廣東傳統“高腳獅”的特點及發展

摘要：對廣東傳統“高腳獅”的運動技術形態、發展現狀作調查分析。粵西地區流行高腳獅，其特點是獅頭大而獅身長，舞動時靠雙手高舉獅頭舞動，動作幅度較大而且容易疲勞，舞獅頭要經常換人，“采青”時對“陣法”要求較講究，有較高的觀賞性和傳統特色，有較廣泛的群眾基礎。建議抓緊對傳統高腳獅的挖掘整理，積極鼓勵和引導粵西地區舞獅活動的開展，制定高腳獅的向外推廣計劃，承傳這一寶貴的中華民族非物質文化遺產。

關鍵詞：民族傳統體育；舞獅；廣東

中圖分類號：G852.9文獻標識碼：A文章編號：1006-7116(2008)04-0110-03

Characteristics and development of traditional “tall artificial dancing lions” in Guangdong

HUANG Di-quan1，CUI Jian2，YU Zhong3

（1.School of Physical Education，South China University of Technology，Guangzhou 510641，China；

2.Administration of Sports of Dianbai Sports，Dianbai 525000，China；

3. Department of Physical Education，Guangdong University of Foreign Studies，Guangzhou 510420，China）

Abstract: Investigated and analyzed the technical forms of the tall artificial dancing lion movement in Guangdong. While in the western area in Guangdong， tall artificial dancing lions are popular， provided with such characteristics as big lion head and long lion trunk; when maneuvering the lion， the performer lifts up the lion head and makes dancing moves， which have a widely varying amplitude and tend to cause performer fatigue， thus the performer needs to be replaced frequently; there are particular requirements for “performing tactics” in the “spring mountaineering custom”; tall artificial dancing lions are highly entertaining and traditional features packed， and widely accepted by the masses. The authors suggested to boost the study of tall artificial dancing lions in the western area in Guangdong， actively encourage and guide the development of the traditional tall artificial dancing lion movement and establish a tall artificial dancing lion outbound popularization plan， so as to carry on and forward such a precious Chinese national nonmaterial cultural heritage.

Key words: traditional national sport；artificial dancing lion dance；Guangdong

在廣東流行的傳統南獅的技術形態主要有兩種，一種是矮腳獅技術，即目前全國流行的高樁獅技術，起源于珠江三角洲，并流行于珠江三角洲；另一種是高腳獅（又稱扭頭獅）技術，流行于廣東的粵西地區的陽江市、茂名市和湛江市。矮腳獅在粵西有廣泛的群眾基礎，但與矮腳獅相比，其發展規模及傳播區域都是略遜一籌。本文對這種高腳獅的技術形態、發展現狀作深入調查，旨在讓更多的人認識并參與高腳獅運動，更好地繼承和發揚粵西高腳獅傳統文化。

1高腳獅是粵西舞獅技術的主流

從2003年開始，為參加省的舞獅比賽，茂名市重新組織當地舞獅比賽，只設有高樁獅，即矮腳獅隊參賽項目，結果參賽隊伍較少，只有當地的一些企業單位和武術學校組隊參賽，而在2007年舉辦的傳統舞獅比賽中，增設了高腳獅，有23支高腳獅隊參加比賽，比矮腳獅隊多17隊。這說明，粵西高腳獅發展比矮腳獅好。據了解，1985年茂名市曾舉辦過舞獅比賽，來自各鎮的30個醒獅隊參加，當時除了茂名石化公司的醒獅隊有一隊北獅參加表演外，其余都是高腳獅。可見，高腳獅是粵西地區傳統舞獅運動的主流。

2000年以前，該地區很少舉辦舞龍舞獅比賽，但舞獅活動在當地都很活躍，比如當地體育主管部門在每年大年初一至初三都組織一次新年舞獅進城賀歲“采青”活動，有來自各市各區鎮精選的30堂獅隊參加，各區各街道人群水泄不通，熱鬧非凡。在這些隊伍中，除了來自市區的個別單位組織的幾個矮腳獅隊外，來自鄉村的醒獅隊，全都是高腳獅獅隊。

粵西的陽江、茂名和湛江3個地級市，占地面積近4.6萬km2（與珠江三角洲的面積相當），總人口達1 434萬，有34 221條自然村。那里的農村節日較多，除了元霄節、端午節、中秋節、冬至節和春節外，每村每年都有1~2個特別隆重的“年例”節（根據不同村莊習俗，年例日期也不相同），每逢節日都有舞獅表演以助興。從陽江、茂名和湛江三地的武術協會了解到，目前粵西共有獅隊1 630多堂，其中高腳獅占90%，可以說高腳獅遍布粵西地區城鄉。

