
“在德國,起初他們追殺共產(chǎn)主義者,我沒有說話,因?yàn)槲也皇枪伯a(chǎn)主義者;接著,他們追殺猶太人,我沒有說話,因?yàn)槲也皇仟q太人;后來他們追殺工會成員 ,我沒有說話,因?yàn)槲也皇枪蓡T;此后他們追殺天主教徒,我沒有說話,因?yàn)槲沂切陆探掏剑蛔詈笏麄儽嘉叶鴣恚瑓s再也沒有人站起來為我說話了。”
這是美國波士頓猶太人屠殺紀(jì)念碑上銘刻的一首發(fā)人深省的短詩,出自一位叫馬丁·尼莫拉(Martin Niemoller )的德國新教牧師,他是曾經(jīng)的納粹受害者。
采訪時,郝勁松多次重復(fù)著這段話。
改寫中國鐵路不開發(fā)票的歷史
2005年6月,北京鐵路運(yùn)輸法院大廳。
原告席上坐著郝勁松,被告席上則是北京鐵路局客運(yùn)法規(guī)處副處長許瑞宏。之前,郝勁松以“火車上消費(fèi)不開發(fā)票”,舉報(bào)火車涉嫌偷稅漏稅,將國家稅務(wù)總局告上法庭,但未予立案,后來他再次訴訟,以火車餐車不開發(fā)票為由,向北京鐵路運(yùn)輸法院提起民事訴訟。
“我們本來有發(fā)票,是被告自己沒向我們索要發(fā)票。”被告拿出一疊發(fā)票,手往上一揚(yáng),面向法官,并指向旁邊的三個餐車服務(wù)員,“他們?nèi)齻€可以作證。”
證人紛紛回應(yīng),說火車上確實(shí)有發(fā)票,是這位郝先生沒有索要。
“現(xiàn)在你手中有發(fā)票,并不能代表火車上就有發(fā)票。”郝勁松很快回應(yīng)。他隨手拿起旁邊的礦泉水,正準(zhǔn)備喝。
“原告,不得隨便喝水!”法官大聲向郝勁松喝斥。郝勁松一愣,但不卑不亢,“法官,我喝水并沒有妨礙你的工作,也沒有違法。”
形勢對他很不利,郝勁松非常清楚。于是,他腦子高速運(yùn)轉(zhuǎn),很快找到一個漏洞。
“這次車從北京到上海是每兩天發(fā)一次車,而從坐火車到今天一共是49天,如果一天150人吃飯,也有三千多人。這三千多人,您是否都記得他們的長相、衣著、高矮胖瘦?”
對方證人開始遲疑,神色有些緊張。郝勁松進(jìn)一步逼近。
“證人你要清楚,作偽證是要受到法律懲罰的!”他轉(zhuǎn)向另一個證人,向他問同樣的問題,第二個證人語氣有些慌張,開始結(jié)巴。他意欲問第三人,卻被法官阻斷。
但郝勁松搶先一步,“中華人民共和國法律關(guān)于發(fā)票規(guī)定:‘在火車上消費(fèi)商品,賣方應(yīng)當(dāng)向買方支付發(fā)票。’”
“‘應(yīng)當(dāng)’不是‘必須,只有索要發(fā)票,我們才能給你開。”對方不依不饒。
“你又不是全國人大,你沒權(quán)解釋法律。我理解的‘應(yīng)當(dāng)’就是‘必須’!‘你在飯店吃飯應(yīng)當(dāng)給人錢’和‘你在飯店吃飯必須給人錢’,兩者的道理是一樣的!”郝勁松回應(yīng)。
這是郝勁松狀告北京鐵路局在鐵路運(yùn)輸法院開庭審理中的一幕。
最終,法院判郝勁松一審敗訴。媒體紛紛報(bào)道。郝勁松很快再次上訴,但很快,他又再次敗訴。這并沒有出乎他的意料。從一開始,他就知道不會很順利。

2004年9月,郝勁松從山西來到中國政法大學(xué),成為該校訴訟系的研究生。多次坐火車時,他注意到,在火車上消費(fèi)一般都要不到發(fā)票,最多只能弄到白條。和同學(xué)以及朋友議論此事,大家都有同感。
“當(dāng)時意識到這是個全國性的問題。我們都知道,沒有發(fā)票就意味著不交稅、偷漏稅。這對國家的稅務(wù)和財(cái)政來講,都是一個很大的損失。”
郝勁松很快從網(wǎng)上找到國稅總局的舉報(bào)電話,聯(lián)系以后,他帶一個朋友直接去了舉報(bào)地。對方說60天后答復(fù),等了60天,沒信。再打電話過去,說要延期30天,后來就一直沒有答復(fù)。一紙?jiān)V狀,郝勁松將國家稅務(wù)總局告上法庭,訴狀轉(zhuǎn)到北京第一中級人民法院,后來又移交到北京高院。但最終,高院還是沒有立案。
