清朝怪事：提拔竟是一種打擊手段（外二題）

如果你喜歡一個(gè)人，就提拔他，因?yàn)楣偻臼翘焯茫蝗绻阃春抟粋€(gè)人，也提拔他，因?yàn)楣偻臼堑鬲z。

這兩句話聽(tīng)起來(lái)很荒唐，但痛恨誰(shuí)就提拔誰(shuí)的事情在歷史上真的發(fā)生過(guò)。在清朝，提拔官員就曾是一種對(duì)其殘酷打擊的手段。且看美國(guó)傳教士明恩溥在他的《中國(guó)鄉(xiāng)村生活》一書(shū)中記錄的一個(gè)真實(shí)的事例：某軍機(jī)大臣的兒子在山東鄉(xiāng)下為非作歹，被人告到當(dāng)?shù)刂h那里。知縣把這位惡少找來(lái)跟他講道理，并且打了惡少的家奴。惡少回去以后立即寫(xiě)信告訴了京中的父親。接著，知縣得到調(diào)令，被提拔到四川某地任職。“這個(gè)官員的調(diào)動(dòng)幾乎要跨越整個(gè)中國(guó)，沿途花費(fèi)巨大，麻煩甚多。他剛到任新職不久，又接到升遷云南的任命。這又是一次耗時(shí)費(fèi)神的艱苦行程。可剛到任不久，又被通知升任關(guān)外某地的道臺(tái)……”直到此時(shí)，這位知縣才明白自己遭受了多么惡毒的報(bào)復(fù)。他無(wú)法忍受行程中所染疾病的折磨與頗為可觀的路途開(kāi)銷(xiāo)，無(wú)奈之下只好吞金自殺，永遠(yuǎn)避開(kāi)了進(jìn)一步的升遷和無(wú)休無(wú)止的磨難。

我認(rèn)為，在清朝提拔干部之所以成為一種打擊手段，主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)社會(huì)的基礎(chǔ)設(shè)施和現(xiàn)在不能同日而語(yǔ)，尤其交通條件太差。官員去異地上任，一走就是幾個(gè)月，舟馬勞頓，人吃馬嚼，上任之時(shí)，往往還算闊綽的官員也免不了要盡其所有，囊中比少女還要羞澀。1924年商務(wù)印書(shū)館出版的一冊(cè)《中國(guó)年鑒》中記載，即使到了民國(guó)，交通狀況依然沒(méi)有多少改觀。該書(shū)中有一個(gè)“中央任用各官赴任程表”。規(guī)定了官員任命和到任的期限，當(dāng)時(shí)分為“有交通的地方”和“無(wú)交通的地方”。以北京為中心，有交通的地方，“到順天要十日，直隸十五日，奉天二十日，吉林二十五日，龍江三十日，山東二十日，山西二十日”；沒(méi)有交通的地方，“到熱河三十日，陜西四十日，甘肅七十日，四川六十日，廣西六十日，貴州一百日，云南一百日”，“到廣東是一百三十日，到新疆，期限為一百六十日”。頻繁調(diào)動(dòng)和升遷對(duì)于官員們來(lái)說(shuō)是件折磨人的事，可以想象路途上的艱難險(xiǎn)阻，真是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”。、

所以，我們沒(méi)理由不感謝我們所處的當(dāng)今盛世，海陸空交通四通八達(dá)，去哪都只是幾個(gè)小時(shí)的事。老百姓幸甚，天地間來(lái)去從容；官員更幸甚，被提拔后歡天喜地，絕無(wú)一點(diǎn)因赴任路途遙遠(yuǎn)而慘遭各種折磨的擔(dān)憂(yōu)！

專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)奇才的鬼谷子

中華五千年來(lái)人才濟(jì)濟(jì)，歷史上的杰出人才大都師出名門(mén)。那么，誰(shuí)是歷史上培養(yǎng)奇才最多的老師呢？是孔子嗎？不是。孔子雖有弟子三千，但姓名可考者是七十二位，這些學(xué)生除子貢可勉強(qiáng)稱(chēng)為奇才外，大部分是賢德之士，知識(shí)多品行端而已，在歷史上并無(wú)大的作為。

奇才者，是能將知識(shí)最大限度地用于社會(huì)實(shí)踐之中并使之產(chǎn)生巨大威力之人，武可安邦，文能治國(guó)。我認(rèn)為，這樣的人才，一生能培養(yǎng)出一個(gè)來(lái)，這個(gè)老師就足以驕傲一輩子。可有一個(gè)人共培養(yǎng)出四個(gè)驚天動(dòng)地的不世奇才來(lái)，是史上培養(yǎng)奇才最多的牛人。

