(一)(全國卷I)閱讀下面的文言文。完成8~11題。
宋均字叔庠,南陽安眾人也。以父任為郎,時年十五,好經書,每休沐日,輒受業博士,通《詩》《禮》,善論難。至二十余,調補辰陽長。其俗少學者而信巫鬼,均為立學校,禁絕淫祀。人皆安之。遷上蔡令,時禁人喪葬不得侈長,均曰:“夫送終逾制,失之輕者。今有不義之民,尚未循化,而遽罰過禮,非攻之先。”竟不肯施行。遷九江太守,郡多虎暴,數為民患,常募設檻阱而猶多傷害。均日:“夫虎豹在山,黿鼉在水,各有所托。且江淮之有猛獸,猶北土之有雞豚也。今為民害,咎在殘吏,而勞勤張捕,非憂恤之本也。其務退奸貪,思進忠善,可一去檻阱,除削課制。”其后傳言虎相與東游渡江。中元元年,多蝗,其飛至九江界者,輒東西散去。由是名稱遠近。浚道縣有唐、后二山,民共祠之,眾巫遂取百姓男女,歲歲改易,既而不敢嫁娶,前后守令莫敢禁。均乃下書曰:“自今以后,為山娶者皆娶巫家,勿擾良民。”于是遂絕。永平元年,遷東海相,在郡五年,坐法免官。而東海吏民思均恩化,為之作歌。詣闕乞還者數千人。顯宗以其能,七年,征拜尚書令。每有駁議,多合上旨。均嘗刪剪疑事,帝以為有奸,大怒。諸尚書惶恐,皆叩頭謝罪。均顧厲色日:“蓋忠臣執義,無有二心。若畏威失正,均雖死,不易志。”帝善其不撓,遷均司隸校尉。數月,出為河內太守,政化大行。均嘗寢病,百姓耆老為禱請,旦夕問起居,其為民愛若此。以疾上書乞免,帝使中黃門慰問,因留養疾。司徒缺,帝以均才任宰相,均流涕而辭。均性寬和,不喜文法,常以為苛察之人,身或廉法,而巧黠刻削,毒加百姓,災害流亡所由而作。及在尚書,恒欲叩頭爭之,以時方嚴切。故遂不敢陳。帝后聞其言而追悲之。建初元年,卒于家。
(節選自《后漢書·宋均傳》)
8.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是( )
A.夫送終逾制,失之輕者
失:過錯。
B.常募設檻阱而猶多傷害
募:招求。
C.有唐、后二山,民共祠之
祠:祭祀。
D.帝善其不撓,遷均司隸校尉撓:阻礙。
9.以下各組句子中,全都表明宋均恩德感動民眾的一組是( )
①禁人喪葬不得侈長
②詣闕乞還者數千人
③百姓耆老為禱請 ④其為民愛若此
⑤使中黃門慰問 ⑥后聞其言而追悲之
A.①②⑤
B.①③⑥
c.②③④
D.④⑤⑥
10.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是( )
A.宋均早年任郎官時好讀經書,常用休息日從師學習,精通《詩》《禮》二經,長于論辯。任上蔡令時執政平穩,不做偏激之事,體現了寬厚的風格。
B.宋均任九江太守時,認為虎豹黿鼉所以為害,在于未能善待它們,應屏除貪欲,撤除檻阱;對于共祠唐、后二山的習俗,主張不應當因此肆擾百姓。
c.宋均在尚書令任上正直敢言,任地方官又有治績,因而深受皇帝賞識。他因病請求辭職時,皇帝給他優厚待遇,不僅派人問候,同時仍想委以重任。
D.宋均認為煩苛的人,可能廉潔守法,而那些狡詐刻毒的人,卻會帶來災禍;早年任尚書令時即想以此向上陳告,只是限于當時形勢,因而未敢上奏。
11.把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)今為民害,咎在殘吏,而勞勤張捕,非憂恤之本也。
譯文:__________________________________________________________________________。
(2)蓋忠臣執義,無有二心。若畏威失正,均雖死,不易志。
譯文:____________________________________________________________________。
(二)(全國卷Ⅱ)閱讀下面的文言文.完成8—11題。
安重榮,小字鐵胡,朔州人也。重榮有力,善騎射,為振武巡邊指揮使,雖武夫,而曉吏事,其下不能欺。有夫婦訟其子不孝者,重榮拔劍授其父,使自殺之。其父泣曰:“不忍也!”其母從旁詬罵,奪其劍而逐之,問之,乃繼母也,重榮叱其母出。重榮起于軍卒,暴至富貴,而見晉高祖自藩侯得國,嘗謂人日:“天子寧有種邪?兵強馬壯者為之爾!”雖懷異志,而未有以發也。是時,高祖與契丹約為父子,契丹驕甚,高祖奉之愈謹,重榮憤然,以謂“屈中國以尊夷狄,困已敝之民,而充無厭之欲,此晉萬世恥也”。數以此非誚高祖。契丹使者往來過鎮州,重榮箕踞慢罵,不為之禮,或執殺之。是時,吐渾白氏役屬契丹,苦其暴虐,重榮誘之入塞。契丹數遣使責高祖,并求使者,高祖對使者鞠躬俯首,受責愈謹,多為好辭以自解,而姑息重榮不能詰。天福六年夏,契丹使者拽刺過鎮,重榮侵辱之,拽剌言不遜,重榮怒,執拽剌;又為書以遺朝廷大臣、四方藩鎮,皆以契丹可取為言。高祖患之。為之幸鄴,報重榮日:“前世與虜和親,皆所以為天下計,今吾以天下臣之,爾以一鎮抗之,爾以一鎮抗之,大小不等,無自辱焉!”重榮謂晉無如我何,反意乃決。重榮雖以契丹為言,反陰遣人與幽州節度使劉唏相結。契丹亦利晉多事,幸重榮之亂,期兩敝之,欲因以窺中國,故不加怒于重榮。其冬,安從進反襄陽,重榮聞之,乃亦舉兵。是歲,鎮州大旱、蝗,重榮聚饑民數萬,驅以向鄴,聲言入覲。高祖遣杜重威逆之,兵已交,其將趙彥之與重榮有隙,臨陣卷旗以奔晉軍。重榮聞彥之降晉,大懼,以吐渾數百騎守牙城。重威使人擒之,斬首以獻,高祖御樓受馘,命漆其首送于契丹。
(節選自《新五代史·安重榮傳》)
8.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )
A.有夫婦訟其子不孝者
訟:控告。
B.重榮起于軍卒,暴至富貴。 暴:突然。
c.契丹驕甚,高祖奉之愈謹。 謹:嚴格。
D.姑息重榮不能詰。
詰:追問。
9.下列各組句子中,分別表明安重榮“懷異志”和“非誚高祖”的一組是( )

10.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是( )
A.安重榮雖為武官,但也通曉文吏事務。在處理一起家庭糾紛時,生父不忍殺其子,繼母則提劍追逐,重榮不滿繼母的行徑,厲聲將她斥退。
B.安重榮憤然于高祖屈尊事夷,每遇契丹使者均極力輕慢侮辱對方,甚至抓捕殺死他們。高祖屈己禮待契丹。而對重榮的一系列做法堅決反對。
C.契丹一直伺機圖謀晉朝,本應引起晉朝君臣高度警惕,高祖卻表示前朝與虜和親的做法都是為國家考慮,現今重榮對抗契丹只能是自取其辱。
D.安重榮舉兵起事,借口朝見,聚集數萬饑民前往鄴地。高祖派遣部隊阻擊,在雙方交戰中重榮被俘遇害,高祖令人漆其首級后將它送給契丹。
11.把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)又為書以遺朝廷大臣、四方藩鎮,皆以契丹可取為言。
譯文:________________________________________________________________________。
(2)契丹亦利晉多事。幸重榮之亂,期兩敝之。 譯文:_______________________________________________________________________________。
(三)(北京卷)閱讀下面的文言文,完成6—11題。
民無廉恥,不可治也,非修禮義,廉恥不立。民不知禮義,非弗能正也,非常善廢丑,不向禮義。無法不可以為治也。不知禮義不可以行法。法能殺不孝者。而不能使人為孔、曾之行;法能刑竊盜者,而不能使人為伯夷之廉。孔子弟子七十,養徒三千人,皆入孝出悌,言為文章,行為儀表,教之所成也。墨子服役者百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不還踵,化之所致也。
夫刻肌膚,鑱皮革,被創流血,至難也,然越人為之以求榮也。圣王在上,明好惡以示之,經誹譽以導之,親賢而進之,賤不肖而退之,無被創流血之苦,而有高世尊顯之名,民孰不從?