郝勁松仍然沒放棄,但他很快意識到:這樣不行。他決定避開鐵路法院,去北京東城區(qū)人民法院,因?yàn)楸桓娴淖∷驮跂|城區(qū)。
7天后,東城區(qū)法院立案,郝勁松很高興。但開庭不到10分鐘,法官就宣布:“根據(jù)規(guī)定,與鐵路有關(guān)的案子移交鐵路法院。”
鐵路法院還是判郝勁松敗訴。
郝勁松決定繼續(xù)取證。那年的春節(jié),郝勁松坐上從北京到太原的火車。一輛小推車過來,售貨員四川口音,賣水果,他買了一包,找售貨員要發(fā)票。對方說沒有,就寫個白條。
“三分鐘后,他把去列車長處蓋了章的白條拿回給我,我立即折起來,當(dāng)證據(jù)。” 后來賣紀(jì)念卡的來了,賣襪子和賣礦泉水的也來了,他同樣要發(fā)票,都沒有,都留了白條。
拿著這4張白條,過完春節(jié),郝勁松迅速來到北京起訴。媒體紛紛報(bào)道。這次交由北京鐵路運(yùn)輸法院審理,并同時在中國法院網(wǎng)上直播。“證據(jù)充足,效率很高。當(dāng)天開庭宣判,判定對方敗訴。”
鐵道部和國稅局很快出臺了內(nèi)部文件——《關(guān)于鐵路站車向旅客供餐、銷售商品必須開具發(fā)票的通知》和《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范站車經(jīng)營行為的通知》,兩份文件均明確要求火車站售票時必須給旅客提供發(fā)票。
這次宣判,改寫了中國鐵路不開發(fā)票的歷史。
將公益訴訟進(jìn)行到底
這之后,郝勁松將更多的精力放在了公益訴訟上。
2007年10月中旬,“華南虎事件”引起全國上下的關(guān)注。因認(rèn)定陜西省林業(yè)廳在“華南虎照”事件中存在欺騙行為,11月中旬,郝勁松向國家林業(yè)局寄交了行政復(fù)議申請。被拒后,他很快狀告國家林業(yè)局不作為行為。
而在剛剛落下帷幕的“手機(jī)漫游費(fèi)價格聽證”事件中,郝勁松表現(xiàn)了同樣的勇氣。
2008年1月,手機(jī)漫游費(fèi)價格聽證會召開。此前,郝勁松先是寫了申請書給發(fā)改委,要求發(fā)改委批準(zhǔn)他旁聽,否則將采取法律措施;其后,發(fā)改委書面答復(fù)予以拒絕,理由是“消費(fèi)者代表已委托中國消協(xié)推薦,同時受會場條件限制,無法安排您旁聽會議”;而郝“對此感到困惑”。一紙?jiān)V狀,他又將國家發(fā)改委告上法庭。
郝勁松的行為得到很多人的贊同。《人民日報(bào)》在時評文章中稱,郝勁松狀告國家發(fā)改委,不是一般的民告官案件,它是一個與5億手機(jī)用戶相關(guān)的聽證會牽出的案子,結(jié)果如何,不得而知。但案子本身也許并不重要,重要的是我們應(yīng)該如何面對涉及千家萬戶利益的事。
有人評價說,“郝氏訴訟”成就了“一個人的經(jīng)典”,其行為張揚(yáng)卻又引領(lǐng)著一種公民精神,而此種公民精神又恰恰是現(xiàn)代法治國家所必需的。

絕不能讓民主寫在紙上
青聯(lián)刊(以下簡稱青):狀告鐵路不開發(fā)票這個案子能勝,您覺得最重要的因素是什么?
郝勁松(以下簡稱郝) :一是對法律的熟悉,當(dāng)時很多人不知道有這樣的法規(guī),官司打贏后,全國人民買東西都要發(fā)票。這種意識已經(jīng)建立起來了:我掏錢我就有得到發(fā)票的權(quán)利,你不給你就是違法。
而且我相信法律的強(qiáng)大,有些人沒有這種勇氣,法律這把劍放在他手里,他砍不出去。對于我來說,就是一定要打敗,打敗!我有這種信心。
:您的這種信心來自哪里?
郝:就是一種信仰,對法律的信仰。當(dāng)法律被踐踏的時候,一定要改變局面,捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán),要給這部法規(guī)一些力量,讓它站起來。法律寫在紙上,看似沒有力量,但當(dāng)它在法庭上被宣讀時,它的力量一下子就爆發(fā)了,所有的人都得遵循它,無論身份地位如何,在法律面前一律平等。
:您的信仰是什么?
