教師應成為自主發(fā)展的表率

教師不是裁縫師傅，不應該為學生量身定做得體的“衣服”，也無須為學生成長預留尺寸，因為教師無法為學生的發(fā)展進行限制或規(guī)定。教師更應該像個游泳教練，熟悉水情，熟悉學生，也熟悉教學，愿意通過自己的人格魅力和專業(yè)水準來帶動學生，在發(fā)展學生的同時也發(fā)展自己。

健康發(fā)展。教育要發(fā)展，質量要提高，歸根結底是教師必須發(fā)展提高。教師有發(fā)展的自覺性，有主動提升自己的意愿和要求，這是教師自主發(fā)展的先決條件。教師自主發(fā)展必須是有利于自身和學生的健康發(fā)展。1.全面發(fā)展。教師發(fā)展進程中曾經(jīng)有過重政治思想輕業(yè)務知識，重業(yè)務培訓輕理論引領等畸形現(xiàn)象。隨著教育改革進程的深化，目前在教師中最為突出的問題是只重教學成績，輕視學習、忽視研究。歷史常有驚人的相似性，古代斯巴達因時代所限，不知“優(yōu)生”，只知“優(yōu)育”，為適應冷兵器時代的作戰(zhàn)需要，斯巴達的孩子只有強壯者才有被養(yǎng)育的機會，這種“優(yōu)育”只能說是“育優(yōu)”，今天依然時尚的精英教育、應試選拔與它如出一轍。19世紀以來像海倫·凱勒那樣集盲聾啞于一身者都能因受教育而成材，而今我們還有什么理由僅僅“育優(yōu)”？謀求學生知識、智能、智慧、人格、情感、心理、身體等的全面發(fā)展，教師首先必須全面發(fā)展，要改變觀念，既重才學也重師德，既重能力也重發(fā)展。教師的提高，要立足于學習，落實于教學，發(fā)展于研究。2.張揚個性。全面發(fā)展是針對教育功利化癥狀而言的，反對對全體學生用一個模式來發(fā)展，也反對對學生個體片面拔高某一部分而阻止其他部分發(fā)展。全面發(fā)展決不是要求人的各種知識各種技能同步地或平均地發(fā)展，它注重在各方面發(fā)展的同時有重點地突出個性部分。我們并不要求斯蒂芬·霍金與喬丹同場競技，我們也不能要求武則天寫出“女人不是天生的，女人都是變成的”（法國女作家波伏瓦的名言）。無論是學生個體還是教師個體，都有其獨特的個性，個體之間存在的差異性就是個性。在群體中生活的人，不可避免地要受到他人的影響，淡化或消失某些個性。在應試教育模式里，教師是很難保有個性的。素質教育理念為教師的個性發(fā)展提供了平臺，不同的教學風格、不同的教育智慧、不同的智能特點等等更有利于服務學生，師生異彩紛呈的個性可以使校園充滿濃郁的人文氣息。