古者設法而不犯,刑措而不用,非可刑而不刑也;百工維時,庶績咸熙,禮義修而任賢德也。英俊豪杰。各以小大之材處其位,得其宜,由本流末,以重制輕,則上唱而民和,上動而下隨,四海之內,一心同歸。背貪鄙而向仁義。其于化民也,若風之搖草木,無之而不靡。
今使愚教知,使不肖臨賢,雖嚴刑罰,民弗從也。小不能制大。弱不能使強也。故圣主舉賢以立功,不肖主舉其所與同。文王舉太公望、召公爽而王,桓公任管仲、隰朋而霸,此舉賢以立功也。夫差用太宰嚭而滅,秦任李斯、趙高而亡。此舉所與同。故觀其所舉而治亂可見也,察其黨與而賢不肖可論也。
(取材于《淮南子·泰族訓》)
①鑱(chán):刺、刻。 ②熙:光明、興盛
③臨:統管、治理。
6.下列句中加點詞語的解釋,不正確的一項是( )
A.法弗能正也
正:正確
B.死不還踵踵:腳后跟(還踵,指后退)
C.上唱而民和
唱:倡導
D.察其黨與
察:仔細看
7.下列各組語句中加點的詞語,意義、用法都相同的一組是( )

8.下列語句括號中是補出的文字,補出后語句的意思不符合文意的一項是( )
A.非崇善廢丑,(則)不向禮義
B.無法不可以為治也,(故)不知禮義不可以行法
C.言為文章,行為儀表,(此)教之所成也
D.非可刑而不刑(之)也
9.下列語句編為四組。全部直接反映重禮義教化思想的一組是( )
①法能刑竊盜者,而不能使人為伯夷之廉
②無法不可以為治也,不知禮義不可以行法
③被創流血,至難也,然越人為之以求榮也
④百工維時,庶績咸熙,禮義修而任賢德也
⑤其于化民也,若風之搖草木,無之而不靡。
⑥人孝出悌,言為文章,行為儀表,教之所成也
A.①③⑤
B.①②⑤
C.②④⑥
D.③④⑥
10.下列的理解和分析,不符合文章的一項是( )
A.禮義教化是國之大事,百姓知禮義國家才能興盛。
B.小大之材各得其宜,才能一心同歸,政通人和。
C.昏庸的君主只會任用那些對自己唯命是從的人。
D.治國離不開嚴刑峻法,否則就會人心渙散,亂象叢生。
11.用斜線(/)給下列短文劃直線的部分斷句。
太宗謂太子少師蕭瑀曰朕少好弓矢得良弓十數自謂無以加近以示弓工乃日皆非良材朕問其故工日木心不直則脈理皆邪弓雖勁而發矢不直。朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,識之猶未能盡,況天下之務,其能遍知乎!
(取材于《資治通鑒·唐紀八》)
(四)(天津卷)閱讀下面的文言文。完成11—15題。
夫傳言不可以不察,數傳而白為黑,黑為白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之與狗則遠矣。此愚者之所以大過也。
聞而審,則為福矣;聞而不審,不若不聞矣。齊桓公聞管子于鮑叔。楚莊聞孫叔敖于沈尹筮,審之也,故國霸諸侯也。吳王聞越王勾踐于太宰嚭,智伯聞趙襄子于張武,不審也,故國亡身死也。
凡聞言必熟論,其于人必驗之以理。魯哀公問于孔子曰:“樂正虁一足,信乎?”孔子曰:“昔者舜欲以樂傳教于天下,乃令重黎舉夔于草莽之中而進之,舜以為樂正。夔于是正六律,和五聲,以通八風。而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:‘夫樂,天地之精也,得失之節也。故唯圣人為能和樂之本也。夔能和之,以平天下。若夔者一而足矣。’故曰‘夔一足’。非‘一足’也。”宋之丁氏家無井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者日:“丁氏穿井得一人。”國人道之,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏,丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求聞之若此,不若無聞也。子夏之晉,過衛,有讀史記者日:“晉師三豕涉河。”子夏日:“非也,是已亥也。夫已與三相近,豕與亥相似。”至于晉而問之,則曰,晉師己亥涉河也。
辭多類非而是,多類是而非,是非之經,不可不分,此圣人之所慎也。然則何以慎?緣物之情及人之情,以為所聞,則得之矣。
(《呂氏春秋·慎行論·察傳》)
[注]樂正,樂官之長。夔,人名。
11.對下列句子中加點的詞的理解,不正確的一項是( )
A.樂正夔一足,信乎
信:相信
B.乃令重黎舉夔于草莽之中而進之
進:進用
C.失樂,天地之精也,得失之節也
節:關鍵
D.宋之丁氏家無井,而出溉汲 汲:打水
12.下列句子中加點詞的意義和用法,不相同的一組是( )

13.下列各項中每句話都能體現本文主旨的一項是( )
①夫傳言不可以不察。
②離而審,則為福矣;聞而不審,不若不聞矣。
③凡聞言必熟論,其于人必驗之以理。
④求聞之若此,不若無聞也。
⑤是非之經,不可不分,此圣人之所慎也。
⑥緣物之情及人之情,以為所聞,則得之矣。
A.①②⑤
B.①③⑥
C.②④⑤
D.③④⑥
14.下列對本文的理解和分析,不正確的一項是( )
A.第二段通過齊桓公、楚莊王、吳王、智伯的故事,說明對別人的話要仔細分析,認真核查。
B.第三段與夔、丁氏、子夏有關的文字,說明不結合語言環境,不推究事理,就會造成誤解、誤傳。
C.本文分別以生活事例、歷史事實和寓言故事作為論據,夾敘夾議,深入淺出。
D.文中有的事例“類是而非”,有的事例“類非而是”,分別從正反兩方面進行論證。
15.把文言文中畫橫線的語句翻譯成現代漢語。
(1)此愚者之所以大過也。
譯文:A_________________________________________________________________。
(2)故曰“夔一足”,非“一足”也。
譯文:_________________________________________________________________。
(3)有讀史記者曰:“晉師三豕涉河。”
譯文:_______________________________________________________________ 。
(五)(重慶卷)閱讀下面的文言文。完成8~12題。
李東陽,字賓之,茶陵人,以戍籍居京師。四歲能作徑尺書,景帝召試之,甚喜,抱置膝上,賜果鈔。后兩召講《尚書》大義,稱旨,命入京學。天順八年,年十八,成進士,選庶吉士,授編修。累遷侍講學士,充東宮講官。
弘治五年,旱災求言。東陽條摘《孟子》七篇大義,附以時政得失,累數千言,上之。帝稱善。
十七年,重建闕里廟成,奉命往祭。還,上疏言:
臣奉使遄行,適遇亢旱。天津一路,
夏麥已枯,秋禾未種,挽舟者無完衣,荷
鋤者有菜色。盜賊縱橫,青州尤甚。南來
人言。江南、浙東流亡載道,戶口消耗,軍
伍空虛,庫無旬日之儲,官缺累歲之俸。
東南財賦所出,一歲之饑已至于此;北地
呰窳,素無積聚,今秋再歉,何以堪之。
事變之生,恐不可測。臣自非經過其地,
則雖久處官曹,日理章疏,猶不得其詳,
況陛下高居九重之上耶?
