對(duì)于當(dāng)下的人們來(lái)說(shuō),20世紀(jì)仿佛還在昨天,這是個(gè)日新月異、創(chuàng)新的時(shí)代。而提到“遺產(chǎn)”,則更多讓人想到傳統(tǒng),想到過(guò)去的古老遺跡。在這樣的語(yǔ)境下,保護(hù)20世紀(jì)遺產(chǎn)的提出,無(wú)疑是對(duì)以往人們固有的文化遺產(chǎn)保護(hù)觀念的更新。
20世紀(jì)遺產(chǎn),顧名思義是反映20世紀(jì)歷史、政治、文化、社會(huì)生活等的遺產(chǎn)。概括起來(lái)大體可以分為三類,一是以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重大歷史事件為基本內(nèi)涵的物質(zhì)載體;二是以塑造人類文明的杰出人物歷史遺跡為背景的物質(zhì)載體,三是以反映不同流派特點(diǎn)、藝術(shù)風(fēng)格和時(shí)代精神為特征的建筑載體。
從上世紀(jì)末開(kāi)始,20世紀(jì)遺產(chǎn)就已受到許多國(guó)家和國(guó)際組織的關(guān)注。1986年國(guó)際古跡遺址理事會(huì)(ICOMOS)向世界遺產(chǎn)委員會(huì)提交了“當(dāng)代建筑申報(bào)世界遺產(chǎn)”的文件,內(nèi)容包括近現(xiàn)代建筑遺產(chǎn)的定義和如何運(yùn)用已有的世界遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)述近現(xiàn)代建筑遺產(chǎn)。隨后,一系列關(guān)于20世紀(jì)遺產(chǎn)的會(huì)議相繼召開(kāi)。1989年,ICOMOS檔案中心發(fā)表了關(guān)于保護(hù)德國(guó)德紹(Dessau)的包豪斯建筑及其遺跡的文章。包豪斯是一處建于1920年代的當(dāng)代建筑,建造者在建造之初將建筑的藝術(shù)和技術(shù)有機(jī)地融合在一起,被稱為現(xiàn)代工業(yè)文明的先驅(qū)。對(duì)它的保護(hù)的提出,體現(xiàn)了國(guó)際社會(huì)對(duì)20世紀(jì)遺產(chǎn)保護(hù)的具體關(guān)注。1993年,JCoMoS德國(guó)委員會(huì)在柏林召開(kāi)會(huì)議,討論冷戰(zhàn)結(jié)束后東歐偶像破壞行為對(duì)政治雕塑造成的毀壞和關(guān)于現(xiàn)代建筑的保護(hù)問(wèn)題。lCoMoS法國(guó)委員會(huì)召開(kāi)特別會(huì)議,對(duì)當(dāng)代遺產(chǎn)的典型材料——混凝土的保護(hù)技術(shù)進(jìn)行了討論。1995年6月在芬蘭赫爾辛基,國(guó)際古跡遺址理事會(huì)、聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)中心和國(guó)際文化財(cái)產(chǎn)保護(hù)與修復(fù)研究中心聯(lián)合召開(kāi)20世紀(jì)遺產(chǎn)會(huì)議,匯聚了來(lái)自13個(gè)國(guó)家的專家。會(huì)議強(qiáng)調(diào),將20世紀(jì)遺產(chǎn)的各種表現(xiàn)方式結(jié)合在一起加以保護(hù),這些方式同時(shí)反映了20世紀(jì)的變化和革新,以及傳統(tǒng)的形式和表達(dá)方式。1996年6月在墨西哥城,國(guó)際古跡遺址理事會(huì)和墨西哥國(guó)立自治大學(xué)聯(lián)合召開(kāi)研討會(huì),重點(diǎn)關(guān)注了建造于20世紀(jì)的美洲地區(qū)(包括美國(guó)、加拿大、加勒比海地區(qū)和拉丁美洲)的特殊遺產(chǎn)的保護(hù)問(wèn)題,特別是被視為社會(huì)生活物質(zhì)基礎(chǔ)的與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有關(guān)的20世紀(jì)遺產(chǎn)。2000年2月,lCoMoS芬蘭委員會(huì)在赫爾辛基舉行國(guó)際研討會(huì),討論古代城市景觀中的現(xiàn)代建筑保護(hù)問(wèn)題。