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浙江海島漁村民俗體育文化的形成與發展

2008-01-01 00:00:00張同寬
體育學刊 2008年4期

摘要:從文化的角度探討海島漁村民俗體育的形成、變遷與發展。海島漁村民俗體育的形成與海洋地理環境、獨特的生產方式、抵御外侵、海島民俗民風及節日慶典等密不可分。海島漁村民俗體育文化發展具有涉海性、傳承性、地域性、勞動性、風險和刺激性、娛樂性、競技性、交際性等特征。提出要充分利用海洋文化,挖掘海島漁村民俗體育潛力等發展建議。

關鍵詞:民族傳統體育;海島漁村民俗體育;體育文化;浙江

中圖分類號:G812.7文獻標識碼:A文章編號:1006-7116(2008)04-0107-03

Formation of Zhejiang island village folk sports culture and

measures for its development

ZHANG Tong -kuan

(Department of Sports and Art,Zhejiang Ocean University,Zhoushan 316004,China)

Abstract: From the perspective of culture, the author probed into the formation, transition and development of island village folk sports. The formation of island village folk sports is closely related to the oceanic geographical environment, unique production manner, foreign invasion resistance, island folk customs, and holiday celebration. The development of island village folk sports culture is provided with such characteristics as ocean related, heritable, regional, labor related, venturous and exciting, entertaining, competitive, and communicative. The author put forward such measures as exert island village folk sports potential by fully utilizing oceanic culture.

Key words: traditional national sports;oceanic folk sports;sports culture;Zhejiang

中華民族自古就有各種祭奠、祈福、慶典活動,以后逐漸形成各種節日。在反映各地風俗習慣活動的節日期間,常常有活躍身心的體育活動,民俗體育也就應運而生。浙江是一個海洋大省,擁有豐富的海洋資源,同時也孕育了豐富多彩的海島漁村民俗體育文化,它不僅是民俗文化和海洋文化的一個重要組成部分,也是海島漁村群眾體育的重要組成部分,對全民健身有重要意義。《體育科學詞典》將民俗體育界定為“在民間風俗或民間文化以及民間生活方式中流傳的體育形式,是順應和滿足人們多種需要而產生和發展起來的一種特殊的文化形態”[1]。借鑒民俗體育的定義,可以詮釋海島漁村民俗體育是在海島民間風俗活動或海島漁民生產生活中產生,依托多種需要發展起來的,在海島漁村流傳的與健身、娛樂、競技、休閑、表演有關的活動形式。

1海島漁村民俗體育文化的形成與變遷

人類的社會生活與原始體育形態有著血肉聯系[2],同樣,海島漁村民俗體育活動的產生與漁民的海洋活動是分不開的,漁民長時間在瑟瑟寒風中遠航,為尋消遣便想出一些游戲以打發時間,如麻將、敲鑼打鼓、猜謎語、行酒令等。另外,漁民依海而居,以海為生。在嵊山和東極等島嶼,有些大的貽貝生長在礁石的底部,約在海下3~4 m深處,采貝人必須潛入水底才能采集,俗稱“攻淡菜”,又稱“水底攻”或“潛水”[3]。隨著生活富裕,現在采貝人已有潛水工具來輔助采集貽貝,這種項目逐漸不再流行了。

海島漁村的民俗體育也表現出濃厚的歷史文化積淀,如“賽泥馬”,為明代抗倭名將戚繼光所創,在抗倭戰斗中屢顯奇效。后人效而仿之,流傳至今,從灘涂移到岸上,成為海島漁村民俗體育項目。再如船拳,起源于吳越春秋,流行于明清時期,因當時倭寇橫行,海盜猖獗,海島漁民為護船、防身、御敵等需要而盛行[4],但現在和其他拳種一樣作為表演和健身之術。

以風能為主動能的時代,一旦漁船的主桅或帆篷發生了故障,漁民必須爬上桅頂去處理,久而久之,產生了誰爬得最快、最穩、身手最敏捷的技能比賽。爬桅、拋纜、升帆、搖船等帶有漁民行船特色的生產競技,這些與海洋性漁業生產獨特方式密切相關,慢慢演變為海島漁村民俗體育競技。一方面是漁船在海上捕魚作業固有的程序與行為,另一方面是為了適應生產的需要。所以,像海灘拔河之類的運動其實是對海上勞作行為的一種預演和鍛煉。