臣訪之道路,皆言冗食太眾,國用無
經,差役頻煩,科派重疊。京城土木繁興,
供役軍士財力交殫,每遇班操,寧死不
赴。勢家巨族,田連郡縣,猶請乞不已。親
王之藩,供役至二三十萬。游手之徒,托
名皇親仆從,每于關津都會大張市肆,網
羅商稅。國家建都于北。仰給東南。商賈
驚散,大非細故。更有織造內官,縱群小
掊擊,閘河官吏莫不奔駭,鬻販窮民所在
騷然,此又臣所目擊者。
夫閭閻之情,郡縣不得而知也;郡縣
之情,廟堂不得而知也;廟堂之情,九重
亦不得而知也;始于容隱,成于蒙蔽。容
隱之端甚小,蒙蔽之禍甚深。臣在山東,
伏聞陛下以災異屢見,敕群臣盡言無諱。
然詔旨頻降,章疏畢陳,而事關內廷、貴
戚者,動為掣肘,累歲經時,俱見遏罷。誠
恐今日所言,又為虛文。乞取從前內外條
奏。詳加采擇,斷在必行。
帝嘉嘆。悉付所司。
是時,帝數召閣臣面議政事。東陽與首輔劉健等竭心獻納,時政闕失必盡言極諫。東陽工古文,閣中疏草多屬之。疏出,天下傳誦。
(節選自《明史·李東陽傳》)
[注]呰窳:zǐ yǔ,疏懶。
8.對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是( )
A.累遷侍講學士,充東宮講官 充:擔任
B.臣奉使遄行,適遇亢旱
遄:速疾
C.江南、浙東流亡載道
載:負載
D.始于容隱,成于蒙蔽
容:包庇
9.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法不相同的一組是( )

11.下列對原文有關內容的分析和概括,不準確的一項是( )
A.李東陽幼時聰明穎悟,擅書法,深得皇上喜愛。十八歲中進士后進入仕途,不斷得到升遷。
B.弘治十七年,李東陽給皇帝上疏,描述了奉命往祭途中所見所聞的嚴重災情,令人觸目驚心;同時,表達了自己的擔憂。
C.李東陽一路上聽取了各種意見,認為產生災異的根源在于勢家巨族、親王貴戚、內廷官員互相勾結,危害百姓。
D.為了革除蒙蔽之禍,李東陽請求皇上將以前的各種建議詳細地加以整理并擇善實施。
12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)臣自非經過其地,則雖久處官曹,日理章疏,猶不得其詳,況陛下高居九重之上耶? 譯文:_________________________________________________________________________。
(2)游手之徒,托名皇親仆從,每于關津都會大張市肆,網羅商稅。
譯文:________________________________________________________________________。
(六)(福建卷)閱讀下面的文言文。完成5—8題。
書博雞者事(節選)
(明)高啟
博雞者袁人,素無賴,不事產業,日抱雞呼少年博市中,任氣好斗,諸為里俠者皆下之。
元至正間,袁有守多惠政,民甚愛之。部使者臧,新貴,將按郡至袁。守自負年德,易之,聞其至,笑日:“臧氏之子也。”或以告臧。臧怒,欲中守法。會袁有豪民嘗受守杖,知使者意嗛守,即誣守納已賕。使者遂逮守,脅服,奪其官。袁人大憤,然未有以報也。
一日,博雞者遨于市。眾知有為,因讓之曰:“若素名勇,徒能藉貧孱者耳。彼豪民恃其貲,誣去賢使君,袁人失父母。若誠丈夫,不能為使君一奮臂耶?”博雞者曰:“諾!”即入閭左呼子弟素健者,得數十人,遮豪民于道。豪民方華衣乘馬,從群奴而馳。博雞者直前摔下提毆之。奴驚,各亡去。乃褫豪民衣自衣,復自策其馬,麾眾擁豪民馬前。反接,徇諸市,使自呼曰:“為民誣太守者視此!”一步一呼,不呼則杖其背,盡創。……日暮,至豪民第門,摔使跪,數之曰:“若為民不自謹,冒使君,杖汝,法也。敢用是為怨望!又投間蔑污使君,使罷。汝罪宜死。今姑貸汝,后不善自改,且復妄言,我當焚汝廬,戕汝家矣!”豪民氣盡,以額叩地,謝不敢。乃釋之。
博雞者因告眾曰:“是足以報使君未耶?”眾曰:“若所為誠快,然使君冤未白,猶無益也。”博雞者曰:“然。”即連楮為巨幅,廣二丈,大書一“屈”字,以兩竿夾揭之,走訴行御史臺。臺臣弗為理。乃與其徒日張“屈”字游金陵市中。臺臣慚,追受其牒,為復守官而黜臧使者。
方是時,博雞者以義聞東南。
[注]
①袁:袁州路,在今江西宜春一帶。
②臧氏之子:語出《孟子·梁惠王下》,指魯平公寵臣臧倉,曾阻止平公見孟子。
③嗛(xián):懷恨。
④褫(chǐ):剝去。
5.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )
A.守自負年德,易之
易:看不起
B.若誠丈夫,不能為使君一奮臂耶
誠:果真
C.至豪民第門,摔使跪,數之曰數:責備
D.今姑貸汝
貸:借給
6.下列各組中,加點詞的意義和用法相同的一組是( )

7.下列對原文的分析和概括,不正確的一-項是( )
A.博雞者一般游手好閑,不務正業,使性好斗,所以鄉里俠者都瞧不起他。
B.袁州路長官施政,多有利民之舉措,因此受到百姓的愛戴;然而他也因年齡大、品德好而自負,以致遭人陷害。
C.臧使者因為袁守的一句話,而不惜濫用權力,以報私怨,實屬狠毒暴橫之人。
D.博雞者能夠成名,是因為他見義勇為,既懲治了豪民,又為袁守申冤,并使臧使者被黜。
8.閱讀下面文言文,按要求答題。
孟子去齊,充虞路問曰:“夫子若有不豫色然。前日虞聞諸夫子曰:‘君子不怨天,不尤人。’”曰:“彼一時,此一時也。五百年必有王者興,其間必有名世者。由周而來,七百有余歲矣。以其數,則過矣;以其時考之,則可矣。夫天未欲平治天下也;如欲平治天下,當今之世,舍我其誰也?吾何為不豫哉?”
(《孟子·公孫丑下》)
[注]①充虞:孟子弟子。
(1)將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。
①夫子若有不豫色然
譯文:________________________________________________________________。
②如欲平治天下,當今之世,舍我其誰也?
譯文:____________________________________________________________________。
(2)上述對話中,孟子的回答體現了一種什么樣的心懷?(用自己的話回答)
答:_________________________________________________________________________________。
(七)(湖南卷)閱讀下面的文言文,完成10~14題。
明主之道,如有若之應宓子也。人主之聽言也美其辯,其觀行也賢其遠。故群臣士民之道言者迂弘,其行身也離世。
宓子賤治單父。有若見之日:“子何臞也?”宓子曰:“君不知賤不肖,使治單父,官事急,心憂之,故臞也。”有若曰:“昔者舜鼓五弦之琴,歌《南風》之詩而天下治。今以單父之細也,治之而憂,治天下將奈何乎?故有術而御之。身坐于廟堂之上,有處女子之色,無害于治;無術而御之,身雖瘁臞,猶未有益。”
楚王謂田鳩曰:“墨子者,顯學也。其身體則可,其言多而不辯,何也?”曰:“昔秦伯嫁其女于晉公子,令晉為之飾裝,從衣文之媵七十人。至晉,晉人愛其妾而賤公女。此可謂善嫁妾而未可謂善嫁女也。楚人有賣其珠于鄭者,為木蘭之柜,薰以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣,未可謂善鬻珠也。今世之談也,皆道辨說文辭之言,人主覽其文而忘有用。墨子之說,傳先王之道。論圣人之言以宣告人。若辯其辭,則恐人懷其文忘其直,以文害用也。此與楚人鬻珠、秦伯嫁女同類,故其言多不辨。”
宋王與齊仇也,筑武宮。謳癸倡,行者止觀,筑者不倦。王聞,召而賜之。對曰:“臣師射稽之謳又賢于癸。”王召射稽使之謳,行者不止,筑者知倦。王曰:“行者不止,筑者知倦,其謳不如癸美,何也?”對曰:“王試度其功。癸四板,射稽八板;擿其堅,癸五寸,射稽二寸。”
夫良藥苦于口,而智者勸而飲之,知其入而已已疾也。忠言拂于耳,而明主聽之,知其可以致功也。
(節選自陳其猷《韓非子新校注》,上海古籍出版社2000年版第657-671頁,略有改動。)
[注]①腥:同“癯”。②板:筑墻的夾板.此處用作計量單位。③擿:擲,此處指用尖銳之物插入墻中以檢測墻的堅實度。
10.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是( )
A.有處女子之色,無害于治
害:妨害
B.其身體則可
體:實踐
C.謳癸倡,行者止觀
倡:倡導
D.王試度其功
度:衡量
11.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是( )

12. 下列各句對文章的闡述,不正確的一項是( )
A.韓非子在本文中闡述了“明主之道”,他指出,作為“明主”,一個重要的方面是治國有“術”,而不在于事必躬親。
B.在作者看來,“舜鼓五弦、歌《南風》之詩而天下治”以及“人主之聽言也美其辯”都是治國有“術”的表現。
C.韓非子認為,君主“聽言觀行”,應注重其“功”“用”,而不應被事物的種種表象迷惑,去追求不切實用的東西。
D.文中作者連用三個有關進言的事例說理,進言者有若的論“治”、田鳩的談“文”和謳癸的說“謳”都極為生動。
13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)身雖瘁腥,猶未有益。
譯文:___________________________________________________________________________________。
(2)從衣文之媵七十人。