可持續(xù)發(fā)展。一個教師如果僅僅滿足現(xiàn)有的知識量，隨著知識的老化就只好落在隊列之后去數(shù)人家的腳印。教師要不斷發(fā)展，既要適應當前形勢，也要隨時間推移而深化。1.當前發(fā)展。當前發(fā)展重在把握判斷形勢和判斷自己兩個方面，認清形勢、認清自己，并主動調適，不調適就難以有序發(fā)展。先看看與當前課改形勢相關的幾個問題吧。一是有人聲稱課改只能成功，我覺得應客觀看待問題，期待成功是正常的，實驗有失敗也是正常的，歷史上改革成功者并不占絕對多數(shù)；二是有人說幾年來的課改已徹底失敗了，我覺得單憑課改理念“為了每一個學生的健康發(fā)展”和“為了每一個教師的健康發(fā)展”的深入人心，已經(jīng)成功播下希望的種子了；三是我們要警惕打課改旗號折騰教育撈名取利的人士，推倒一切傳統(tǒng)的只能帶來災難，教育只能蛻變而不能突變。任何時期任何上司總是正確的化身，任何改革總是針對長期的積弊發(fā)起的，因而判斷形勢不能唯“長官”只能唯“客觀”，不能靠“血性”而應靠“理性”，把握形勢才不會莫衷一是或人云亦云。而自我判斷一向是比較困難的，不妨選定幾個同行朋友作參照和顧問，剖析優(yōu)劣比較長短，確認自身的知識與能力，辨識發(fā)展的方向，探討發(fā)展的方式方法，有了提高的意愿和及時的行動也就能帶來相應的收獲。2.終身發(fā)展。我國基礎教育的教師長期以來都不是選拔考試中的一流人才，社會拜金風潮又促使部分教師流失，教師總體素質與科教興國使命有著較大的落差，但這種落差為教師的提高提供了很大的騰挪空間，給了教師終身發(fā)展更多的回旋余地。終身發(fā)展重在確定目標和養(yǎng)成習慣。正常人都有給自己確立目標以及評估自身行為變化的能力，愿意做學生表率的教師自不待言了。毫不夸張地說，確定目標乃是主導生命力量的關鍵，它可以激發(fā)自身的優(yōu)勢潛能，可以顯示弱點而逼迫自己加強學習或改變方向，可以比較自己的從前而激勵自己進步的信心。人的潛力是無限的，發(fā)展有其階段性和特殊性，所以教師不應急于為自己或為學生輕易下結論。再看看養(yǎng)成良好習慣的重要性。良好的習慣是成功的通行證，自覺、主動、準時的習慣是自主發(fā)展的突出特點。良好的習慣可以把非一流的人員轉化為一流的教師，這也是我們可以激勵學生觀察、模仿、學習的重要因素。

和諧發(fā)展。有競爭才有進步，有和諧才有秩序。盲目競爭、長期競爭將導致混亂失控，安于和諧、永久和諧將導致渾噩死寂。教師的人格魅力在于其發(fā)展的理性化，和諧發(fā)展是教師在學生眼里的持久可感的表率。1.心靈和諧。一個教師心靈的和諧，應當包含與他人與社會與自然與自身的和諧，教師心靈最為突出的莫過于善良和寬容，老子關于水的說法也許就是教師的最好注腳——“處卑下”而能容納江河、“善利萬物而不爭”。絕大多數(shù)教師總希望能盡自己的能力為他人為社會多做點什么，特別是能為學生服好務。教師即便與同事發(fā)生極大矛盾，也不至于像社會上那樣惡斗甚至雇兇殺人；即使受到學生及其家長的誤解甚至侮辱，也依然渴望學生有所長進。但我們也應該看到，今天教師隊伍中存在著無力、無助、無聊甚至無望的亞健康狀態(tài)，此類不和諧的音符將會打擾教師自身和學生的健康發(fā)展。2.行為和諧。如果說心靈是隱性的，那么行為則是顯性的。教師不光要教別人，還要教自己，他無法言出法隨，卻必須處處垂范。教師要創(chuàng)造適合學生的教育，教學生學會求知、學會生存和發(fā)展、學會共處、學會做事，自己則要知書達禮，恪守師德。教師從來沒有“八小時以外”的寬松自由，哪怕在休閑時間里人們也仍然在監(jiān)督著你的身份。教師職后行為最重要的是學習、教學和研究，教師的學、教、研是密不可分的“三位一體”，學習要有問題意識，教學要有實踐能力，研究要有破的之論。但令人痛心的是，時至今日教師中不乏一年到頭沒看過一本教科書以外的書本的，有把教過了當作教會了，還有評課專當“收音機”的，甚至于不學無術的。沒有觸動，沒有流通，連數(shù)時間過日子的勇氣都沒有。因此，不管是對教師還是對學生，更需要用行動來確保在原有基礎上終身持續(xù)發(fā)展。

表率是歷史的、靜態(tài)的，就像需要經(jīng)過鑒賞的藝術品，學生通過不斷提升的鑒賞經(jīng)驗有選擇地模仿、學習和發(fā)展。教師因自己是表率而約束自我或挑戰(zhàn)自我，學生因鑒賞表率而獲得愉悅并提升自己。現(xiàn)實的、動態(tài)的師生交流互動，則將進而深化雙方的發(fā)展。

（作者單位：福建南安市福玲中學）