文化的表情

中國人殺豬通常不會在圈旁，因為圈里有豬，怕會嚇著。

但殺羊卻似乎迥然不同。你可以輕易進入羊圈，隨手牽住一只羊，或健壯或瘦小，就地白刀子進去紅刀子出來而不會引起多大的混亂。那些羊頂多是往羊圈的某個角落挪一挪，而當屠殺者有了明確的目標，它們便又都不約而同地停下來，靜看，神情麻木而呆滯。

就像阿Q和他周圍的眾人。

面對異常兇殘的劊子手，阿Q和眾人大概都是懷著一種相同的心理：懼怕和僥幸。懼怕劊子手的屠刀伸向自己的頭顱，其慘烈，其悲哀；僥幸能夠茍全性命，活著或者說存在。所以在革命黨人被殺頭時他們都只一個勁兒地靜靜地看，他們不會想到同胞的不幸就是自己的不幸，此刻屠刀下的凄愴可能恰是自己將來的一番寫照……

不過，退一步說，即使想到了又能怎樣？

當叫囂一時的阿Q被殺頭時，吳媽沒有看他，而只是呆呆地望著兵們背上的洋槍。而看他的眾人卻用又鈍又鋒利的眼睛，咬他的靈魂……

阿Q這只可悲的羊！

眾人這群可恨的羊！

信仰文化

中國人先前信天、信地、信鬼神，就是不肯信自己。自己？自己算個什么東西。

后來，我想，大概也許可能，有某個人，鼓起很大一把勇氣離經叛道似的信了一回自己，結果，他嘗到了甜頭。

他松了一口氣，想，自己只是小小地信了一回就有恁大的甜頭，那大大地信一回又會怎樣呢？咦，值得期待和一試！

于是，他狠狠心對自己說：

“人定勝天！人定勝天！”

不料，這幾個字很快被饑渴中的某些人聽了去，繼而進入每個人的耳朵。某些人，每個人紛紛重整衣冠，抖擻精神，搖身一變仿佛都成了斗士。

他們自認為自己進行了一場史無前例的大創造，而實際上卻是一場大破壞。

他們挑戰人與自然的血肉聯系，他們違背人與自然的關系法則。

盡管他們勉強獲得了一時的物質滿足，卻并沒有嘗到他們期待中的甜頭。

他們病了。

他們徘徊，他們猶疑，他們欲說還休……

詩人里爾克說過：“靈魂沒有了廟宇，雨水就會滴在心上。”

（宗鈺龍摘自《課堂內外》）