譯文:___________________________________________________________________________________________。
(3)知其入而已己疾也。
譯文:____________________________________________________________________________________________。
14.原文說“此與楚人鬻珠、秦伯嫁女同類”,“此”指什么?請聯系上下文作答。
答:_______________________________________________________________________________________________。
(八)(湖北卷)閱讀下面的文言文,完成10—13題。
先祖事略
王士禎
山人名士禎,姓王氏,字子真,青州諸城試題薈萃人。
始祖諱貴遷,濟南新城著藉焉,稱瑯琊公。后避居城之曹村。為某大姓傭作。一日大風晦瞑,有一女子從空而墮。良久既霽,公于塵坌中得之。云即諸城縣初氏女也。晨起取火,不覺至此,時公方鰥居,女子年十八九。主人以為天作之合,遂令諧伉儷焉。
二世祖諱伍,有善行,稱善人公,瑯琊公五子,善人最少,性醇謹,事父母諸兄皆得其歡心,尤好施予。歲時勤力治家,人產計口給食,余悉以賑鄉里貧乏者。門前植槐一株,枝葉扶疏,時作糜哺餓者于其下。諸餓者以次受糜,紡其笠于槐,累累如也。鄉人呼之日“王菩薩”,而稱其家曰“大槐王氏善人”。
三世祖諱麟明,經官潁川王府教授。稱潁川公。潁川為善人次子,生而警穎強記。于書無所不睹。十四補博士弟子員,每試輒冠其群。數困棘闈,隨例應里選,官永平郡司訓,勸學興行,多為士式。既后遷教授潁川王府。最至,疾作,期年而卒。志傳稱公內廉行修。人倫醇備。事大父瑯琊公至孝,遇諸兄弟門以內,蒸蒸如也。
高祖諱重光,字延宣。潁川公卒。哀毀如禮,服闕除戶部。當事以其能,晉秩僉事,守云中。強直奉法,軍民賴之。尋晉參議,守上谷。條上谷機宜十二事,悉中窽要。以忤當事意,調貴陽。丁巳,肅皇新三殿,求大木。取辦貴竹。公至,彝人爭以所知異木走報公。公深入其阻,沖風瘴癘,勤事以死。事聞,特加恩恤,賜祭葬。壬戌秋,三殿告成,以公前績詔贈太仆寺少卿。公性孝友,為潁川公次子。方齔而母沈安人亡。三事繼母常、岳、盧,如所生。兩弟早夭,撫其遺孤,不殊己子。居鄉,恂恂退讓,君子也。遇事慷慨,不避艱險。及卒。無一語及家事。世廟諭祭文,有“忠勤報國”之褒,故稱忠勤公焉。
(選自《漁洋山人自撰年譜》,有刪改)
10.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )
A.良久既霽,公于塵坌中得之 霽:明朗
B.數困棘闈,隨例應里選
數:屢次
c.勸學興行,為多士式式:榜樣
D.當事以其能,晉秩僉事以:憑借
11.下列各組句子中,分別表明先祖“講究孝道”和“樂善好施”的一組是( )

12.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是( )
A.瑯琊公的婚姻頗有傳奇色彩,夫人初氏從天而降,主人認為是天賜良緣,于是令其結為夫妻。
B.善人公生活簡樸,樂善好施,人稱“王菩薩”,在瑯琊公五個兒子中排行第五。故名王伍。
C.潁川公聰敏好學,博覽群書,為官即赴潁川王府任教授,剛到任就患病,一年后去世。
D.忠勤公忠孝雙全,在上司面前敢于提出不同意見,在家鄉父老面前則溫文爾雅,恭敬而有禮貌。
13.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)門前植槐一株,枝葉扶疏,時作糜哺餓者于其下。
譯文:___________________________________________________________________。
(2)公至,彝人爭以所知異木走報公。
譯文:________________________________________________________________________。
(3)公性孝友,為潁川公次子,方齔而母沈安人亡。
譯文:_______________________________________________________________________。
(九)(浙江卷)閱讀下面的文言文,完成11~15題。
王定國詩集敘
(宋)蘇軾
太史公論《詩》,以為“《國風》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂”。以余觀之,是特識變風、變雅耳,烏睹《詩》之正乎?昔先王之澤衰,然后變風發乎情。雖衰而未竭,是以猶止于禮義,以為賢于無所止者而已。若夫發于情止于忠孝者,其詩豈可同日而語哉!古今詩人眾矣,而杜子美為首,豈非以其流落饑寒,終身不用,而一飯未嘗忘君也歟。
今定國以余故得罪,貶海上三年,一子死貶所,一子死于家,定國亦病幾死。余意其怨我甚,不敢以書相聞。而定國歸至江西,以其嶺外所作詩數百首寄余,皆清平豐融,藹然有治世之音,其言與志得道行者無異。幽憂憤嘆之作,蓋亦有之矣,特恐死嶺外,而天子之恩不及報。以忝其父祖耳。孔子曰:“不怨天,不尤人。”定國且不我怨,而肯怨天乎!余然后廢卷而嘆。自恨期人之淺也。
又念昔日定國過余于彭城,留十日,往返作詩幾百余篇,余苦其多,畏其敏,而服其工也。一日,定國與顏復長道游泗水,登桓山,吹笛飲酒,乘月而歸。余亦置酒黃樓上以待之,曰:“李太白死。世無此樂三百年矣。”
今余老不復作詩,又以病止酒,閉門不出,門外數步即大江,經月不至江上,眊眊焉真一老農夫也。而定國詩益工,飲酒不衰,所至翱翔徜徉,窮山水之勝,不以厄窮衰老改其度。今而后,余之所畏服于定國者,不獨其詩也。
[注]①王定國:北宋文人,名鞏,工詩。受蘇軾“烏臺詩案”的株連,被貶嶺南。
②吒吒:昏亂,糊涂。
11.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是( )
A.以忝其父祖耳
忝:羞辱,有愧于。
B.自恨期人之淺也 期:看待。
c.畏其敏
畏:擔憂。
D.飲酒不衰
衰:減退。
12.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是( )

13.以下幾句話,分別編為四組,全都表明王定國豁達或灑脫的一組是( )
①雖衰而未竭,是以猶止于禮義
②以其嶺外所作詩數百首寄余,皆清平豐融,藹然有治世之音
③特恐死嶺外,而天子之恩不及報
④余苦其多,畏其敏,而服其工也
⑤定國與顏復長道游泗水,登桓山,吹笛飲酒,乘月而歸
⑥所至翱翔徜徉,窮山水之勝,不以厄窮:衰老改其度
A.①③⑤
B.①②④
c.③④⑥
D.②⑤⑥
14. 下列對原文有關內容的賞析,不正確的一項是( )
A.本文開篇引用司馬遷對《國風》《小雅》的評論,指出其局限,意在肯定王定國詩作繼!承了《詩經》、杜詩以來一脈相承的“發于性止于忠孝”的傳統。
B.作者在評論王定國詩歌時,稱贊他的,“清平豐融”之作,認為有“治世之音”;對他的“幽憂憤嘆之作”則略有微詞,“廢卷而嘆”。
C.本文善用對比,突出了王定國的心志氣度。如他的貶謫遭際與其忠君情懷對比.“我”對他的揣測與其寬闊胸懷對比。
D.本文先議后敘,敘事中夾有描寫,議論時飽含情感,從而避免了敘事冗沓、說理枯燥之弊;辭簡義豐,文氣流轉,文情酣暢。
15. (1)把文言文閱讀材料中畫線的句子譯成現代漢語。
①豈非以其流落饑寒,終身不用,而一飯未嘗忘君也歟。
譯文:______________________________________________________________________。
②余意其怨我甚,不敢以書相聞。
譯文:_____________________________________________________________________________。
(2)用斜線(/)給下面文言文斷句。
夫明六經之指涉百家之書縱不能增益德行敦厲風俗猶為一藝得以自資父兄不可常依鄉國不可常保一旦流離無人庇蔭當自求諸身耳
《顏氏家訓·勉學》
(十)(遼寧卷)閱讀下面的文言文,完成9—14題。
冉氏烹狗記
清·崔述
縣人冉氏,有狗而猛。遇行人,輒搏噬之,往往為所傷。傷則主人躬詣謝罪,出財救療之。如是者數矣。冉氏以是頗患苦狗;然以其猛也,未忍殺,故置之。
劉位東謂余曰:“余嘗夜歸,去家門里許,群狗狺狺吠,冉氏狗亦迎面吠焉。余以柳枝橫掃之,群狗皆遠立,獨冉氏狗竟前欲相搏,幾傷者數矣。余且斗且行,過冉氏門而東,且數十武,狗乃止。當是時,身憊甚,幸狗漸遠。憩道旁,良久始去,狗猶望而吠也。既歸.念此良狗也。藉令有仇盜夜往劫之,狗拒門而噬,雖數人。能入咫尺地哉!聞冉氏頗患苦此狗,旦若遇之于市,必囑之使勿殺。此狗累千金不可得也。居數日,冉氏之鄰至。問其狗,曰:‘烹之矣。’驚而詰其故,曰:‘日者冉氏有盜,主人覺之,呼二子起,操械共逐之,盜驚而遁。主人疑狗之不吠也,呼之不應,遍索之無有也。將寢,聞臥床下若有微息者,燭之則狗也。卷屈蹲伏,不敢少轉側,垂頭閉目,若惟恐人之聞其聲息者。主人問:嘻!吾向之隱忍而不之殺者,為其有倉卒一旦之用也,惡知其搏行人則勇,而見盜則怯乎哉?以是故,遂烹之也。”
嗟乎,天下之勇于搏人而怯于見賊者,豈獨此狗也哉!今夫市井無賴之徒,平居使氣,暴橫閭里間;或竄名縣胥,或寄身營卒,侮文弱,凌良懦,人皆遙避之。怒則呼其群,持械圜斫之,一方莫敢誰何,若壯士然。一旦有小劫盜,使之持兵仗,入府廨,防守不下百數十人。忽廄馬夜驚,以為賊至,手顫顫,拔刀不能出鞘;幸而出,猶震震相擊有聲。發火器,再四皆不然。聞將出戍地,去賊尚數百里,距家僅一二舍,輒號泣別父母妻子,恐不復相見,其震懼如此。故曰勇于私斗而怯于公戰又奚獨怪于狗而烹之嘻過矣!