2高腳獅的特點

1)外形獨特。高腳獅的獅身比一般獅長，南獅矮腳獅的獅身為2.3～3.0 m，而高腳獅的獅身為3.5～6.0 m，獅頭也比一般南獅大一些，舞獅時由于獅身較長，獅尾需2或3人表演，一般是用小孩子來表演獅尾，因獅尾和首尾配合的技術要求不高。由于真的獅子是4只腳，而高腳獅有6~8只腳，因此，有人稱高腳獅為“蜈蚣獅”或“龍獅”。

據當地的一些拳師說，之所以稱“高腳獅”，是因為與矮腳獅相比，矮腳獅的舞動技術大多數是獅頭靠支撐在舞獅者的肩部，舞獅者用腰和步法完成動作為主，少用雙手高舉獅頭舞動，因此，從外形上看，矮腳獅看起來獅的頸部和腿部較矮些。高腳獅又叫“扭頭獅”，意思是獅子在舞動時獅頭的舞動幅度較大，獅頭成“8”字形舞動，舞獅者始終靠雙手高舉獅頭，用手臂的力將獅頭舞動，獅頭的舞動動作比矮腳獅要大，從而使獅子在外觀上看，頸部和腿部都顯得高一些，因而稱“高腳獅”。舞高腳獅要比舞矮腳獅更耗體力，一般舞動2 min就需換人，而矮腳獅不需換人，這是高腳獅與矮腳獅的最大不同。

2)鼓點和舞法不同。

首先是鼓調不一樣，高腳獅的鼓調變化多樣，有擂鼓、二至六鼓頭、四鼓加一、五鼓加一和六鼓加一等9種敲擊法，與矮腳獅的鼓調數量差不多；矮腳獅的鼓調一般有擂鼓、高架鼓（2種方法）、中架下架鼓（2種方法）、七星鼓（2種方法）、驚疑鼓點、戲水鼓點。但兩者除了擂鼓、四鼓打法相同以外，其他敲擊法差別較大。其次，獅頭的舞法差別也較大，比如高腳獅中的擂鼓，其舞獅技法叫“舞花”，即舞花時獅頭成“8”字形舞動；矮腳獅的舞法卻是直接上舉獅頭向前扣，并向后連續退步。高腳獅技術中，從一種動作轉變到另一種動作一般都要“舞花”1次或3次，然后再轉換；而矮腳獅轉換動作時，隨鼓點直接轉換，是完全不同的兩種舞獅技術。

在舞獅步型和步法上，高腳獅的主要步型以弓步、馬步、虛步、仆步、跪步和獨立步為主，步法以跳步、上步為主；矮腳獅的步法比高腳獅多一個麒麟步。

高腳獅與矮腳獅的技術形態差異雖然較大，但它們之間又有相同點，如有部分的舞法和鼓點相同，圖陣的意義相同，舞獅驅邪、圖吉祥及采青助興的意義也相同。

與高腳獅配合的武術流派也有其獨特性，以粵西武術流行的是洪拳中的上五大形拳(龍形拳、蛇形拳、虎形拳、豹形拳和鶴形拳)及后五大形拳(獅形拳、象形拳、馬形拳、猴形拳和彪形拳)為主，有些舞獅圖陣必須要有相應的武術套路才能采青。

3)對傳統“圖陣”要求不同。

舞獅“圖陣”是指借助一定器材而擺設的舞獅方法布局。是由屋主（邀請人）根據自身的目的意圖，結合傳統舞獅意義，原先所設定的舞獅布局（包括舞獅技巧及行走路線）的一種采青方式。按照當地的習俗，一般的“圖陣”都有相對固定的、公認的設置及采青技巧，并表示一定的寓意。比如在粵西民間廣為流傳的《舞獅圖式一百零八》的一本小冊子里，就收集了部分當地的傳統舞獅“圖陣”的采青方法。

高腳獅對舞獅圖陣的要求較高，不同的圖陣所需的舞獅技巧及配套的武術不同。觀看獅子采青祝賀，猶如觀賞一場悅目的神、人、動物親密無間的戲劇；觀看獅子破陣采青，猶如親臨動物之間生死搏斗的現場，驚心動魄。

首先，粵西舞獅“圖陣”的多樣性及寓意性、趣味性對觀眾極具吸引力。舞獅“圖陣”的布局隱含著很強的邏輯規律、哲理和技巧，其中包含著很多當地習俗和各種自然規律常識和歷史典故，其采青邏輯性強，與“三佛”、童子戲的演法技巧的緊密配合給人一種惟妙惟肖的感觀視覺，令人嘆為觀止。

3高腳獅發展存在的問題

1)對外推廣緩慢。

由于歷史原因，矮腳獅的發展較快，清朝到民國時期，廣東很多人為了生計，紛紛外出謀生，在江門、佛山、廣州等地的很多人到香港、澳門、東南亞國家和美國等地謀生，他們將舞獅文化帶到世界各地，使矮腳獅在世界各地流行，甚至有的地區矮腳獅的發展比中國大陸還好。矮腳獅為了突出比賽的區分度和難度，進一步發展為高樁獅，規定套路及增加難度，制訂競賽規則，使矮腳獅得到極大的發展，并得到國家和各地方體育部門的支持。