他就是鬼谷子先生。鬼谷子姓王名詡，春秋時(shí)魏國(guó)人。常入云夢(mèng)山采藥修道。因隱居清溪之鬼谷，故世稱(chēng)鬼谷先生。

我國(guó)傳統(tǒng)文化有“三教九流”之說(shuō)，九流之中有一派叫做“縱橫家”。鬼谷子被公認(rèn)為縱橫家之鼻祖，蘇秦與張儀為其最杰出的兩個(gè)弟子〔見(jiàn)《戰(zhàn)國(guó)策》〕。另有孫臏與龐涓亦為其弟子〔見(jiàn)《孫龐演義》〕。

蘇秦、張儀是戰(zhàn)國(guó)時(shí)候的最為耀眼的兩顆政治明星，同時(shí)又是最為出色的兩大外交家。蘇秦配六國(guó)之相印到處游說(shuō)，聯(lián)合六國(guó)共抗強(qiáng)秦。一人同時(shí)任六個(gè)國(guó)家的宰相，在世界史上也再無(wú)第二人。張儀憑借著高超的智謀和辯術(shù)而成為秦國(guó)宰相，瓦解了蘇秦生前所創(chuàng)的六國(guó)合縱，使秦國(guó)最終統(tǒng)一了天下。蘇秦主張的是合縱策略，而張儀卻主張的是連橫策略，可以說(shuō)兩個(gè)人的策略是背道而馳的（可見(jiàn)鬼谷先生教育觀之先進(jìn)，因材施教，主張學(xué)生個(gè)性化發(fā)展），但都一前一后達(dá)到了各自的目的，功成名就，將戰(zhàn)國(guó)后期各諸侯及天下形勢(shì)掌握于股掌之中。太史公司馬遷曾經(jīng)高度評(píng)價(jià)他們二人：“此兩人真傾危之士！”

孫臏與龐涓一同在鬼谷子門(mén)下學(xué)習(xí)兵法，他倆后來(lái)都成了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大軍事家。著名戰(zhàn)例“圍魏救趙”就是在這對(duì)師兄弟間展開(kāi)的。龐涓生不逢時(shí)，與軍事造詣極深的孫臏同時(shí)代，所以老敗給孫臏。加上他心胸狹窄陷害過(guò)孫臏，所以歷史上對(duì)他的評(píng)價(jià)不高。其實(shí)當(dāng)時(shí)除孫臏外，龐涓的軍事才能可說(shuō)是天下無(wú)敵。史載，龐涓在鬼谷子那里快畢業(yè)時(shí)，正逢魏國(guó)招聘人才，他去一應(yīng)試，就被魏王任命他為軍師兼元帥，執(zhí)掌魏國(guó)兵權(quán)。龐涓上任不久，便攻打魏國(guó)周?chē)闹T侯小國(guó)。當(dāng)時(shí)，他每戰(zhàn)必勝，每攻必克。魏國(guó)因擁有龐涓而威震天下，宋、魯、衛(wèi)、鄭的國(guó)君紛紛去到魏國(guó)朝賀，表示歸屬。不僅如此，龐涓還打敗了當(dāng)時(shí)非常強(qiáng)大的齊國(guó)軍隊(duì)！

孫臏更是杰出的軍事家，他畢業(yè)后受過(guò)不少磨難（曾被同門(mén)的龐涓陷害致殘），后來(lái)得到齊威王的賞識(shí)，一躍成為叱咤風(fēng)云、旋乾轉(zhuǎn)坤的英雄人物，名揚(yáng)天下。他不僅打仗神威，而且在軍事理論研究也有自己的獨(dú)到見(jiàn)解，寫(xiě)出了流芳百世的《孫臏兵法》。孫臏和《孫臏兵法》，在歷史上久負(fù)盛名，一向與兵圣孫武和《孫子兵法》并稱(chēng)“孫子”，至今猶以“兵圣兩孫子”的美稱(chēng)載譽(yù)中外。在《漢書(shū)#8226;藝文志》中則更為明確，把《孫子兵法》列為所有兵書(shū)之首，而《孫臏兵法》則位居第二，在吳起兵法、范蠡兵法以及其他所有兵法之上。