郝:法治天下!就是《中華人民共和國憲法》里規(guī)定的:任何黨派、團(tuán)體、個人都不得凌駕于憲法和法律之上。我們就朝這個方向努力。中國的民主就像一個跑道,有些人已經(jīng)開始領(lǐng)跑,他們不停地朝前跑,并且讓公眾看到,這樣的速度和姿態(tài)是安全的。然后更多的人加入進(jìn)來,當(dāng)人足夠多時,這個國家就被納入了民主的軌道。
:但很多人可能覺得,現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)真正的公平和民主。
郝:我就是要改變這種看法!一定要拿一個例子來證明,證明給他們看!地鐵官司打贏后,很多人說:“啊,法律原來是有用的!”確實(shí)起了很大的示范作用。
后來這種公益訴訟就多了,有狀告銀行卡收費(fèi)的,狀告飯店一次性筷子收費(fèi)的,狀告酒店收取開瓶費(fèi)的……過去,那都是很小的事情,沒人會在意。但現(xiàn)在,很多人開始具有這樣的意識,一旦遇到不合理現(xiàn)象,就要站出來理論,一定要改變。
這很好!這就是我們愿意看到的效果!我們就是要改變觀點(diǎn):你不僅僅是老百姓,你還是公民;不僅享有國籍,賦有權(quán)利和義務(wù),你還有很多很多的責(zé)任,而權(quán)利和責(zé)任就是靠法律來實(shí)現(xiàn)。怎樣實(shí)現(xiàn)?就是要用,不用的話可能永遠(yuǎn)都只能寫在紙上。
“我永遠(yuǎn)是站立的公民”
:您的法律和法治意識是怎樣培養(yǎng)起來的?
郝:在抗?fàn)庍^程中慢慢培養(yǎng)起來的。之前沒有學(xué)過法律,看到不合理、不公平的事情,不知道應(yīng)該怎樣改變。法律就是一個工具,學(xué)法律就是打磨工具的過程。法律就像一把斧頭,當(dāng)被磨礪得鋒芒畢露時,就開始揮舞。
:您做公益訴訟的初衷是什么?
郝:就是希望一種改變,一種不合理現(xiàn)象的改變。一定要有一個實(shí)際的例子讓人們感到:我的確可以參與到政策的制訂和執(zhí)行,可以參與到政策的改變中去。拿起法律的武器,去改變一些不合理的現(xiàn)象。
:有人說您炒作,您怎么看?
郝:我在任何強(qiáng)權(quán)面前都是站立的,而不是跪下的,而中國很多人在強(qiáng)權(quán)面前是跪著的。就是因?yàn)樘嗟娜斯蛑洳欢∫粋€人站起來,他們就看不慣了。但如果站起來的人很多,他們就不會覺得不正常。
很多人從來就沒覺得自己是主人,雖然《憲法》是這樣規(guī)定的,但他從來不這樣去行使自己的權(quán)利。就是因?yàn)樗皇且粋€站立的公民!
:我們常常看到,當(dāng)自己利益被損害時,很多人止于一時的牢騷和抱怨,之后便不了了之。
郝:這實(shí)際上就是一種溫水煮青蛙的狀態(tài)。今天你有權(quán)利但不去抗?fàn)帲魈炷愕姆孔涌赡鼙磺终迹筇炷愕耐恋乜赡鼙徽饔茫褪窃谀阋徊讲酵俗屩校陕兊密浫酢K裕裉炷闶カ@得法制的權(quán)利,明天你可能失去更多的權(quán)利,到后天,你可能連生命權(quán)都消失了。所以,你必須抗?fàn)帯?/p>
美國波士頓猶太人公墓上,有這樣一段話:“在德國,起初他們追殺共產(chǎn)主義者,我沒有說話,因?yàn)槲也皇枪伯a(chǎn)主義者;接著,他們追殺猶太人,我沒有說話,因?yàn)槲也皇仟q太人;后來,他們追殺工會成員,我沒有說話,因?yàn)槲也皇枪蓡T;此后,他們追殺天主教徒,我沒有說話,因?yàn)槲沂切陆探掏剑蛔詈螅麄儽嘉叶鴣恚瑓s再也沒有人站起來為我說話了。”就是這個道理。
:您怎么評價自己?
郝:我就是那個先扇動翅膀的蝴蝶,是站立的公民,是先沸騰的水分子。
:希望別人怎么稱呼您?
郝:中華人民共和國公民郝勁松。
:“公民”對您來說意味著什么?
郝:我所理解的公民,他看到邪惡知道憤怒,看到弱者懂得同情,能獨(dú)立表達(dá)自己的觀點(diǎn)卻不傲慢,能正直地表示服從而不卑躬屈膝。當(dāng)權(quán)益受到侵害時,能勇敢地站出來,依法理性維權(quán),堅(jiān)決捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán),能運(yùn)用法律積極參與管理國家事務(wù)及法律法規(guī)的制定與修改。
:您所闡述的公民素質(zhì)您具備嗎?
郝:我正在往這方面走。現(xiàn)在社會正是轉(zhuǎn)型期,需要很多很多的公民,很多很多活躍的水分子。我們希望能做一個標(biāo)本,告訴大家我們行進(jìn)的路是安全的,是大家可以模仿的。而這種模仿,最終會促進(jìn)形成一個越來越公平、越來越民主的法制社會。