雖然,畜貓者,欲其捕鼠也;畜狗者,欲其防盜也。茍其職之不舉,斯固無所用矣,況益之以噬人,庸可留乎?石勒欲殺石虎,其母曰:“快牛為犢,多能破車,汝小忍之。”其后石氏之宗,卒滅于虎。貪牛之快而不顧車之破,尚不可;況徒破車而牛實不快乎?然而婦人之仁,今古同然。由是言之,冉氏之智,過人遠矣。(本文有刪節)
[注]①劉位東:人名,崔述的朋友。 ②竄名:冒領空名。 ③石勒:人名,后趙人。石虎:石勒侄。
9.對下列語句中加點的詞的解釋,不正確的一項是( )
A.茍其職之不舉
舉:稱
B.再四皆不然
然:這樣
C.燭之則狗也
燭:照
D.且數十武
武:步
10.下列各組語句中,加點的詞的意義和用法相同的一組是( )

11.以下語句分別編為四組,全都說明冉氏烹狗原因的一組是( )
①遇行人,輒搏噬之,往往為所傷
②惡知其搏行人則勇,而見盜則怯乎哉
③狗拒門而噬,雖數人,能人咫尺地哉
④獨冉氏狗竟前欲相搏,幾傷者數矣
⑤傷則主人躬詣謝罪,出財救療之
⑥縣人冉氏,有狗而猛
A.①②③
B.③④⑥
C.①②⑤ D.④⑤⑥
12.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是( )
A.作者對冉氏烹狗的行為雖然表示理解但并不贊賞。
B.劉位東因冉氏狗雖兇猛但可“防盜”而欲勸其勿殺。
C.作者借“冉氏烹狗”一事抨擊了那些市井無賴之徒。
D.石勒聽從母親的勸告未殺石虎,結果石氏反受其害。
13.將文言文閱讀材料中畫波浪線的部分用“/”斷句。(4分)
故曰勇于私斗而怯于公戰又奚獨怪于狗而烹之嘻過矣!
14.將文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)冉氏以是頗患苦狗。
譯文:_________________________________________________________________。
(2)吾向之隱忍而不之殺者,為其有倉卒一旦之用也。
譯文:____________________________________________________________________________。
(十一)(江西卷)閱讀下面的文言文,完成9~13題。
催科
[明]江盈科
為令之難,難于催科。催科與撫字,往往相妨,不能相濟。陽城以拙蒙賞,蓋由古昔為然。今非其時矣!
國家之需賦也,如枵腹特食;窮民之輸將也,如挖腦出髓。為有司者,前迫于督促,后懾于黜罰,心計曰:“與其得罪于能陟我、能黜我之君王,不如忍怨于無若我何之百姓。”是故號令不完,追呼繼之矣;追呼不完,槌楚繼之矣;槌楚不完,而囹圄、而桎梏。民于是有稱貸耳;稱貸不得,有賣新絲、糶新谷耳;絲盡谷竭,有鬻產耳;又其甚,有鬻妻、鬻子女耳。如是而后賦可完。賦完而民之死者十七八矣!
嗚呼,竭澤而漁,明年無魚,可不痛哉!或有尤之者,則應曰:“吾但使國家無逋賦,吾職盡矣;不能復念爾民也。”余求其比擬。類駝醫然。
昔有醫人,自媒能治背駝,曰:“如弓者,如蝦者,如曲環者,延吾治,可朝治而夕如矢。”一人信焉,而使治駝。乃索板二片,以一置地下,臥駝者其上。又以一壓焉,而腳躧焉。駝者隨直,亦復隨死。其子欲嗚諸官,醫人曰:“我業治駝,但管人直,哪管人死!”
嗚呼!世之為令,但管錢糧完,不管百姓死,何以異于此醫也哉!夫醫而至于死人,不如聽其駝焉之為愈也;令而至于死百姓,不如使賦不盡完之為愈也。雖然,非仗明君躬節損之政,下寬恤之詔,即欲有司不為駝醫,不殺人,可得哉?噫!居今之世,無論前代,即求如二祖時,比歲蠲⑥,比歲免,亦杳然有今古之隔矣。
(選自《雪濤閣集》卷十四)
[注]①催科:催辦繳納賦稅。②撫字:安撫體恤。③陽城:人名,唐代清官。 ④枵(xiāo)腹:空腹。⑤躧(×ǐ):踩踏。⑥蠲(juān):減少。
9.對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是( )
A.催科與撫字,往往相妨,不能相濟
濟:補益。
B.如是而后賦可完
完:結束。
C.延吾治,可朝治而夕如矢延:請。
D.比歲蠲,比歲免
比歲:連年。
10.下列各組語句中,加點的詞的意義、用法相同的一組是( )

11.以下六句話,分別編為四組,全部說明“催科”危害的一組是( )
①為令之難,難于催科
②竭澤而漁,明年無魚
③窮民之輸將也,如挖腦出髓
④令而至于死百姓,不如使賦不盡完之為愈也。
⑤蓋由古昔為然,今非其時矣 ⑥又其甚,有鬻妻、鬻子女耳
A.①③⑤ B.①④⑥
C.②③⑥
D.②④⑤
12.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是( )
A.文章用“駝醫”治死駝者的故事作比.指出了官吏不擇手段催繳賦稅的危害,表達了作者對飽受催科之苦的百姓的深切同情。
B.駝者之子把治死其父的“駝醫”告到了官府,“駝醫”辯白說,自己的職業是治療駝背,只負責使駝背變直,哪管病人的死活。
C.負責催科的官吏,不顧百姓的死活,采用刑杖相加、牢獄關押等手段催繳賦稅,是出于私心,欲求自保。
D.作者把當時的催科與前代、二祖時相比照,認為催科過于嚴厲而致百姓于死地,其主要責任在于朝廷,表達了對最高統治者的諷諫之意。
13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)與其得罪于能陟我、能黜我之君王。不如忍怨于無若我何之百姓。
譯文:____________________________________________________________________。
(2)吾但使國家無逋賦,吾職盡矣;不能復念爾民也。
譯文:_______________________________________________________________________。
(3)非仗明君躬節損之政,下寬恤之詔,即欲有司不為駝醫,不殺人,可得哉?
譯文:________________________________________________________________________________。
(十二)(安徽卷)閱讀下面的文言文,完成8~11題。
古硯說
[明]許獬
余家有古硯,往年得之友人所遺者,受而置之,當一硯之用,不知其為古也。已而有識者曰:“此五代、宋時物也,古矣。宜謹寶藏之,勿令損毀。”予聞諸言,亦從而寶之,不暇辨其為真五代、宋與否。
雖然,斯物而真五代、宋也,當時人亦儀以當一硯之用耳,豈知其必不毀、必至于今而為古耶?蓋至于今。而后知其為五代、宋也,不知其在五代、宋時,所寶為周、秦、漢、魏以上物者,視此又奚如乎?而又不知其以周、秦、漢、魏以上物,示周、秦、漢、魏以上人,其人自視又奚如?
