從課程入手加強學生的危機意識教育

一

所謂危機，是指對一個社會系統的基本價值和行為準則架構產生嚴重威脅，而且在時間壓力和不確定性極高的情況下，必須對其作出關鍵決策的事件。危機又分為自然危機和人為危機。自然危機狹義地理解是恩格斯所認為的來自大自然的“報復”。如瘋牛病、禽流感、非典、印度洋海嘯、颶風等。人為危機狹義地理解是來自人對人的報復。如美國的9·11事件，英國的倫敦地鐵大爆炸。前者是人與自然高度不和諧的產物，后者是社會在經濟發展中不和諧的產物。但是越來越多的人開始把危機理解成為由于人在對經濟利益最大化的追求中犯的錯誤所造成的惡性事件。

一系列令人觸目驚心的事件提醒著我們，在經濟飛速超強發展的同時，當前的人類社會已經難以避免風險因素和危機事件的出現，頻發的危機正成為人類生存、社會發展的巨大挑戰。我國作為發展中國家，在關注經濟高度發展的時候，環境保護的意識比發達國家要淡泊；社會處于轉型的時期，各階層收入差距的拉大更增加了社會不穩定因素，公共危機突發事件，不僅僅是美國的9·11事件、英國的倫敦爆炸、印度洋海嘯，經歷了非典后，我們已深深認識到，我國也是一個巨大的成災體。人民網統計顯示，中國每年因自然災害、事故災害和社會安全事件等突發公共事件造成的人員傷亡逾百萬，經濟損失高達6500億元，占中國GDP的6％。我國2004年因自然災害、事故災害和社會安全事件等突發公共事件造成的人員傷亡逾百萬，直接經濟損失超過4500億元。

二

種種危機事件考驗著我們的生存能力，但由于我國傳統的“以不變應萬變”的觀念影響，尤其是經歷了新中國成立后和平發展的穩定期，更向往著一種平靜安穩的理想社會。以及社會機制的完善滯后于經濟發展的現狀，在公共危機管理方面我們根本無法和發達國家成熟的公共危機管理、完善的公共危機系統、以及較強的社會的總體應急能力相比，然而，我們更無法與別人比的是我們對危機意識的教育。

從心理學的角度來說，當一個人對某一事物有危機感時，人的神經系統會處于一種亢奮狀態。他對這一事物的識別能力就會增強，對這一事物所作出的反應就比較敏感；相反，當一個人對某一事物有安全感時，人的神經系統就會處于一種低迷狀態，他對這一事物的識別能力就會減弱，對這一事物所作出的反應就會比較遲鈍。由此可見，危機意識是最重要的預防危機、減少損耗的重要要求。

倫敦爆炸事件對公交系統的低烈度襲擊使倫敦地區基本癱瘓，但未造成混亂和恐慌。倫敦市民在人員撤離和救援中表現出很好的心理素質和事件應對能力。在震驚全球的印度洋海嘯災難中，一個10歲的英國小姑娘發現海水的異常變化后，因為懂得海嘯方面的知識，100多名游客由于她的通知幸免于難。我國的老百姓危機意識比較淡薄，當危機來臨時，人們毫無準備，且缺乏一定的自救和互救的能力，驚慌失措，陷入無盡的恐慌之中，總是付出相當慘重的代價。而學生更是因為年齡小，體質弱。付出的代價則更加的沉重。這樣的事件媒體報道很多：2005年10月25日晚，四川省巴中市通江縣某小學晚自習下課的時候，(這里不想去評價小學生也有晚自習的蹊蹺現象)學生走出教室時，停電了，某個搞惡作劇的喊了聲：“鬼來了!”學生們頓時陷入恐慌之中，奔跑，擁擠踩踏，8人死亡，幾十名學生受傷。2005年的黑龍江洪災。100多名學生遇難，墻上留下的手印讓人不忍目睹，同時也為他們的危機意識以及自救能力的缺失傷心。同時，學生對基本的衛生常識的缺乏也讓人擔心。所以一旦出現食物中毒都是很大規模的，媒體對此的報道也很多。9月3日，四川省成都市崇州市實驗小學發生小學生群體性食物中毒事件，學生中毒和入院治療人數達300人左右。遼寧海城市8所小學近4000名學生課間飲用豆奶。引起不良反應，一些學生出現腹痛、頭暈、惡心等癥狀，隨后被學校送往醫院治療，達4400多人次。

