淺析《紅樓夢(mèng)》中的同素逆序副詞

摘要：同素逆序副詞在《紅樓夢(mèng)》中出現(xiàn)頻率較高，縱觀其歷史演變發(fā)現(xiàn)：同素逆序副詞的絕大部分都是近代漢語(yǔ)時(shí)期由語(yǔ)素相同的兩個(gè)同義的單音節(jié)詞作為語(yǔ)素復(fù)合而成，且發(fā)展不平衡。有些在現(xiàn)代漢語(yǔ)里雙雙消失、被別的同義詞替換，有些只保留其中的一個(gè)，有些僅保存在方言中。

關(guān)鍵詞：近代漢語(yǔ) 同素逆序副詞 紅樓夢(mèng)

同素逆序這一語(yǔ)言現(xiàn)象，前賢對(duì)他們的界定、結(jié)構(gòu)和語(yǔ)用等多有研究。唐賢清對(duì)《朱子語(yǔ)類(lèi)》中同素逆序副詞做了具體的研究分析，對(duì)漢語(yǔ)中的并列式同素逆序構(gòu)詞進(jìn)行了明確的界定和多角度的探討。所謂同素逆序詞，是指構(gòu)詞語(yǔ)素相同而語(yǔ)素順序相逆的一組雙音節(jié)詞。宋代陳在《文則》卷上曰：“倒言而不失其言者，言之妙也；倒文而不失其文者，文之妙也。文有倒語(yǔ)之法，知者罕矣?！薄暗刮摹本褪俏覀兯f(shuō)的同素逆序詞現(xiàn)象。

《紅樓夢(mèng)》副詞中同素逆序詞共出現(xiàn)七對(duì)：“時(shí)?！迸c“常時(shí)”、“皆悉”與“悉皆”、“反倒”與“倒反”、“復(fù)又”與“又復(fù)”、“剛才”與“才剛”、“姑且”與“且姑”和“如何”與“何如”等。本文試圖通過(guò)共時(shí)描寫(xiě)和歷史分析，對(duì)其成因和歷史演變做初步探討。

一、“且姑”與“姑且”

《漢語(yǔ)大詞典》注，且：④副詞，姑且，暫且?！对?shī)·唐風(fēng)·山有樞》：“且以喜樂(lè)，且以永日。”王引之《經(jīng)傳釋詞》卷八：“且，姑且也?！薄稘h語(yǔ)大詞典》注：姑，姑且，暫且?！稌?shū)·酒誥》：“勿庸殺之，姑惟教之?！濒斞浮秲傻貢?shū)·致許廣平十二》：“但一時(shí)想不出適當(dāng)之字，姑仍之?！薄稘h語(yǔ)大詞典》注：姑且，暫且?！独蠚堄斡洝罚骸肮们?guī)Щ匮瞄T(mén)去，照失單查封。”“且”和“姑”在先秦時(shí)期就有表時(shí)間的暫且義，到了清代，二者結(jié)合構(gòu)成雙音節(jié)詞“姑且”?！扒夜谩币辉~在《漢語(yǔ)大詞典》里沒(méi)有，實(shí)際上，元末明初就已經(jīng)產(chǎn)生了。如，《水滸全傳》第六十三回：“若論小官愚意，且姑存此二人性命?！庇纱丝闯?，“且姑”的出現(xiàn)要早于“姑且”。在《紅樓夢(mèng)》中，兩詞的使用比較頻繁，如：“想了一想，姑且不管他，果真人好了再說(shuō)?！保≒1257）“黛玉道：‘且姑存之，明日再斟酌。’”（P868）“姑且”和“且姑”語(yǔ)義相同，用于動(dòng)詞前，在清初還經(jīng)常被互換使用，但在現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)期，先產(chǎn)生的“且姑”漸漸被后出現(xiàn)的“姑且”“暫且”等取而代之。

二、“時(shí)?！迸c“常時(shí)”