人見世人熙熙者,沉酣于紛華綺麗之樂,奔走于權貴要津之門,褰裳濡足,被僇辱而不知羞。于是有一人焉,出而矯之,卓然以道自重,以淡泊自守,以古先琴書圖畫、器物玩好自娛,命之日好古。故凡名能好古者,必非庸俗人也。以其非庸俗人之所好,則庸俗人亦從而效之。于是士之射利求進者,必窮極其所無,以諂事權責要津;權貴要津亦時出其所有以夸士。而士之慕為古而不知務者,亦每與世競逐,必盡效其所有而后快。
噫嘻!是非真能好古也,特與庸俗人同好而已。夫既與庸俗人同好矣。而猶嘵嘵然竊好古之名,以求自異于庸俗,不知其名則是,而其意則非。
吾之所謂好古者,學其道,為其文,思其人而不得見,徘徊上下,庶幾得其手澤之所存而以玩焉,則恍然如見其人也,是以好之而不厭。故夫古之為好者,非以其物,以其人也。
予觀今世之所好,大率類是。不能盡述,述其近似者,作古硯說。
[注]①僇(lù)辱:羞辱,侮辱。②曉()(xiāo)曉:吵嚷。③手澤:先人或前輩的遺墨、遺物。
8.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是( )
A.往往得之友人所遺者 遺:贈送
B.示周、秦、漢、魏以上人 示:告訴
c.必盡效其所有而后快 效:模仿
D.是以好之而不厭
厭:滿足
9.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是( )


10.下列對原文的理解,不正確的一項是( )
A.作者從一方古硯起筆,圍繞人們對待古物的不同態度展開議論,借題發揮,聯系現實,最后點明了寫作緣由。
B.文章第二自然段指出,流傳到后世的古物,在它所產生的那個時代,只是被當作一件普通的物品來對待的。
C.作者認為,真好古的人,搜求古物,追慕古人的道德文章;假好古的人,或附庸風雅,或諂媚權貴以逐利求進。
D.文章對當時盲目好古、仿古、造假的風氣進行針砭,體現了作者直面時俗的批判精神和卓爾不群的個性特征。
11.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)已而有識者曰:“此五代、宋時物也,古矣,宜謹寶藏之,勿令損毀。”
譯文:______________________________________________________________________。
(2)是非真能好古也,特與庸俗人同好而已。
譯文:_____________________________________________________________________。
(十三)(四川卷)閱讀下面的文言文,完成8~11題。
賀仁杰,字寬甫,京兆人。父賁,有材略,善攻戰,數從軍有功。嘗治室于毀垣中,得白金七千五百兩,謂其妻鄭曰:“語云:匹夫無故獲千金,必有非常之禍。”時世祖以皇太弟受詔征云南,駐軍六盤山,乃持五千兩往獻之。世祖曰:“天以賜汝,焉用獻!”對曰:“殿下新封秦,金出秦地,此天以授殿下,臣不敢私,愿以助軍。”且言其子仁杰可用狀,即召入宿衛。其軍帥怒賁不先白己而專獻金,下賁獄。世祖聞之,大怒,執帥將殺之,以勛舊而止,仁杰從世祖,南征云南。北征乃顏。皆著勞績。后與董文忠居中事上,同志協力,知無不言,言無不聽,多所裨益,而言不外泄,帝深愛之。帝一日召仁杰至榻前,出白金,謂之曰:“此汝父六盤所獻者,聞汝母來,可持以歸養。”辭不許,乃歸白母,盡散之宗族。帝欲選民間童女充后宮;有司買物,多非其土產;山后鹽禁,久為民害:皆奏罷之。民為之立祠。上都留守闕,宰相擬廷臣以十數,皆不納,帝顧仁杰曰:“無以易卿者。”特授正議大夫、上都留守。尚書省立。桑哥用事,奏上都留守司錢谷多失實。召留守忽刺忽耳及仁杰廷辨,仁杰曰:“臣漢人,不能禁吏戢奸,致錢谷多耗傷,臣之罪。”忽剌忽耳曰:“臣為長,印在臣手,事未有不關白而能行者,臣‘之罪。”帝曰:“以爵讓人者有之,未有爭引咎歸己者。”置勿問。仁杰在官五十余年,為留守者居半,車駕春秋行幸,出入供億,未嘗致上怒。其妻劉沒,帝欲為娶貴族,固辭,乃娶民間女,已而喪明,夫妻相敬如初,未嘗置媵妾。大德九年,年七十二,請老,歸第。后成祖崩,仁宗入清內難,念世祖舊臣,欲有所咨訪,詔赴闕,行至樊橋而卒。
(節選自《元史·賀仁杰傳》)
[注]供億:供給,供應。
8.下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是( )
A.嘗治室于毀垣中
治:修建
B.臣不敢私
私:獨占
C.且言其子仁杰可用狀 狀:情況
D.為留守者居半
居:超過
9.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是( )

10.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是( )
A.賀賁害怕因意外獲金而招致禍患,就以“助軍”為由將大部分所獲之金獻給了受詔征云南的世祖。世祖任命其子賀仁杰為宿衛。
B.賀仁杰屢建戰功并數進忠言,頗得世祖喜歡;他敢于為民請命,深受百姓愛戴。世祖曾以供養母親為由把其父所獻之金送還給他,但他最終未接受。
C.皇帝根據桑哥的反映,要忽刺忽耳與賀仁杰到朝廷說清錢糧管理的問題,他二人都主動承擔責任,皇帝為之感慨,就不再追究這件事情了。
D.無論是對皇帝還是對出身低微、雙目失明的妻子,賀仁杰的所作所為都無不妥。仁宗即位后,召請告老歸鄉的賀仁杰赴京,他卻在應詔途中去世。
11.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)其軍帥怒賁不先白己而專獻金,下賁獄。世祖聞之,大怒,執帥將殺之,以勛舊而止。
譯文:____________________________________________________________________。
(2)上都留守闕,宰相擬廷臣以十數,皆不納,帝顧仁杰曰:“無以易卿者。”
譯文:___________________________________________________________________________。
(十四)(江蘇卷)閱讀下面的文育文,完成8~11題。
高進之,沛國人。父瓚,有拳勇,嘗送友人之喪,喪反,友妻為士宦所掠,瓚救之,殺七人,而友妻亦刎頸死,遂亡命江湖。進之生十三年,母劉死,葬畢,走四方,求父不得,乃謁征北將軍劉牢之。牢之高會,進之入幕,推上客而踞其坐,大飲嚼,一坐大驚。牢之揖客,問所長,進之曰:“善以計數中密事。”牢之問部下甲兵芻糧,進之布指算,不爽,乃辟行軍司馬。居五日,進之曰:“劉公猜而不忍,怨而好叛,不去,必及禍。”遂去之。
