推動(dòng)文化創(chuàng)新要處理好四種關(guān)系

黨的十七大報(bào)告指出：“在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路。”這里深刻闡述了文化創(chuàng)新的意義、任務(wù)、目標(biāo)等一系列重大問(wèn)題，從理論上回答了推動(dòng)文化創(chuàng)新的基本要求。貫徹黨的十七大精神，推動(dòng)文化創(chuàng)新，重在實(shí)踐，重在建設(shè)。在推動(dòng)文化創(chuàng)新的偉大實(shí)踐中，要“堅(jiān)持一個(gè)根本”、“處理好四個(gè)關(guān)系”。

推動(dòng)文化創(chuàng)新堅(jiān)持“一個(gè)根本”，就是要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下推動(dòng)文化創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)文化的發(fā)展和繁榮。首先，文化創(chuàng)新要體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的要求，切實(shí)做到以人為本，把滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求作為推動(dòng)文化創(chuàng)新的動(dòng)力和目標(biāo)，通過(guò)文化創(chuàng)新活躍并豐富人民群眾的文化生活。其次，文化創(chuàng)新要體現(xiàn)和諧發(fā)展的要求，在推動(dòng)觀念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新的同時(shí)，推動(dòng)文化創(chuàng)新，把文化創(chuàng)新融入全面改革開(kāi)放的偉大事業(yè)。再次，文化創(chuàng)新要體現(xiàn)和平發(fā)展的要求，既立足中國(guó)，又面向世界，創(chuàng)造出順應(yīng)時(shí)代潮流、適應(yīng)世界發(fā)展、具有中國(guó)氣派的中華文化，為人類(lèi)文化與文明的發(fā)展進(jìn)步作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

推動(dòng)文化創(chuàng)新“處理好四個(gè)關(guān)系”，就是要在推動(dòng)文化創(chuàng)新的實(shí)踐中，正確處理好馬克思主義指導(dǎo)地位、西方文化成果、中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系；處理好觀念創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的關(guān)系；處理好貼近生活，貼近實(shí)際與追求高雅，追求品位、追求前沿的關(guān)系；處理好發(fā)展文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系。

第一，正確處理馬克思主義指導(dǎo)地位、西方文化成果、中國(guó)文化傳統(tǒng)的關(guān)系。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位就是要以馬克思主義統(tǒng)領(lǐng)文化創(chuàng)新，尤其是要堅(jiān)持在馬克思主義中國(guó)化最新理論成果的引領(lǐng)下推動(dòng)文化創(chuàng)新，堅(jiān)持文化創(chuàng)新的社會(huì)主義性質(zhì)；堅(jiān)持學(xué)習(xí)借鑒西方及其他國(guó)家優(yōu)秀的文化成果和文化創(chuàng)新的新鮮經(jīng)驗(yàn)，是推動(dòng)我國(guó)文化創(chuàng)新的重要借鑒和必要條件，使當(dāng)代中國(guó)的文化創(chuàng)新富有開(kāi)放性，始終站在人類(lèi)文化發(fā)展的最前沿；堅(jiān)持繼承中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，是文化創(chuàng)新的根本要求，是創(chuàng)造具有時(shí)代精神和中國(guó)氣派的先進(jìn)文化的突出表征，通過(guò)去其糟粕、取其精華，弘揚(yáng)中華文化的博大和精深。實(shí)現(xiàn)上述三者的統(tǒng)一，將有力的推動(dòng)中國(guó)文化創(chuàng)新取得應(yīng)有的成就。

第二，正確處理觀念創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的關(guān)系。文化創(chuàng)新是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重要組成部分，也是時(shí)代要求的全面創(chuàng)新體系的重要內(nèi)容。同時(shí)，文化創(chuàng)新本身又是一個(gè)自成體系的創(chuàng)新過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中至少包含有觀念創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新三個(gè)部分。文化觀念創(chuàng)新是文化創(chuàng)新的靈魂，是推動(dòng)文化創(chuàng)新沿著正確道路前進(jìn)的根本和關(guān)鍵。我們必須大力推動(dòng)思想解放，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下，切實(shí)把思想觀念從過(guò)時(shí)的、僵化的、教條的束縛下解放出來(lái)，營(yíng)造文化建設(shè)和思想輿論氛圍。體制創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的制度依托，沒(méi)有體制創(chuàng)新，新的文化思想就難以落實(shí)到發(fā)展文化事業(yè)的偉大實(shí)踐，新的文化事業(yè)就缺乏體制、機(jī)制和制度的保證與推動(dòng)。技術(shù)創(chuàng)新是文化創(chuàng)新的重要平臺(tái)，也是文化創(chuàng)新的重要內(nèi)容。在科技革命的推動(dòng)下，當(dāng)代文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展越來(lái)越依賴于高新科技的投入和使用，以科技創(chuàng)新帶動(dòng)文化產(chǎn)品的豐富多彩和形式多樣，以科技創(chuàng)新帶動(dòng)文化體制的創(chuàng)新和變遷，為廣大人民群眾提供更多的文化形式和文化產(chǎn)品。

第三，正確處理貼近生活、貼近實(shí)際與追求高雅、追求品位、追求前沿的關(guān)系。文化創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都在于滿足人民日益增長(zhǎng)的文化生活需要。因此，文化創(chuàng)新必須貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾，為人民群眾的需要著想。中華民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中創(chuàng)造了許多深受人民群眾喜愛(ài)的文化形式和文化內(nèi)容，具有廣泛而長(zhǎng)久的文化影響。因此，文化創(chuàng)新必須從群眾的實(shí)際需要出發(fā)，在挖掘、整理優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，使其更加充滿時(shí)代氣息，更加富有時(shí)代內(nèi)涵。這本身就是一項(xiàng)具有重大意義的偉大的文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新必須正確處理好這兩者的關(guān)系，一方面多產(chǎn)出大眾化的文化產(chǎn)品，滿足人民群眾的實(shí)際需要；另一方面建設(shè)一批高層次的文化精品，在滿足不同人群文化需求的同時(shí)，對(duì)全社會(huì)的文化活動(dòng)和文化需求起到引導(dǎo)、示范的作用，全面提高中華民族的文化品位。

第四，正確處理文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系。當(dāng)代中國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都面臨著創(chuàng)新的任務(wù)。但是，由于文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)屬于不同的文化范疇，面臨不同的建設(shè)發(fā)展任務(wù)，在創(chuàng)新實(shí)踐中需要不同的方式。文化事業(yè)是指為滿足人們娛樂(lè)、休閑、健身、求知、審美、交際等精神需要和求知需要而組織活動(dòng)，并提供經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)地、器材和各種服務(wù)的社會(huì)公益性而非盈利性的工作。文化產(chǎn)業(yè)是為滿足社會(huì)的文化消費(fèi)需求而產(chǎn)生的一種產(chǎn)業(yè)，其主要功能是滿足人們的文化消費(fèi)需求。發(fā)展文化事業(yè)是一種公益性事業(yè)，而發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)則是需要按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律運(yùn)行的文化業(yè)態(tài)。在滿足人民群眾文化需求的根本目的方面，創(chuàng)新文化事業(yè)和創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)是統(tǒng)一的，但在實(shí)踐中各有不同的實(shí)際情況，需要分別對(duì)待。因此，創(chuàng)新文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)都要按照黨的十七大的要求，始終把社會(huì)效益放在首位，做到經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相統(tǒng)一。

責(zé)任編輯 侯 琦