目前研究老師如何寬容地對待學生的文章比較多,而關于如何培養學生的寬容意識的文章卻是鮮見。“授人以魚,不如授人以漁”,筆者認為,在當前,對學生寬容意識的培養尤為重要。
一位哲人說過:天空收容每一片云彩,不論其美丑,故天空廣闊無比;高山收容每一塊巖石,不論其大小,故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花,不論其清濁,故大海浩翰無比。哲人之言無疑是對寬容最生動直觀的詮釋。
寬容是一種人生態度,是從別人的角度去理解某件事情之所以發生的緣由,是以一種諒解和包容的心態和行為去對待與自己不同的觀點和意見,與自己不同的性格和志趣,甚至是別人的過錯和冒犯,人與人的多樣化的共處與合作。
寬容既是中華民族的傳統美德,又是時代的精神主題,更是當代學生不可或卻的道德品質。那么,作為教育工作者,如何培養學生的寬容意識呢?
學校要構建一個和諧、寬松的環境
教書育人是學校的主要任務,這不可避免地會使人認為:教書是第一位的,育人是第二位的。尤其是在高考指揮棒的壓力下,學校更是片面地強調學生的分數而忽視了學生健全人格的培養,使得育人處于可有可無的尷尬境地。我們的教育目標應改為“育人教書”,因為“要學會做事必先學會做人”,強調學校首先要做好育人的工作,而做好育人的工作首先要培養學生的寬容意識,因為一切邪惡的產生都根源于人心底的“私”和“惡”——不寬容。因此,做好育人工作、培養學生的寬容意識已經到了刻不容緩的時候了。
毋庸置疑,寬容意識的培養需要一定的空間。校園是學生生活和學習的主要場所,校園環境是否和諧、寬松直接影響著學生的寬容意識的形成。因此,學校要以學生為本,引領和推動校園和諧環境建設。學校要盡量避免責難,摒棄規訓,給學生自由發展的空間。既要多舉辦一些文體活動讓學生參與其中,真正感受到集體的力量,因為集體觀念的養成不僅是寬容意識的橋梁,而且能克服“以自我為中心”的思想觀念,又要利用廣播、電影,通過聲像結合、圖文并茂來提高學生的道德情操。
教師要善于運用寬容,
為學生樹立良好的榜樣
教育家蘇霍姆林斯基說過:“有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。”教師對學生過失的寬容,決不是姑息、放縱,而是在嚴格要求的前提下,對犯錯誤的學生理解、尊重,給予反思的充分時間,給以改過自新的機會,使他們最終改正錯誤。同時,教師的寬容也能喚醒學生自我教育的意識,老師的教育方式必將在學生的心靈深處留下深刻的印跡,所產生的教育作用是我們“苦口婆心”式的教育方式不可比擬的。
在此要強調的是:第一,寬容學生的錯誤,并不是妥協,更不是軟弱,而是給學生一個寬松的環境,使學生有反思的機會,感受到教師的期待,把外在規范的約束變成自我的壓力,進而轉化為動力。第二,寬容決不是無原則的遷就。寬容有一個邊界,超越這個邊界,就會走向寬容的悖論。波普爾說得好,“如果人們主張一種絕對的寬容——即使對不寬容者也是如此,而且不保衛寬容的社會抵抗不寬容者的進攻,寬容者就會被消滅,寬容也隨之消失。”
教育學生尊重、理解他人,學會
欣賞別人的優點,構建平等的交往關系
寬容是不同的主體在人際之間關系的延伸和表現。換言之,寬容產生于主體間的交往中,真正平等的主體間體現為交往中的“我——你”關系。這種交往關系不僅強調交往雙方是平等的主體,而且更強調“我”與“你”都作為完整的生命體融入到交往之中,實現精神的溝通。寬容就產生于這種“我”與“你”的平等的交往過程之中。
筆者認為要做到同學間的平等交往,要教育學生尊重、理解他人。每個學生都有自己的處世方式以及人生觀和價值觀,不能對他人過于茍求,否則只能是失去朋友,失去友誼。要教育學生在交往中,要將心比心,不苛求他人,多從對方的角度考慮問題,多體諒他人。因此,教育工作者,尤其是班主任要經常組織有特色的班會和其他活動,指導學生學會設身處地為他人著想,待人要謙讓寬容,在交往中要學會欣賞別人的優點,尊重他人、理解他人,通過角色轉換設身處地為他人著想。
(作何單位:陜西渭南市杜橋中學)