此外,還有許多項目與海島漁民節慶禮儀及酬神、宗教與娛人的需要相配套。如春節的賽龍燈、調船燈,清明踏青、立夏斗蛋,端午鬧龍舟,七月半放水燈、七巧夜穿針,開洋大典、謝洋大典,逛關帝廟、唱廟會、采高蹺、跳蚤舞。

已連續舉辦5屆的舟山民間民俗體育大會上,舉行的項目有攀緣纜繩、爬桅桿、搬酒壇過海、拉漁船、纜繩拋準等具有漁民生活特色的比賽[5]。

2海島漁村民俗體育文化的發展特征

2.1涉海性

涉海性,既包括海洋的自然屬性,又包括民俗體育文化屬性。爬桅、拋纜、搖船、車筒、升帆、海灘拔河、賽泥馬、織網、攀緣繩索、攻淡菜等項目與海洋漁業的生產方式、地點密切相關,充分展示了海洋文化,并隨著海島經濟、生產力的發展而不斷演變和發展。一個時期的海洋文化本質特征,到了另一個時期可能成為非本質特征[6]。

2.2傳承性

一個民俗體育一經形成,就會具有一定的穩定性和延續性,雖經流傳演繹而難免變異,但其核心和主旨總有因襲的內涵和固定的儀式,代代相習,綿延傳承[7]。從海島漁村民俗體育競技的產生、類型和變遷上來看,我們不難看出海島漁民競技以船、桅桿、繩索、石塊、海水等常見物為工具,有一定的傳承性。

2.3地域性

正所謂“十里不同風,百里不同俗”,民俗體育的豐富多彩和我國幅員遼闊、民族眾多的特征相關。由于各地區條件和習俗的不同,民俗體育活動形式各異、多姿多彩。船拳在舟山被稱為“舟山船拳”,而在湖州則被稱為“湖州船拳”,在江南則為“江南船拳”。據《中華民族傳統體育志》統計,我國的民族傳統體育項目種類多達977種,其中,漢民族的項目有301種,其他55個民族的體育項目多達676種[8]。而各種民俗文化特質也就千差萬別。民俗體育的地域性差異正是民俗文化地域性差異的一個表現。

2.4勞動性

海島漁民以捕魚為生,在特殊環境下,一方面要調解寂寞、勞作帶來的緊張情緒;另一方面在出海捕魚和生產中少不了同大風大浪搏斗的技能。這就有了“海腥味”十足的爬桅、拋纜、搖櫓比賽,灘涂織網比賽,海灘接力、船頭套纜、船頭打靶、手拉起錨、拖網比賽等。這些貼近漁民生產生活實際的項目被融入了體育競技中搬到了賽場,充分體現了漁家人吃苦耐勞、凝聚合力、拼搏向上的精神。

2.5風險性和刺激性

漁民操舟出海捕魚與風浪搏斗,本身就有冒險性和刺激性,練就了一副粗獷、豪邁、剛毅、不服輸的性格。海島漁村民俗體育項目正適合他們的性格特點,如攀緣繩索,是最驚險刺激的一個項目,徒手經過一條繩索從船上攀爬到岸上,還要比一下誰的速度快,不能掉下來落入海中;“攻淡菜”者在不借用潛水工具下,憋足一口氣,看誰在海水下呆的時間長,采到貝最大,為勝者。

2.6健身和娛樂性

海島漁村民俗體育的內容豐富生動,形式活潑多樣,不少項目除了強身健體,還可以自由娛樂,盡享其中的快樂。如現在的“賽泥馬”從灘涂搬到岸上,泥馬底板裝上滑輪,作為一種比賽器具,鍛煉人們的協調和平衡性;“拉船”變為在陸地上拉船工模型,鍛煉了人們的力量、耐力。因此,它們才能成為廣大海島群眾鍛煉身體、緩解緊張精神、宣泄郁悶心情的主要活動方式。

2.7競技性

海島漁村民俗體育具有一定的競技性,如爬桅、搖櫓、攀緣繩索、游泳、賽泥馬、織網比的是速度,升帆、車筒、灘涂拔河比的是相互配合的默契,類似團體比賽,而拋纜、攻淡菜則是個人的技巧性項目。

2.8交際性

漁船是流動的,港口是接納漁船的家,來自不同地方的漁船,帶來了不同的民俗體育競技項目,在漁船出海攏洋、逃洋(避風)時產生了相互間的學習和交流,因此,海島漁村民俗體育具有一定的交際性。

