論“兩課”教師的職業道德

職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵循的具有職業特征的道德要求和行為準則。教師是專門培養人才的職業，教師職業道德比其他職業有更強的示范性、對學生的影響更加廣泛而深遠，因此教師職業道德比其他職業要求更高更全面。高校是大學生成才的搖籃，高校教師的道德素質高低則是高校教學質量的關鍵。在高校教師中，由于“兩課”教師所授課程與其他課程相比具有自己明顯的特征，其所承載的職業道德要求也有了特殊的內涵。在構建和諧社會的新的歷史條件下，“兩課”教師的任務更加艱巨，責任更加重大，加強“兩課”教師的職業道德建設是提高其整體素質的首要問題。

“兩課”教學的主要特點

教學具有鮮明的政治性。“兩課”即馬克思主義理論課和思想品德課，在高校中屬于必修課。作為體現社會主義大學特征的重要課程，是對學生進行馬克思主義理論和思想教育的主渠道和主陣地。其作用和地位是其他課程不能替代的，擔當著培養社會主義接班人的重任。其根本目的是讓學生樹立與我國根本制度相適應的、體現時代特征的世界觀、價值觀、人生觀。早在20世紀50年代，毛澤東就高瞻遠矚地提出了培養德智體全面發展的社會主義事業的接班人的戰略任務。在改革開放的新時期，鄧小平把新時期社會主義事業接班人的要求概括為“四有”，即有理想、有道德、有文化、有紀律。在推進中國特色社會主義事業的實踐中，江澤民結合新的實際提出要按照“四有”新人的要求，從德智體各方面促進青年一代的全面發展。在新世紀新階段，胡錦濤希望廣大青年牢記黨和人民的重托，自覺擔當起時代的重任，努力成為理想遠大、信念堅定的新一代，品德高尚、意志頑強的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進取、艱苦創新的新一代。因此，在教學目的上，“兩課”教師必須牢記黨和政府對大學生的期望和要求，使大學生自覺學習和踐行社會主義核心價值體系，健康成長為社會主義事業合格建設者和可靠接班人。

課程內容的高度概括性和廣博性。馬克思主義理論是在一定歷史條件下形成和發展起來的科學理論，其吸收了前人一切優秀的自然科學和社會科學的成果，它以具體科學為基礎，是對具體科學的概括和總結。它立足當代，放眼未來，對具體科學具有極強的理論指導意義。對于“兩課”教師而言，必須具有系統的馬克思主義理論知識，用辯證唯物主義和歷史唯物主義武裝自己的頭腦，學會用馬克思主義世界觀和方法論去認識和分析問題，掌握中國特色社會主義理論的科學體系和基本觀點，系統學習中國近代史，了解國史、國情。同時，還要開闊視野，以開放的心態，積極吸收一切先進的哲學、政治學、教育學、倫理學和心理學等社會科學及自然科學的最新成果。這樣在課堂上對理論問題的闡述才能旁征博引，深入淺出，聯系實際，才能使學生真正做到入腦入心。

教學方法的靈活性和針對性。馬克思主義理論是從實踐中形成，在實踐中不斷完善和創新的科學理論。隨著時代的推進，馬克思主義理論不斷豐富和發展。從毛澤東思想、鄧小平理論到“三個代表”重要思想及和諧社會、科學發展觀等，充分體現了馬克思主義理論的堅持、發展與創新。馬克思主義與時俱進的理論品德要求“兩課”教學在授課內容上與時代同步，適時補充新材料新信息。方法上靈活多樣，不拘一格。要特別注重教學的針對性，不僅要緊密聯系改革開放和社會主義現代化建設的實際，結合國際形勢的發展變化，還要針對學生的思想實際，掌握大學生學習、生活和思想的新特點，從而有說服力地回答大學生普遍關心和思考的理論與實踐的問題，促使他們的認識水平和思想覺悟的提高。

“兩課”對教師職業道德的要求

堅定的理想信念。“兩課”的思想性、政治性很強，從階級屬性上說，是為無產階級及其政黨服務的。這就意味著“兩課”教師既是普通的教學工作者，又是嚴肅的政治工作者，肩負著培養社會主義接班人的重任，因此，“兩課”教師必須具有堅定的社會主義和共產主義信念，堅持正確的政治方向和政治立場，自覺培養政治敏銳性，提高政治觀察力，關注焦點問題和熱點問題，思想上同黨中央保持高度一致。自覺學習黨的理論和方針政策，遵紀守法，政治上積極要求上進。這種政治道德是“兩課”教師首要的道德。