粵西地區較為封閉，與外界的文化交流較少，因而高腳獅雖然在該地區得到發展，但其推廣的速度和效果遠比不上矮腳獅快。

2)經濟不發達，體育部門支持力度不夠。

在廣東省，粵西地區較為貧困，由于經濟相對落后，經濟產業少，財政收入低，體育經費嚴重不足，致使體育主管部門對傳統體育項目的發展投入少，作為民間傳統項目的高腳獅難以得到支持，多年來組織獅隊比賽的活動極少；愿意出錢資助獅隊的企業和個人也較少。加上舞獅活動所需的人員較多，舞獅設備是易耗品，大大增加活動投入，對于當地農村來說，在一定程度上增加獅隊的負擔，使他們的活動受到一定的影響。經費不足也是體育部門無法組織更多的比賽或活動的原因。

3)舞獅隊“采青”的異化。

舞獅采青是當地舞獅的習俗，高腳獅采青的同時，也采“賞封”，這是高腳獅采青的特點。“賞封”有大有小，一般在當地農村每個“賞封”有20到1 000元不等，在城市就更多些，最多的有些超過1萬元，大型企業甚至掛青10萬元。因此，每年獅隊采青都有一筆不菲的收入。但近年來有些獅隊賺錢意識過強，對獅隊收入看得太重，在舞獅時為了趕時間，過于追求經濟效益，舞獅過程中削減動作或少演武術，特別是對于一些“賞封”金額較少的青，就草率地收場，使不少人感到一定的失望，有的人還將舞獅采青比喻為“大種乞丐”（強行討飯者），他們曲解了舞獅的真正意義。以致有舞獅需求者的意欲減少，長久如此，影響了獅隊的聲望和發展。

4)娛樂項目多元化發展的沖擊。

經濟的發展，同時社會意識形態也在發展。改革開放以來，隨著城鄉生活的好轉，人們的生活方式也在變化，各種生活娛樂項目越來越多樣化，如電影、電視、游戲機、其它文娛體育活動遍布城鄉，分散了青少年的注意力和興趣，影響了他們參與舞獅活動的熱情和喜好程度，以往以舞獅為樂的青少年，不少轉而參與其他活動，使舞獅活動的參與者日益減少。

4對發展高腳獅的建議

1)抓緊對高腳獅藝術的挖掘整理。

由體育部門出面成立高腳獅藝術挖掘整理專家組，對粵西高腳獅技法、圖陣文化、含義進行廣泛的收集、分析，綜合整理出既保留有原高腳獅技術精髓，又具有時代特色的高腳獅套路，以及制定相應的比賽規則，使高腳獅更具有觀賞價值和古典民族藝術價值。并進一步編寫成書和制作相關技術視頻光碟，以促進高腳獅更為廣泛的傳播。

2)積極鼓勵和引導舞獅活動的開展。

首先要確立高腳獅發展目標，然后制定具體發展計劃。積極開展舞獅活動，每年定期開展傳統舞獅競賽，以促進舞獅技術的發展和提高；另外，鼓勵和引導民間舞獅活動的開展，每年春節引導城市及鄉鎮街道積極開展舞獅活動，在增加節日氣氛的同時，推動舞獅活動深入民心。鼓勵農村多開設武術館，以吸引和培養更多舞獅愛好者參加舞獅活動。

3)制定向外推廣計劃。

向外積極宣傳高腳獅文化，使外界認識和了解高腳獅的藝術。如在旅游區開展高腳獅表演活動，既可以弘揚高腳獅藝術，又可以豐富當地旅游文化內容。積極鼓勵舞獅教練外出學習交流和授藝。鼓勵高腳獅參加全省、全國傳統藝術節的表演及比賽，爭取得到省和國家龍獅協會的認可和支持。

4)鼓勵學校將高腳獅納入民族傳統體育教程。

從2007年8月在廣州市舉行的廣東省傳統舞獅比賽中了解到，由中小學生組成的舞獅隊參賽的就達43隊，說明舞獅技術早已進入中小學課堂。作為粵西傳統文化的高腳獅技術，也應根據各地的實際情況，鼓勵學生積極參與舞獅活動，使粵西這一寶貴體育文化遺產盡早進入體育課堂，得到更好的發展。

參考文獻：

[1] 馮怡駒.打響湛江醒獅品牌，讓湛江民間藝術走向產業化[N].湛江晚報，2003-09-19.

[2] 黃業斌，周靈，陳奕，等.抓好“規劃”落實，解決“瓶頸”制約，加快粵西地區經濟社會可持續發展步伐[J].廣東發展導刊，1998(4)：25-27.

[編輯：李壽榮]