3海島漁村民俗體育文化的發展對策

3.1充分利用海洋文化,挖掘海島漁村民俗體育的潛力

海島漁村民俗體育文化是海洋文化的一種表達方式,內容十分豐富。浙江的海島漁村民俗體育文化的研究應從地理環境、人口分布、經濟發展水平、生活方式、傳統習慣、活動形式等方面入手,到海島漁村實地考察,發掘收集原始素材,通過研究篩選出適合本地區開展的項目,制定相關規則并加以推廣。

3.2組織化運作發展海島漁村民俗體育文化

海島民間體育組織還不夠成熟,資源不足,政府行為的指向性成為海島民間體育組織化運作初級形態的主導力量,在組織建設和資源投入上起著推動作用。海島漁村各類體育組織在發展海島漁村民俗體育文化上發揮著主要作用,應成立海島漁村民俗體育研究會,以體育、經濟、旅游、民俗等方面專家對海島漁村的民俗體育、體育產業、海洋體育旅游業等進行長期綜合考察研究,夯實基礎,凝練課題,協作攻關,加強海島漁村民俗體育的研發。

3.3塑造以濱海體育休閑旅游為主要特征的市場

與海島漁村民俗體育相輝映的是以“海、沙、泥、浪、俗、舟、景”為特色的體育休閑旅游市場。應盡快建成與之配套的海島漁村民俗體育活動基地,建立與當地政府相互促進、優勢互補的機制。必須著眼于增強休閑體育旅游目的地的整體吸引力,挖掘和體現海洋文化的內涵。整合和拓展國際沙雕節、海鮮美食節、觀音文化節、民間民俗大會等一批節慶活動,改靜態展示為情景體驗。舉辦賽艇對抗賽,同領近海島縣市建立搖舢板接力對抗賽、船上拔河等,樹立海島漁村民俗體育品牌,鍛造海洋旅游精品。堅持目標一致、利益共享、行動協調、投入多元,發揮各自擁有的資金、技術、區位、人才、信息、知名度、營銷和社交網絡等方面的獨特優勢,產生“合力效應”。

3.4建立健全海島漁村民俗體育專業人才的儲備機制

浙江是海洋大省,舟山市作為海島城市,必須明確海島漁村民俗體育文化可持續發展的方向,盡快建成與之配套的海島漁村民俗體育專業人才的儲備機制,加強科學指導,增強活力,以點帶面,梯度發展。建立和培養市、區、社區民俗體育指導員隊伍,如:舟山船拳的傳承人、普陀民間民俗體育大會和秀山的“滑泥”特色體育節日的組織指導、策劃人才等。

3.5注重經濟效益與社會效益相統一

據世界旅游組織預測,2020年中國將成為世界第4大旅游客源輸出國,第1大旅游目的國,將有1.57億國際旅游者到中國旅游,又有2.5億以上的中國人到各地旅游。2010年上海世博會預計參觀人次為7 000萬。其中國內旅游者約為6 550萬人[9],國內旅游者中將有一半來自長三角地區。將海島漁村民俗體育作為海洋文化旅游一部分,突顯海洋文化旅游的特色,吸引四方來客,造成經濟效益與社會效益相統一的效果。

3.6與社區建設、鄉鎮建設相結合

把發展海島漁村民俗體育與社區建設、鄉鎮建設緊密結合,正確引導群眾投入到海島漁村民俗體育活動中,使民俗傳統體育真正為豐富節慶文化、豐富群眾生活服務,在浙江全面建設小康社會的進程中發揮更大的作用。

參考文獻:

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[2] 易劍東.體育文化學[M].北京:北京體育大學出版社,2006.

[3] 張奔.“浪里白條”邵根昌的海里人生[EB/OL].(2004-08-10).

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[5] 張捷,孟阿榮.東海沈家門漁港的文化霓裳[EB/OL].

(2007-07-19).http://jjckb.xinhuanet.com/2007-07/19/content_58595.htm.

[6] 呂利平,郭成杰.從體育考古看我國古代民俗體育文化特征[J].成都體育學院學報,2000,26(4):12-15.

[7] 孟慶寧.民俗體育的當代價值[J].山西高等學校社會科學學報,2006(11):134-135.

[8] 吳明,陳穎川.論民族傳統體育文化資源的價值考察與開發策略[J].山東體育學院學報,2006,12(6):46-49.

[9] 張同寬.開發海洋體育特色旅游支持系統的研究[J].湖北體育科技,2007,7(4):396-397.

[編輯:黃子響]

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