可見在我國整個社會的危機意識比較薄弱，民眾自救互救意識和應對能力較差，因此，進行危機意識教育，特別是對作為為了社會公民的學生進行危機意識教育，是一項刻不容緩的任務。

在對學生進行危機意識教育上學校理應承擔更多的責任，教育的出發點和歸屬就是人的生命。沒有生命的世界是殘缺的世界，沒有生命的教育是虛無的教育，生命構成了教育存在的基礎。教育只是促進人的生命實現一種超越，提升人生命的精神境界，幫助實現人的生命價值。“教育只有從生命出發，用知識孕育生命、潤澤生命，才能達到自身”。“生命是教育之本，是教育存在的根本性依據，離開了生命，再發達、再繁榮、再重要的教育，都因為失去了根本，而傷失教育的本真”。“教育對自然生命的發展，與其說是‘開發’，不如說更多的是‘保護’”。學校教育的目的最重要的是讓未成年的生命體得到充分的發展。

三

課程作為實現教育目的的載體，凝結著社會對年輕一代的期待。但是危機教育卻一直在課程的制定中被省略、被忽視、被刻板化、被歪曲，這不是個別人所為，課程的制定從規劃、審查、修訂、選用、布置實施，需經過集體的若干打磨。其所張顯的是一種集體意識，而課程設計中危機教育的缺失又是一種集體無意識，因為課程的制定者也好、審查也罷，甚至使用者所為，都還很少意識到這種缺失。伴隨著基礎教育課程改革，新世紀課程改革理論新、要求高，更需要相關意識的轉變。而小學的課程又特別的重要，因為它是兒童接觸的最初的正式的學校教育課程。因此課程理應為未來社會成員的生存發展而存在，從課程人手進行危機意識教育是一項有效的措施。

首先，在學科教學中滲透危機教育的內容。我們傳統的教育，尤其是語文教材中文以載道，但弘揚的大都是為了祖國和民族的利益，勇于犧牲個體生命的英雄，我們所擁有的生命是屬于社會和國家的，得隨時奉獻，我們的教材更多地贊嘆“死的光榮”。新時期，我們要開始理智地對待生命，學會尊重生命，保護生命。畢竟“生命不再，談何教育”。我們要在語文教材的選編中有意識地選進危機來臨的時候，機智應對，勇敢自救的人物作為歌頌和贊美的對象。我們要教會學生在珍惜自然生命的基礎上來談意義和追求。在自然學科的教學中滲透人類要和自然和諧相處，以及一些危機產生的科學性的解釋；在體育課的教學中要教給學生一些基本的防身本領，以及自我保護措施，并可進行“實戰演習”，模擬現場，前景再現等，讓學生在身臨其境中真正學到知識，鍛煉能力。

其次，“前事不忘，后事之師”。危機本身就是一本活生生的教材，通過它培養學生的危機意識。增強危機意識，對知識與經驗的積累，對日后預防和處理危機都會有很大的貢獻。在學校的日常教育中，教師要和學生一起分析危機發生的原因，發生時的正確做法，進行實戰演習。面對現實生活中的事實，通過總結經驗教訓，讓學生遇到同類事時，能有先前的記憶，能快速作出反應，并運用學到的知識把危險降到最低。

最后，我們要把危機意識教育編入校本課程。每個學校都有其自身獨特的地理位置和社區環境，學校要根據各自的情況把有針對性的危機意識教育編入校本課程，可以聘請社區的公共安全教育人員前來以生動的案例進行講課，還可以讓學生進行相關的實戰培訓，學會在具體特定的環境和情況下分析、解決危機事件，這樣會收到很好的效果。

(責任編輯 關燕云)