摩天嶺下尚莊村

城市太鬧了，鬧得人心煩意亂，真想逃脫這種現代的壓抑，但是作為一個工薪階層的人，逃遠了，沒有那資金的依托，逃近了，不管到什么地方，也還是逃脫不了人滿為患的一個“鬧”字。自然、清靜、對于生活在鬧市的中年人來講，真可謂一種奢求了。

偶然間，我從朋友處得知，在拒馬河上游的易縣地界，紫荊關下游的南城寺尚莊一帶是個不錯的去處。許多家里已經安裝了自來水的百姓，也依然喜歡來這里擔水、搖轆轤，朋友說，解放前那里是晉察冀邊區，紫荊關又是長城“內三關”的重要一關，歷史上屬太行八徑之一的“蒲陰徑”，尚莊村西依摩天嶺，東臨拒馬河，摩天嶺海拔近1900米，摩天嶺在近代抗日戰爭時期也是很有名的了。因為國際共產主義戰士白求恩，當年就是在搶救摩天嶺戰斗中的八路軍傷病員時，在手術中劃破手指得敗血癥而犧牲在中國的抗日戰爭中。而今，在摩天嶺的深山老峪中，還能見到當年抗日戰爭犧牲的八路軍戰士墳塋。他們在高高的太行山上，享受著四季鮮花和雪花的祭奠。紫荊關長城有跡可尋，雖然現狀殘破不堪，但從山勢及原梅花城墻的遺址看，也深深地透著當年的雄偉和壯觀。

在朋友的介紹下，我被深深的吸引，要去尋個究竟。到達尚莊古村時，錯過了午飯時間，在尚莊古村接待站，吃上的農家飯菜，不知是一路奔波的勞累和饑餓，還是純綠色食品的香甜，我們真是吃得狼吞虎咽。接待站設備沒有都市的華麗，人員也沒有都市的虛套，但處處透著純樸和自然。午飯后，我們稍事休息，就興致勃勃地參觀了尚莊的古橋、古樹和古井。尚莊村是個千年古村，雖然從沒有什么知名建筑和文物景點，但村子里還散落著些不起眼的歷史遺留，處處顯著古韻猶存。

村中心的古井算得上年齡最大的了，據考證為唐代建村時就有此水井。井水至今也依然供鄉親們飲用。許多家里已經安裝了自來水的百姓，也依然喜歡來這里擔水、搖轆轤。

村口的古橋已經無法準確判斷其建成年代，所以也無法推算出它的“年齡”。如今只在橋身上還留有一些光緒三十二年重修的記載文字，此橋名曰：陽古橋。今天的陽古橋早已失去了它的實用價值，只能安靜地躺在那里供左鄰右舍的鄉親們聊天歇腳。

村北的五葉楓樹算得上名副其實的古樹了，樹齡已近千年。每逢春季時開花，到了秋季下霜時就會變成火紅色，成為了村里的一道風景。如今粗大的根系縱橫交錯地裸露在地面以上，僅看根部，類似南方的榕樹，村里人都形象地稱此樹為“篩子樹”。

椐當地村民講，村南張家是明朝張居正的一支后裔，他們是在張居正危時隱居到尚莊生活的，至今已有三十代了。村中的劉家在明代就已是易縣山里的大戶了，到了清末民初時，劉家已發展成“六大堂”，方圓數十里的地大多屬劉家，村中多處三進四合院雖殘破不堪，但也足以透露著當年的殷實富裕。

我們在隨意的游覽中，不經意間，在村邊的馬路旁，發現散落著一些殘磚爛瓦，同行的一位朋友對此類古董頗有研究，他說此種瓦礫不少為漢唐之物原來尚莊古村的“古”字，是古在地下了!現在的尚莊村，是在古村落的遺址基礎上又續建而成。這里如果考古，是肯定會有一定價值了。

村南的小河其形勢可謂有趣，河由村西繞南抱村而過，真似為一條天然“玉帶河”。河床的亂石灘中，不同顏色的鵝卵石里，偶然還能撿到花色、品相不錯的奇石。

晚飯后，孩子們放起了煙花和鞭炮。夜深了，人累了，我們就夜宿在了由接待站幫助安排的農家小院里。小院雖無都市的氣派，卻顯示著田園的風韻。天空繁星閃爍，布滿蒼穹，北斗七星似伸手可摘。當我們靜靜地躺在農家火炕上休息時，偶爾聽到幾聲嘹亮而深遠的布谷鳥叫，“咕咕、咕咕”，那叫聲是那么動聽，聲音在山谷中回蕩，在萬般寂靜的夜幕中，真可謂唯我獨享其樂。

夜里，山高氣冷，我們緊縮在被窩里靜靜地聽著鳥叫，火炕燒得太溫暖了，不知何時將我漸漸送入了夢鄉。當我們睡意正濃時，房東的公雞卻鳴叫起來，迷迷糊糊中睜眼看來，我才真正的領略到什么叫“一唱雄雞天下白”。翻身起炕，走入院中，空氣中透著一種額外的清新和涼爽，好不愜意。

現在，每每看到家中擺放的麥飯石(尚莊一帶是屬我國的第二大麥飯石基地)，就會想起尚莊村，有機會再多住幾日，再多一份陶醉。