與下沛薛彤為友,因薛交檀道濟。三人者,志義相合,刑牲盟生死。從道濟征桓玄。敗桓兵于奔牛塘,事平,以功讓道濟。及圍廣固,進之作攻具,甚精巧,事平,授廣固相。徐羨之、傅亮等謀廢立。招道濟,道濟謀于進之,進之曰:“公欲為霍光乎?為曹操乎?為霍,則廢;為曹,則否。”進之此時案腰間刀伺道濟。有異言,則殺之。道濟趨下階,叩頭曰:“武皇帝在上。臣道濟如有異心。速殛之。”乃與進之定議,不為戎首,亦不相阻也。及謝晦反,兵銳,道濟憂之,進之詐道濟書致晦。與之連,晦喜,不設備,悉精銳蔽江下。進之遂間道入江陵,揚言曰:“檀江州率重兵敗謝晦于江中,斬其首以徇。”故晦黨聞之解體,部下閉門之,事平,為司空參軍。
后到彥之伐魏,知其名,乞與同行,進之告仆曰:“到公必敗,吾言則惑軍,否則及難。”遂請護糧。乃免。道濟晚年懼禍,其夫人劉遺婢問進之,進之曰:“道家戒盈滿,禍或不免。然司空功名蓋世,如死得所,亦不相負。”夫人泣語道濟,道濟意狐疑。亡何,被收。道濟目光如炬,脫幘投地日:“壞汝萬里長城!”薛彤曰:“身經百戰,死非意外事。”進之掀髯笑曰:“累世農夫,父以義死友,子以忠死君。此大宋之光。”坐地就刑,神色不變。進之無眷屬,故無收其尸者;薛彤死后,其子負骨歸葬。
(節選自《三十國春秋》)
[注]武皇帝:宋武帝劉裕。
8.對下列句子中加點的詞的解釋。不正確的一項是( )
A.進之布指算,不爽爽:差錯
B.志義相舍,刑牲盟生死刑:宰殺
C.進之此時案腰間刀伺道濟伺:等候
D.道濟趨下階趨:快走
9.下列句子中。全都表現高進之善于計謀的一組是( )
①與下沛薛彤為友,因薛交檀道濟
②事平,以功讓道濟
③及圍廣固,進之作攻具.甚精巧
④為霍,則廢;為曹,則否
⑤進之詐道濟書致晦,與之連
⑥遂請護糧,乃免
A.①②④
B.②③⑤
C.①③⑥
D.④⑤⑥
10.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是( )
A.高進之十三歲,母親去世,父親因救朋友的妻子而殺人,亡命江湖,進之四處尋父不得,便投奔征北將軍劉牢之。
B.高進之初次拜謁劉牢之,態度倨傲,但劉牢之仍然以禮相待;由于他具有測算隱秘之事的特長,被劉牢之任命為行軍司馬。
C.檀道濟自稱為朝廷的“萬里長城”,是因為他忠于劉宋王朝,曾經平定桓玄的叛亂。拒絕參與徐羨之、傅亮等廢立宋帝的陰謀。
D.高進之、薛彤、檀道濟三人志義相合,結為生死之交,最終檀道濟為朝廷所收,高、薛二人也慷慨赴死。
11.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)劉公(劉牢之)猜而不忍,怨而好叛,不去,必及禍。
譯文:_____________________________________________________________________。
(2)晦(謝晦)喜。不設備,悉精銳蔽江下。
譯文:____________________________________________________________________________。
(3)累世農夫,父以義死友,子以忠死君。
譯文:___________________________________________________________________________________。
(十五)(山東卷)閱讀下面的文富文,完成9~13題。
王戎。字濬沖,瑯砑臨沂人也。父渾,涼州刺史。戎幼而穎悟,神采秀徹。視日不眩,裴楷見而目之曰:“戎眼爛爛。如巖下電。”年六、七歲,于宣武場觀戲,猛獸在檻中虓吼震地,眾皆奔走,戎獨立不動,神色自若。魏明帝于閣上見而奇之。又嘗與群兒嬉于道側。見李樹多實。等輩競趣之,戎獨不往。或問其故,戎曰:“樹在道邊而多子。必苦李也。”取之信然。
阮籍與渾為友。戎年十五,隨渾在郎舍。戎少藉二十歲。而籍與之交。籍每適渾,俄頃輒去。過視戎,良久然后出。謂渾曰:“濬沖清賞,非卿倫也。共卿言。不如共阿戎談。”及渾卒于涼州,故吏賻贈數百萬,戎辭而不受,由是顯名。戎嘗與阮籍飲。時兗州州刺史劉昶字公榮在坐。籍以酒少。酌不及昶,昶無恨色。戎異之,他日問籍曰:“彼何如人也?”答曰:“勝公榮,不可不與飲;若減公榮,則不敢不共飲;惟公榮可不與飲。”戎每與籍為竹林之游。戎嘗后至。藉曰:“俗物已復來敗人意。”戎笑曰:“卿輩意亦復易敗耳!”
鐘會伐蜀,過與戎別,問計將安出。戎曰:“道家有言‘為而不恃’,非成功難,保之難也。”及會敗。議者以為知言。
征為侍中。南郡太守劉肇賂戎筒中細布五十端,為司隸所糾,以知而未納,故得不坐,然議者尤之。帝謂朝臣曰:“戎之為行,豈懷私茍得,正當不欲為異耳!”帝雖以是言釋之,然為清慎者所鄙。由是損名。
戎在職雖無殊能,而庶績修理。后遷光祿勛、吏部尚書,以母憂去職。性至孝,不拘禮制,飲酒食肉,或觀弈棋,而容貌毀悴,杖然后起。時和嶠亦居父喪,以禮法自持,量米而食,哀毀不逾于戎。帝謂劉毅曰:“和嶠毀頓過禮,使人憂之。”毅曰:“嶠雖寢苫食粥,乃生孝耳。至于王戎,所謂死孝,陛下當先憂之。”戎先有吐疾,居喪增甚。帝遣醫療之,并賜藥物,又斷賓客。永興二年,薨于郟縣,時年七十二。
(節選自《晉書·王戎傳》)
[注]①虓(xiāo),怒吼。②賻(fù),贈送財物助人治喪。
9.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是( )
A.魏明帝于閣上見而奇之
奇:認為……奇異
B.籍第適渾,俄頃輒去 適:往,到
C.若減公榮,則不敢不共飲
減:不如.比不上
D.以知而未納,故得不坐 坐:犯罪
10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是( )

11.以下六句話,分別編為四組,全都說明王戎聰明睿智的一組是( )
①戎幼而穎悟,神采秀徹
②戎獨立不動,神色自若
③等輩競趣之,戌獨不往
④故吏賻贈數百萬,戌辭而不受
⑤及會敗,議者以為知言
⑥戌在職雖無殊能,而庶績修理
A.①②⑥
B.①③⑤
C.②⑤⑥
D.③④⑤
12.下列對原文有關內容的理解和分析,不正確的一項是( )
A.王戎小時候視力極佳,看太陽時眼睛不花,裴楷看見后稱贊說:“王戌眼睛有光芒,就像山崖下的電光。”
B.阮籍與王渾、王戎俱為好友。阮籍每次拜訪王渾,時間都很短暫,但與王戎交談的時間卻很長,主要是阮籍認為王戌比王渾清逸可賞。
C.王戌不拘禮法,在母親去世后仍然飲酒吃肉,經常下棋娛樂,以致容貌憔悴,拄著拐杖才能站起來。
D.和嶠在服喪期間,用禮法約束自己,吃飯限量,皇帝認為和嶠哀傷過度,并為此擔憂,但劉毅認為王戌比和嶠更讓人感到憂慮。
13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)戎異之,他日問籍曰:“彼何如人也?”