兩大政治家、外交家蘇秦、張儀、兩大軍事家孫臏與龐涓均出自門(mén)下，鬼谷子的教師生涯真是風(fēng)光！與現(xiàn)在終其一生都在照本宣科的教師不同，鬼谷子還自編教材，主要著作有《鬼谷子》及《本經(jīng)陰符七術(shù)》。《鬼谷子》側(cè)重于權(quán)謀策略及言談辯論技巧，《本經(jīng)陰符七術(shù)》則集中于講養(yǎng)神蓄銳之道。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失傳。《鬼谷子》的版本，常見(jiàn)者有道藏本及嘉慶十年江都秦氏刊本。《本經(jīng)陰符七術(shù)》之前三篇說(shuō)明如何充實(shí)意志，涵養(yǎng)精神。后四篇討論如何將內(nèi)在的精神運(yùn)用于外，如何以?xún)?nèi)在的心神去處理外在的事物。

由于鬼谷子所代表的縱橫家所崇尚的是權(quán)謀策略及言談辯論之技巧，其指導(dǎo)思想與儒家所推崇之仁義道德大相徑庭。因此，歷代學(xué)者對(duì)《鬼谷子》一書(shū)推崇者甚少，而譏詆者極多。這與儒家思想長(zhǎng)期在中國(guó)占據(jù)統(tǒng)治地位有關(guān)，是極其不公正的。

古代究竟有多少“連中三元”的奇才？

戲曲中常常出現(xiàn)寒窗苦讀的主人公“連中三元”的佳話。其實(shí)，在古代的考生中，“連中三元”是非常罕見(jiàn)的。什么是“連中三元”呢？許多人對(duì)此并不清楚或知之不詳。

這得從古代科舉考試制度說(shuō)起。科舉考試是從府、州、縣基層開(kāi)始，叫做童試。赴考者叫做童生，考中后叫秀才，第一名叫案首。

考秀才是初級(jí)考試，俗稱(chēng)“小考”。由于童試在古代是基層考試，所以其第一名案首尚算不得“元”。鄉(xiāng)試才是科舉正式考試的開(kāi)始。

鄉(xiāng)試是正式科考的第一關(guān)。按規(guī)定每三年一科。遇上皇帝喜慶亦會(huì)下詔加開(kāi)，稱(chēng)為“恩科”。鄉(xiāng)試在省城進(jìn)行，考期在八月，分三場(chǎng)，又稱(chēng)“秋試”、“秋闈”。各地秀才云集省城一爭(zhēng)高低，考中之后稱(chēng)舉人，中了舉人便具備了做官的資格。舉人的第一名是“解元”。

再高一級(jí)是會(huì)試，因由禮部主持在春天舉行，所以又稱(chēng)“禮部試”、“春試”、“春闈”、“禮闈”。會(huì)試在京師舉行，赴考者是舉人，考中之后稱(chēng)貢士，會(huì)試的第一名是“會(huì)元”。

會(huì)試揭榜后，被錄取的貢生須于下月應(yīng)殿試。殿試又稱(chēng)御試、廷試，即指皇帝親自出題考試。殿試在皇上的金鑾殿舉行，參加考試者是貢生，此考由皇帝親自主持，考中以后一甲叫進(jìn)士及第、二甲叫進(jìn)士出身、三甲叫同進(jìn)士出身。殿試的第一名為“狀元”（第二名為榜眼，第三名為探花）。

一個(gè)考生只有在這三次大考中都得第一名，即“解元”、“會(huì)元”、“狀元”三頂桂冠為同一人所摘取，才能稱(chēng)之為“連中三元”。想想全國(guó)有多少人才在競(jìng)爭(zhēng)，再有才華的考生也很難保證每考皆榜首啊，只要有一次考個(gè)第二，就不是“連中三元”了。

盡管非常之難，歷史上仍有17名學(xué)子過(guò)關(guān)斬將而“連中三元”！他們是：唐朝的張又新、崔元翰；宋朝的孫何、王曾、宋庠、楊寘、王若叟、馮京；金朝的孟宋獻(xiàn)；元朝的王崇哲；明朝的黃觀、商輅、王名世；清朝的錢(qián)檠、陳繼昌和戴衢亨、王玉璧。他們不愧是歷代之俊彥，是奇才中的奇才！

其中，王名世、王玉璧是兩位“武三元”。王名世是浙江永嘉人，在明萬(wàn)歷年間連中武科三元，官授錦衣衛(wèi)千戶(hù)。他博通經(jīng)史，工詩(shī)善書(shū)，時(shí)人稱(chēng)其武藝、詩(shī)詞、書(shū)法為“三絕”。尤其值得稱(chēng)道的是他秉性剛介，不媚權(quán)貴。王玉璧也是浙江人，在清朝順治年間連中武科三元。此人在明末曾參加武秀才考試，射箭第一，號(hào)稱(chēng)“神射手”，故人們贊其為“武四元”。他雖是武士出身，但手不釋卷，文采斐然，也是不可多得的文武全才！