以身作則，言行一致。孔子說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”大學生作為成熟的個體在校期間正是世界觀和品質、性格形成的關鍵時期，可塑性大，模仿性強，“兩課”一般在大學一年級和二年級開設。“兩課”教師接觸學生早、接觸學生多，在課上和課下的作風習慣、處世方法、工作態度、一言一行對學生起著潤物無聲的作用。從這一點上講，“兩課”教師道德水準極大地影響著學生的道德水準。因此，“兩課”教師一定要注重身教，為學生樹立良好的榜樣。在政治思想方面，應該具有科學的世界觀和全面教育觀，堅定的信仰和崇高的生活目標，較高的理論造詣，言行一致，教馬列，信馬列，用馬列；在家庭道德和社會公德方面，應有較高的修養；在生活上，具有積極向上和樂觀進取的態度，具有頑強的意志和堅忍不拔的毅力；在治學方面，嚴謹認真，勤奮刻苦，善于合作，用集體主義原則調整教師與個人、個人與個人的關系，也就是要做道德楷模。

對“兩課”教學充滿熱愛。“兩課”課程的特點是理論性強，涵蓋面寬，抽象難懂，要教好這門課，并非易事。除了“兩課”教師的專業知識、責任感之外，更需要對職業和學生的熱愛。熱愛是一種最好的教育，熱愛比起責任是一種主動的推動力。有了這種對“兩課”教學的熱愛，就會充分發揮自身的主觀能動性，就會對自己有更高的要求，不斷提高理論修養和政治素質。主動關注豐富多彩的實踐生活，充滿熱情地學習新知識，自覺鉆研教材和教法，學會用辯證、科學的態度分析問題、處理問題，與學生交朋友，真正做到既教書又育人。在學術領域上，應孜孜以求，刻苦鉆研，渴望有所創新，有所建樹。

加強“兩課”教師職業道德的途徑

他律和自律相結合，培養“兩課”教師的政治覺悟。高校“兩課”教師一般都有較高的學歷，有相當水準的馬克思主義理論修養，但這并不等于“兩課”教師自然而然就具有堅定的信念和較高的政治思想覺悟。要培養這種政治道德，首先學校要提供良好的外部條件，關注教師的生活，使他們無后顧之憂，愛崗敬業；建設優良的校風，為師德形成提供優良的土壤；大力宣傳師德標兵，創造良好的輿論氛圍；制定師德考核辦法，為師德建設提供制度保障。同時，“兩課”教師的自律是職業道德形成不可或缺的因素。教師職業道德是教師職業行為規范，為人師表，教書育人，講求奉獻不求索取等精神，主要是通過教師的內在追求、內心的想法起作用的；主要是靠教師在日常生活中的自我意識、自身覺悟和教師自身的學習和修煉形成的，教師要在功利色彩濃厚的環境下學會自我控制，正確地把握職業道德，自覺做到既然選擇了這個職業，就要做一個符合這個職業道德要求的人。

學校要提供充分的物質保障。“兩課”教師在教學中要做到理論聯系實際，及時掌握學生思想，敢于切入熱點、難點問題，大膽進行積極的正面的道德評價；就應深入改革開放和現代化建設的實踐，掌握大量的、豐富的、鮮活的材料，用有強烈視覺沖擊效果的多媒體手段提高教學效果和說服力，為此，學校必須提供物質上的保障。學校應形成制度，利用寒暑假讓“兩課”教師到火熱的實踐中體驗生活；盡力為教師提供學習進修和提高的條件和機會，不斷改善辦學環境和條件，增加實踐教學的分量，讓教師在實踐中得到思想鍛煉。

處理好教書與育人的關系。育人是學校的根本任務，教書育人是對所有教師的要求，正確處理好教書與育人的關系，對于“兩課”教師具有重要的現實意義。教書是育人的手段，是育人的前提和基礎，“育人”是教書的目的。通過教書、傳授知識把馬克思主義的理論和科學的思想方法寓于智育之中，塑造大學生科學的世界觀、人生觀、價值觀，是“兩課”教師義不容辭的責任義務。德國教育家郝爾巴特認為：“教學如果沒有進行道德教育，就是一種沒有目的的手段；道德教育如果沒有教學，就是一種失去手段的目的。”教師只有既教書又育人，把二者統一起來，才能實現教師的職能，培養出全面素質的現代化事業接班人。“兩課”教師必須增強自身的綜合素質與能力，使自己在教書育人過程中，真正對學生發揮政治上的引導，品德上的示范和職能上的培育的重要作用。只有這樣，才能為培養合格的社會主義事業接班人奠定堅實的基礎。

參考文獻：

1.郭健美：《高校教師職業道德規范內容之我見》，《南寧師范高等專科學校學報》，2007(1)。

2.王樵：《新時期高校教師職業道德建設的內涵與途徑分析》，《通化師范學院學報》，2007(5)。

3.夏高發：《高校青年教師職業道德建設的內涵與途徑分析》，《教育與職業》，2007(15)。

(作者單位：鄭州牧業工程高等專科學校)

編校：鄭 艷