譯文:_____________________________________________________________________。
(2)鐘會伐蜀,過與戎別,問計將安出。
譯文:______________________________________________________________________。
(3)帝雖以是言釋之,然為清慎者所鄙。由是損名。
譯文:__________________________________________________________________________。
(十六)(廣東卷)閱讀下面的文言文,完成5~9題。
郭生,邑之東山人。少嗜讀,但山村無所就正,年二十余,字畫多訛。先是,家中患狐,服食器用,輒多亡失,深患苦之。一夜讀,卷置案頭。狐涂鴉甚,狼藉不辨行墨。因擇其稍潔者輯讀之,僅得六七十首,心恚憤而無如何。又積窗課二十余篇,待質名流。晨起,見翻攤案上。墨汁濃泚殆盡。恨甚。
會王生者,以故至山,素與郭善,登門造訪。見污本,問之。郭具言所苦,且出殘課示王。王諦玩之,其所涂留,似有春秋;又復視浣卷,類冗雜可刪。訝曰:“狐似有意。不惟勿患,當即以為師。”過數月,回視舊作,頓覺所涂良確。于是改作兩題,置案上,以觀其異。比曉。又涂之。積年余,不復涂,但以濃墨灑作巨點,淋漓滿紙。郭異之,持以白王。王閱之曰:“狐真爾師也,佳幅可售矣。”是歲,果入邑庠。郭以是德狐,恒置雞黍,備狐啖飲。每市房書名稿,不自選擇,但決于狐。由是兩試俱列前名,入闈中副車。
時葉公文章,風雅絕麗,家弦而戶誦之。郭有抄本,愛惜臻至。忽被傾濃墨碗許于上,污蔭幾無余字;又擬題構作,自覺快意,悉浪涂之;于是漸不信狐。無何,葉公以正文體被收,又稍稍服其先見。然每作一文,經營慘淡,輒被涂污。自以屢拔前芋,心氣頗高,以是益疑狐妄。乃錄向之灑點煩多者試之,狐又盡眥之。乃笑曰:“是真妄矣!何前是而今非也?”遂不為狐設饌。取讀本鎖箱簏中。旦見封錮儼然.啟視則卷面涂四畫,粗于指,第一章畫五,二章亦畫五,后即無有矣。自是狐竟寂然。后郭一次四等,兩次五等,始知其兆已寓意于畫也。
異史氏日滿招損謙受益天道也名小立遂自以為是執葉公之余習狃而不變勢不至大敗涂地不止也滿之為害如是夫。
(選自《聊齋志異·郭生》,有改動)
[注]涴:弄臟。②狃:因襲。
5.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )
A.又積窗課二十余篇,待質名流詢問
B.素與郭善,登門造訪友好
C.王諦玩之,其所涂留,似有春秋玩味
D.乃錄向之灑點煩多者試之記載

8.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是( )
A.郭生家中經常鬧狐患,丟失了許多東西,不少習作也被弄得污濁不堪,難以閱讀,因此他非常怨恨狐貍。
B.老友王生前來拜訪,郭生向他傾訴了自己的煩惱。王生覺得狐貍不僅無惡意,而且還可以當郭生的老師。
c.葉公名氣很大,郭生珍藏了他的文章抄本,但狐貍卻在抄本上潑墨,郭生便明白了葉公的文章并不出色。
D.郭生屢拔前茅之后,狐貍還是涂抹他的文章。郭生很不以為然,就不再為狐貍設饌,并將讀本鎖在箱子里。
9.斷句和翻譯。
(1)用“/”給文言文閱讀材料的最后一個自然段斷句。
(2)翻譯下面的句子。
①但以濃墨灑作巨點,淋漓滿紙。郭異之,持以白王。
譯文:______________________________________________________________。
②郭以是德狐,恒置雞黍,備狐啖飲。
譯文:_________________________________________________________________。
(十七)(寧夏海南卷)閱讀下面的文言文,完成4~7題。
韋丹字文明,京兆萬年人。早孤,從外祖顏真卿學。順宗為太子,以殿中侍御史召為舍人。新羅國君死。詔拜司封郎中往吊。故事,使外國,賜州縣十官,賣以取貲。丹曰:“使外國,不足于資,宜上請,安有貿官受錢?”即具疏所宜費,帝命有司與之。還為容州刺史。教民耕織,止惰游,興學校,民貧自鬻者,贖歸之,禁吏不得掠為隸。始城州,周十三里,屯田二十四所,教種茶、麥,仁化大行。以諫議大夫召,有直名。劉辟反,議者欲釋不誅.丹上疏,以為“孝文世,法廢人慢,當濟以威,今不誅辟,則可使者唯兩京耳”。憲宗褒美。乃拜晉慈隰州觀察使,封武陽郡公。閱歲,自陳所治三州,非要害地,不足張職,為國家費,不如屬之河東,帝從之。徙為江南西道觀察使。丹計口受俸,委馀于官,罷八州冗食者,收其財。始,民不知為瓦屋,草茨竹椽,久燥則戛而焚。丹召工教為陶,聚材于場,度其費為估,不取贏利。人能為屋者,受材瓦于官,免半賦,徐取其償;逃未復者,官為為之;貧不能者,畀以財。身往勸督。有吏主倉十年,丹覆其糧,亡三千斛,丹曰:“吏豈自費邪?”籍其家,盡得文記,乃權吏所奪。召諸吏曰:“若恃權取于倉,罪也,與若期一月還之。”皆頓首謝,及期無敢違。有卒違令當死,釋不誅,去,上書告丹不法,詔丹解官辨。會卒,年五十八。驗卒所告,皆不實。丹治狀愈明。大和中,裴誼觀察江西,上言為丹立祠堂,刻石紀功,不報。宣宗讀《元和實錄》,見丹政事卓然,它日與宰相語:“元和時治民孰第一?”周墀對曰:“臣嘗:守江西,韋丹有大功,德被八州,歿四十年,老幼思之不忘。”乃詔觀察使上丹功狀。命刻功于碑。
(節選自《新唐書·韋丹傳》)
4.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是( )
A.早孤,從外祖顏真卿學孤:幼年喪父
B.始城州,周十三里城:構筑城墻
c.法廢人慢,當濟以威濟:渡過難關
D.與若期一月還之期:約定時間
5.以下各組句子中,全都表明韋丹“助民安居”的一組是( )
①民貧自鬻者,贖歸之
②教種茶、麥,仁化大行
③罷八州冗食者,收其財
④度其費為估,不取贏利
⑤免半賦,徐取其償
⑥專丹有大功,德被八州
A.①③⑤
B.①④⑥
c.②③⑥
D.②④⑤
6.下列對有關內容的分析和概括,不正確的一項是( )
A.韋丹為人率真,敢于發表不同意見。舊例規定,凡出使外國,朝廷賜下州縣官員名額,賣出后充作資費,韋丹認為費用應由朝廷支付,不可賣官求錢。
B.韋丹認為法令廢弛就會導致人們對它的輕視,因而主張嚴懲謀反的劉辟;對所治三州,認為并非要害之地,不必多花費國家錢財,不如劃歸河東管轄。
C.韋丹對貪污現象仔細核查,責之甚嚴。倉庫主管十年間侵吞糧食三千斛,韋丹抄沒其家,查得實據,下令一月之內如數補還,保住國家財產不受損失。
D.韋丹去世之后,裴誼建議為他設立祠堂,刻石紀功,當朝宰相也認為他的功德使江西老幼思之不忘。皇上于是下令觀察使上報韋丹的功績并刻碑表彰。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)逃未復者,官為為之;貧不能者,畀以財。
譯文:__________________________________________________________________________。
(2)驗卒所告,皆不實,丹治狀愈明。
譯文:__________________________________________________________________.
(十八)(上海卷)閱讀下面的文言文,完成17-21題。
仲長統字公理,山陽高平人也。少好學,博涉書記,贍于文辭。年二十余,游學青、徐、并、冀之間,與交友者多異之。并州刺史高干,袁紹甥也。素貴有名,招致四方游士,士多歸附。統過干,干善待遇,訪以當時之事。統謂干,曰:“君有雄志而無雄才,好士而不能擇人,所以為君深戒也。”干雅自多,不納其言,統遂去之。無幾,干以并州叛,卒至于敗。并、冀之士皆以是異統。統性倜儻,敢直言,不矜小節,默語無常,時人或謂之狂生。每州郡命召。輒稱疾不就。常以為凡游帝王者,欲以立身揚名耳,而名不常存,人生易滅,優游偃仰,可以自娛,欲卜居清曠以樂其志。
17.寫出下列加點詞在句中的意思。
(1)統過千( )
(2)訪以當時之事( )
(3)干雅自多( )
(4)不矜小節( )
18.下列句中加點詞不存在古今異義現象的一項是( )
A. 博涉書記
B.干善待遇
c.訪以當時之事
D.可以自娛
19. 下列句子中“以”的意義和用法相同的兩項是( )
A. 作《師說》以貽之
B.并、冀之士皆以是異統
C.欲以立身揚名耳
D.欲卜居清曠以樂其志
20.把下列句子譯成現代漢語
(1)游學青、徐、并、冀之間,與交友者多異之。
譯文:____________________________________________________________________。
(2)無幾,干以并州叛,卒至于敗。
譯文:_____________________________________________________________________。
21.文中寫仲長統和高干的交往,突出了仲長統哪些個性特點?
答:___________________________________________________________________。
閱讀下文。完成22--26題。
《酌古論》序
文武之道一也,后世始歧而為二。文士專鉛槧,武夫事劍楯,彼此相笑,求以相勝。天下無事則文士勝,有事則武夫勝,各有所長,時有所用,豈二者卒不可合耶?吾以謂文非鉛槧也,必有處事之才;武非劍檐也,必有料敵之智。才智所在,一焉而已。凡后世所謂文武者,特其名也。
吾鄙人也,劍楯之事,非其所習,鉛槧之業,又非所長,獨好伯王大略,兵機利害,頗若有自得于心者。故能于前史間竊窺英雄之所未及,與夫既已反之,而前人未能別白者,乃從而論著之,使得失效較然,可以觀,可以法,可以戒。大則興王,小則臨敵,皆可以酌乎此也。命之曰《酌古論》。
[注]①鉛槧:指寫文章②較然:明顯
22.第一段中與“文武之道一也”意思相呼應的句子
23.下列說法符合文意的一項是( )
A.古代文士和武將的成功道路只有一條。
B.天下安定之時,文士發揮的作用更大。
C.后世的文士、武將只注重自己的名聲。
D.作者對于寫文章和行軍打仗都很擅長。
24.“可以觀,可以法,可以戒”運用了修辭手法,它的表達效果是_______________________________?
25.作者“酌古”所要研究的材料是(用自己的話回答)
(1)_______________________________
(2)_______________________________
26.作者寫作《酌古淪》的用意是什么?
答:_________________________________________________________________________。