2001年11月,ICoMoS澳大利亞委員會(huì)在阿德萊德舉行了20世紀(jì)遺產(chǎn)年度會(huì)議。2001年,ICoMoS制定了“蒙特利爾行動(dòng)計(jì)劃”,針對(duì)20世紀(jì)遺產(chǎn),開(kāi)展全球性調(diào)查,廣泛收集有關(guān)20世紀(jì)遺產(chǎn)的說(shuō)明性案例。他們認(rèn)為,近期遺產(chǎn),尤其是那些經(jīng)典的現(xiàn)代樣式,是我們普遍遺產(chǎn)的重要組成部分,代表建筑藝術(shù)和社會(huì)的進(jìn)步2006年4月,在莫斯科召開(kāi)了主題為“瀕危遺產(chǎn)20世紀(jì)建筑和世界遺產(chǎn)保護(hù)”的國(guó)際會(huì)議,關(guān)注在世界范圍內(nèi),當(dāng)前20世紀(jì)遺產(chǎn)不斷惡化的狀態(tài),以及為了當(dāng)代人和子孫后代的利益,保護(hù)20世紀(jì)遺產(chǎn)的緊迫性。
盡管有關(guān)20世紀(jì)遺產(chǎn)的定義以及甄別方法的探討仍在繼續(xù),尚未形成明確的理論成果,但是對(duì)于20世紀(jì)遺產(chǎn)的保護(hù)實(shí)踐早已迫不及待,并逐漸得到世界各國(guó)的積極響應(yīng)。在國(guó)際社會(huì)的普遍關(guān)注下,波蘭奧斯威辛集中營(yíng)、德國(guó)包豪斯學(xué)校、德國(guó)埃森煤礦工業(yè)體系、法國(guó)中心運(yùn)河的四個(gè)提升閘和環(huán)境、捷克布爾諾的圖根哈特別墅、以色列最大城市特拉維夫白城、澳大利亞悉尼歌劇院等30余處20世紀(jì)遺產(chǎn)陸續(xù)進(jìn)入《世界遺產(chǎn)名錄》。而今“20世紀(jì)遺產(chǎn)”已成為聯(lián)合國(guó)教科文組織確定的當(dāng)今世界文化遺產(chǎn)保護(hù)研究和實(shí)踐的主題之一。
在我國(guó),針對(duì)20世紀(jì)遺產(chǎn)實(shí)施保護(hù)的觀念形成較早,最初以保護(hù)“革命文物”起步。1980年代以后,在繼續(xù)重視保護(hù)革命文物的同時(shí),逐漸開(kāi)始關(guān)注20世紀(jì)遺產(chǎn)的更廣泛內(nèi)容。1991年建設(shè)部和國(guó)家文物局就曾下發(fā)《關(guān)于印發(fā)近代優(yōu)秀建筑評(píng)議會(huì)紀(jì)要的通知》,提出了96項(xiàng)保護(hù)名單,包括有公共建筑、教堂,也包括有金陵機(jī)器制造局、錢塘江大橋、燈塔、民居等。此后,不少城市提出了保護(hù)優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑的保護(hù)規(guī)定。在確定第五批、第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單時(shí)也有不少20世紀(jì)遺產(chǎn)入選,其中有工業(yè)遺產(chǎn)、名人紀(jì)念地等。進(jìn)入新的世紀(jì),20世紀(jì)遺產(chǎn)保護(hù)的基礎(chǔ)工作得到加強(qiáng),保護(hù)理念進(jìn)一步明確,全國(guó)各地積極通過(guò)地方立法推動(dòng)工作實(shí)踐。
作為發(fā)展中國(guó)家的中國(guó),經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,城市建設(shè)的不斷擴(kuò)張,使文化遺產(chǎn)的保護(hù)面臨著極大的挑戰(zhàn)。與古老的或更傳統(tǒng)的遺產(chǎn)相比較,人們對(duì)20世紀(jì)遺產(chǎn)更是缺乏重視和保護(hù)。雖然,已有的文化遺產(chǎn)保護(hù)工作已涉及對(duì)20世紀(jì)遺產(chǎn)的全面保護(hù)、搶救、研究和合理利用,但為了適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要,對(duì)20世紀(jì)遺產(chǎn)任意加以改變,甚至是破壞或損毀的狀況日益凸顯。而且,20世紀(jì)遺產(chǎn)數(shù)量龐大,在城市發(fā)展日益迅速的今天,諸多原因都使“20世紀(jì)遺產(chǎn)”很難受到優(yōu)先的保護(hù),其保護(hù)問(wèn)題,已經(jīng)成為中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)中迫切需要正視的重要問(wèn)題。