“時(shí)常”和“常時(shí)”都是由表示時(shí)間的“時(shí)”和“常”組合而成。“時(shí)?！币辉~產(chǎn)生于元代，后一直沿用至今，如《漢語(yǔ)大詞典》注：元朝無(wú)名氏《獨(dú)角牛》第一折：“[這孩兒]學(xué)拳摔交，時(shí)常里把人打傷了。”明朝李贄《豫約二》：“若無(wú)故而時(shí)常請(qǐng)假……即時(shí)驅(qū)譴之去。”《漢語(yǔ)大詞典》注：常時(shí)①固定的時(shí)間。漢 王粲《務(wù)本論》：“種有常時(shí)，耘有常節(jié)，牧有常期”②平時(shí)。唐 杜甫《天河》詩(shī)：“常時(shí)任顯晦，秋至轉(zhuǎn)分時(shí)?！雹蹠r(shí)常。明 高深甫《九回腸·離思》曲：“眉尖上，常時(shí)描出愁模樣?！笨梢钥闯觯俺r(shí)”最早見(jiàn)于漢代，比“時(shí)?！痹?，但“常時(shí)”最初是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)的詞語(yǔ)。到了唐代，增加了“平時(shí)”義。在明代又有了新的意義“時(shí)?！?，這時(shí)它與“時(shí)?！蓖瑫r(shí)擔(dān)負(fù)著表示慣常意義的任務(wù)被人們使用。由此，我們可以得出這樣的結(jié)論：“常時(shí)”的產(chǎn)生要早于“時(shí)常”，但當(dāng)副詞“常常”講，則要晚于“時(shí)?！薄Ｔ凇都t樓夢(mèng)》中，“時(shí)?！焙汀俺r(shí)”都有出現(xiàn)，且頻率較高，如：“常時(shí)短了這個(gè)，少了那個(gè)，那不是我們供給?！保≒828）“常時(shí)司棋回家時(shí)，二人眉來(lái)眼去，舊情不忘，只不能入手。”（P809）“還是虧了平兒，時(shí)常背著鳳姐，看他這般，與他排解排解?！保≒780）“我老娘時(shí)常抱怨，要與他家退婚?！保≒725）今吳方言還在說(shuō)“常時(shí)”而北方方言卻說(shuō)“時(shí)?！?。

三、“才剛”與“剛才”

《漢語(yǔ)大詞典》注：才剛，剛才?！都t樓夢(mèng)》第九一回：“才剛我說(shuō)的都是玩話?！睏钏贰度Ю锝健返谌危骸安艅偪找u，姚長(zhǎng)庚分別見(jiàn)他趴在橋欄上?！眲偛挪痪靡郧?。明 馮惟敏《不伏老》第三折：“剛才一句話說(shuō)未了，老先生恰好來(lái)也?！泵┒堋读旨忆?zhàn)印啡骸氨蓶|吩咐過(guò)，他得的信，這次的亂子恐怕要鬧大，叫我們收緊盤(pán)子?！庇纱丝梢?jiàn)，“才剛”和“剛才”都是在十八世紀(jì)出現(xiàn)的新詞。“剛才”要早于“才剛”，且二者在《紅樓夢(mèng)》中都有用例，如：“剛才你又?jǐn)r住他，沒(méi)的說(shuō)，跟我去見(jiàn)太太。”（P126）“寶玉道：‘我才剛也不是安心。’”（P325）這對(duì)副詞所處的位置不固定，但一般用在句首，以示強(qiáng)調(diào)。在現(xiàn)代漢語(yǔ)里，“剛才”為規(guī)范用詞，而“才剛”在某些方言里使用。為什么先出現(xiàn)的“剛才”會(huì)成為規(guī)范詞語(yǔ)呢？我們認(rèn)為是跟使用人群的數(shù)量和地理位置有關(guān)。

四、“又復(fù)”與“復(fù)又”

《漢語(yǔ)大詞典》沒(méi)有收錄“又復(fù)”一詞，但實(shí)際上，“又復(fù)”早在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，如：《墨子·非儒下》：“齊景公問(wèn)晏子曰：‘孔子為人何如？’晏子不對(duì)。公又復(fù)問(wèn)，不對(duì)?！薄稘h語(yǔ)大詞典》注：復(fù)又，猶言又；再一次。唐·李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》卷上：“廬相邁不食鹽醋，同列問(wèn)之：‘足下不食鹽醋，何堪？’邁笑而答曰：‘足下終日食鹽醋，復(fù)又何堪矣！’”在《紅樓夢(mèng)》里，二者的使用頻率都很高，如：“寶玉復(fù)又進(jìn)來(lái)，坐在鏡臺(tái)旁邊。（P215）”“眾人答應(yīng)，又復(fù)開(kāi)了，色色的搬了下來(lái)?！保≒424）值得注意的是，在現(xiàn)代漢語(yǔ)構(gòu)詞雙音節(jié)化的今天，“又復(fù)”“復(fù)又”反而不用，繼續(xù)用上古就產(chǎn)生的單音副詞“復(fù)”“又”。

五、“悉皆”與“皆悉”

《漢語(yǔ)大詞典》注：悉皆，全都?！栋儆鹘?jīng)·三梨打破頭喻》：“時(shí)有一人，以梨打頭，乃至二三，悉皆傷破。”《敦煌曲子詞·劍器詞之二》：“譬如鶻打雁，左右悉皆穿。”《水滸傳》第一回：“應(yīng)有民間稅賦，悉皆赦免。”皆悉：盡，全都?！逗鬂h書(shū)·應(yīng)奉傳》：“[應(yīng)奉]到官慰納，山等皆悉降散?！薄栋儆鹘?jīng)·人謂故屋中有惡鬼喻》：“昔有故屋，人謂此屋常有惡鬼，皆悉怖畏?！彼巍恰段蹇傊尽罚骸疤嬉允旧戏焦俟ぃ韵@服?！碑a(chǎn)生于同時(shí)代的“悉皆” “皆悉”在《紅樓夢(mèng)》中雖有出現(xiàn)但不平衡?！敖韵ぁ敝挥猩偬幙梢?jiàn)，如：“故夜晚一應(yīng)茶水起坐呼喚之任皆悉委任他一人，所以寶玉床外只是他睡?！保≒885）“悉皆” “皆悉”產(chǎn)生的時(shí)代較晚，用于動(dòng)詞前，其語(yǔ)義指向均指向前面的主語(yǔ)，到現(xiàn)代均已消亡。