為了凸顯20世紀(jì)遺產(chǎn)在中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的重要地位,順應(yīng)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)研究和實(shí)踐發(fā)展的大趨勢(shì),4月10日~11日,國(guó)家文物局在無(wú)錫召開(kāi)了以“保護(hù)20世紀(jì)遺產(chǎn)”為主題的文化遺產(chǎn)保護(hù)論壇,來(lái)自全國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的工作者和相關(guān)的專家學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了深入的研討和交流。20世紀(jì)遺產(chǎn)的認(rèn)定、評(píng)估和保護(hù)技術(shù)成為與會(huì)代表關(guān)注的重點(diǎn),專家們一致認(rèn)為20世紀(jì)遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)、發(fā)掘、保存它的歷史信息。
在會(huì)上,國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔作了題為《20世紀(jì)遺產(chǎn)保護(hù)的理念與實(shí)踐》的演講。單霽翔說(shuō),20世紀(jì)遺產(chǎn)具有種類繁多、保存完整、文化多元、功能延續(xù)、貼近生活、內(nèi)涵豐富等基本特點(diǎn),然而20世紀(jì)遺產(chǎn)在文化遺產(chǎn)大家庭中最為年輕,往往被人們忽略它們的重要意義。同時(shí)在保護(hù)理念、認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)、法律保障和保護(hù)技術(shù)手段等方面尚不成熟,使20世紀(jì)遺產(chǎn)保護(hù)充滿挑戰(zhàn)。單霽翔指出,“缺乏加強(qiáng)保護(hù)的正確認(rèn)識(shí)”“缺乏實(shí)施保護(hù)的法律保障”“缺乏實(shí)施保護(hù)的成熟經(jīng)驗(yàn)”“缺乏合理利用的科學(xué)界定”是我國(guó)在保護(hù)20世紀(jì)遺產(chǎn)中突出存在的幾大問(wèn)題。面對(duì)20世紀(jì)遺產(chǎn)保護(hù)面臨的緊迫局面,應(yīng)該從提高保護(hù)意識(shí)、開(kāi)展科學(xué)評(píng)估、探索保護(hù)方法、對(duì)20世紀(jì)遺產(chǎn)實(shí)施合理利用幾方面著手。
會(huì)議最后通過(guò)了《關(guān)于保護(hù)20世紀(jì)遺產(chǎn)無(wú)錫建議》,《建議》指出人類社會(huì)步入新的千年,20世紀(jì)遺產(chǎn)保護(hù)日漸提到重要議程。20世紀(jì)遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)的重要組成部分反映了百年變遷和多元文化,具有豐富的內(nèi)涵和強(qiáng)烈的感召力。在我國(guó),20世紀(jì)遺產(chǎn)保護(hù)已逐漸進(jìn)入工作視野,但仍未得到充分重視。認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)的局限,法律保障的缺失,保護(hù)經(jīng)驗(yàn)的匱乏,以及一些不合理的利用方式,導(dǎo)致大量具有重要價(jià)值的20世紀(jì)遺產(chǎn)正在加速消亡,搶救保護(hù)工作日趨緊迫。具體的四點(diǎn)建議是
1、提高20世紀(jì)遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)。保護(hù)20世紀(jì)遺產(chǎn),將使人類發(fā)展記錄更加完整,使文化遺產(chǎn)社會(huì)教育功能更加完善,使城市文化特色更加鮮明,各級(jí)政府和全社會(huì)應(yīng)當(dāng)給予充分重視,加以保護(hù)。
2、開(kāi)展20世紀(jì)遺產(chǎn)的科學(xué)評(píng)估。20世紀(jì)人類的創(chuàng)造數(shù)量龐大,應(yīng)組織開(kāi)展科學(xué)評(píng)估,進(jìn)行價(jià)值判別,確定保護(hù)對(duì)象,將20世紀(jì)遺產(chǎn)納入保護(hù)體系。第三次全國(guó)文物普查應(yīng)將20世紀(jì)遺產(chǎn)作為重點(diǎn)內(nèi)容,通過(guò)普查準(zhǔn)確掌握資源分布和保護(hù)現(xiàn)狀,并予以登記認(rèn)定,公布為不可移動(dòng)文物,其中具有重要價(jià)值的公布為各級(jí)文物保護(hù)單位。
3、探索20世紀(jì)遺產(chǎn)的保護(hù)方法。針對(duì)20世紀(jì)遺產(chǎn)中廣泛運(yùn)用的新結(jié)構(gòu)、新材料、新技術(shù),借鑒國(guó)內(nèi)外保護(hù)經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)方法,從研究、價(jià)值認(rèn)定和保護(hù)等層面積極開(kāi)展多學(xué)科合作,逐步建立20世紀(jì)遺產(chǎn)保護(hù)的理論與技術(shù)體系,實(shí)現(xiàn)20世紀(jì)遺產(chǎn)的有效保護(hù)。
4、實(shí)施20世紀(jì)遺產(chǎn)的合理利用。應(yīng)制定20世紀(jì)遺產(chǎn)保護(hù)與合理利用的標(biāo)準(zhǔn)和管理辦法,規(guī)范保護(hù)手段和程序,對(duì)保護(hù)和利用途徑做出明確規(guī)定。應(yīng)結(jié)合城市文化建設(shè),優(yōu)化歷史街區(qū)的功能調(diào)整。應(yīng)依托20世紀(jì)遺產(chǎn)大力推進(jìn)20世紀(jì)歷史題材博物館的建設(shè),并列為愛(ài)國(guó)主義教育基地或?qū)W生素質(zhì)教育基地。應(yīng)在不破壞文化遺產(chǎn)價(jià)值的前提下,采取“再利用”的保護(hù)方式,確保20世紀(jì)遺產(chǎn)的延續(xù)性。
與以往古代遺產(chǎn)的概念不同,20世紀(jì)的時(shí)代特點(diǎn)注定了20世紀(jì)遺產(chǎn)的特性。正如國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔所言“沒(méi)有哪個(gè)歷史時(shí)期,能夠像20世紀(jì)這樣,慷慨地為人類提供如此豐富、生動(dòng)的文化遺產(chǎn),而面對(duì)如此波瀾壯闊的時(shí)代,也只有文化遺產(chǎn)才能將20世紀(jì)的百年歷史進(jìn)行最為理性、直觀和廣博的呈現(xiàn)。以20世紀(jì)這一時(shí)間維度所提供的觀察世界的全新視角,反思和記錄20世紀(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的文明軌跡,發(fā)掘和確定中華民族百年艱辛探索的歷史坐標(biāo),對(duì)于今天和未來(lái),都具有十分重要的意義。”20世紀(jì)遺產(chǎn)是動(dòng)態(tài)的、可持續(xù)發(fā)展的,是指向當(dāng)前和未來(lái)的社會(huì)生活的。它所關(guān)注的是環(huán)境、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)生活,其參照空間的豐富性和多樣性更是古代遺產(chǎn)無(wú)法比擬的。20世紀(jì)遺產(chǎn)藝術(shù)多元、技術(shù)先進(jìn)、人文共融的特性,使它們的價(jià)值更貼近時(shí)代。為了使人類發(fā)展記錄更加完整,使文化遺產(chǎn)的社會(huì)教育功能更加完善,使城市文化特色更加鮮明,保護(hù)20世紀(jì)遺產(chǎn)已刻不容緩。