六、“倒反”與“反倒”

《漢語(yǔ)大詞典》注：倒反，方言。猶言反倒，反而?？聧彙犊ㄟ_(dá)耶夫在我家》：“孩子像小雀似地跳躍著，在門(mén)口迎接了客人。可是一到屋，小家伙倒反有點(diǎn)緊張了。”反倒：反而。元· 無(wú)名氏《鴛鴦被》楔子：“替朝廷干事的，反倒受人彈論，公道安在？”茅盾《一個(gè)女性》（六）：“醫(yī)生不常來(lái)，母親的病反倒?jié)u漸有起色了?！薄胺础笔巧瞎女a(chǎn)生的副詞，與今語(yǔ)相同，如《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“不我能，反以我為仇?！薄暗埂眲t是南北朝時(shí)期的新興副詞，如，北周·庾信《和宇文京兆游田》：“澗寒泉反縮，山晴云倒回?！薄胺础薄暗埂倍~在元代組成新詞“反倒”?！稘h語(yǔ)大詞典》認(rèn)為“倒反”只是一個(gè)方言詞，且引材料出于現(xiàn)代。實(shí)際上，在元代就已經(jīng)出現(xiàn)了“倒反”，如，元·佚名《延安府》第二折：“龐府內(nèi)，你羞么？你要舅打死平人，你倒反囚了他的原告。”在《紅樓夢(mèng)》中，“倒反”的用例要少于“反倒”?！拔铱噢o了幾回，太太又不容辭，倒反說(shuō)我圖受用，不肯學(xué)習(xí)了?！保≒158）“你今兒反倒逼我命了?！保≒483）在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“反倒”是普通話規(guī)范詞語(yǔ)而“倒反”則用于陜西方言。

同素逆序詞的產(chǎn)生和發(fā)展，決定于漢語(yǔ)語(yǔ)音的簡(jiǎn)化、表義的精確性和漢語(yǔ)音律的雙音化的要求等。通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的同素逆序副詞（“何如”“如何”除外）的分析研究，我們發(fā)現(xiàn)這幾對(duì)副詞的演變特點(diǎn)：

1.產(chǎn)生的時(shí)代不同，發(fā)展也不平衡，甚至雙雙消亡。“常時(shí)”作為副詞“平時(shí)”講時(shí)，最早見(jiàn)于唐代；作“常?！绷x時(shí)則晚于元代產(chǎn)生的“時(shí)?！薄，F(xiàn)代漢語(yǔ)吳語(yǔ)說(shuō)“常時(shí)”，北方話說(shuō)“時(shí)?！?。“才剛”與“剛才”的用法亦與此類(lèi)似。產(chǎn)生于元末明初的“且姑”被清代出現(xiàn)的“姑且”等詞語(yǔ)取代。先秦時(shí)期就有的“又復(fù)”和唐代才出現(xiàn)的“復(fù)又”，在近代漢語(yǔ)被廣泛使用，但在現(xiàn)代漢語(yǔ)均消亡。

2.產(chǎn)生的時(shí)代相同，但在現(xiàn)代漢語(yǔ)均被同義詞語(yǔ)取代?！跋そ浴迸c“皆悉”都產(chǎn)生于南北朝時(shí)期，在近代漢語(yǔ)中使用的頻率很高；可是到了現(xiàn)代漢語(yǔ)，均被同義詞語(yǔ)“全”“都”“全都”取代，甚至于人們?nèi)匀辉谟闷錁?gòu)詞語(yǔ)素“皆”等。

3.產(chǎn)生的時(shí)代相同，但發(fā)展不平衡。“反倒”和“倒反”均產(chǎn)生于元代，但在清代“倒反”的用例少于“反倒”；現(xiàn)代漢語(yǔ)把“反倒”吸收為規(guī)范用詞，而“倒反”只活躍在陜西方言中。

《紅樓夢(mèng)》中的同素逆序副詞無(wú)論現(xiàn)在是否消亡，它們的產(chǎn)生發(fā)展演變證明了漢語(yǔ)詞匯發(fā)展的方向：簡(jiǎn)潔、雙音化和規(guī)范化。這也符合語(yǔ)言的演變發(fā)展規(guī)律。

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（彭 坤，河南黃淮學(xué)院中文系）