瑣想

一

人在途中，往往會(huì)在意和在乎一時(shí)一地的得失。總以為這些得失都事關(guān)重大、事關(guān)長遠(yuǎn)乃至終身。其實(shí)不然。人生的許多得失也就只不過是一時(shí)一地，時(shí)空條件一變，得失的成份極易發(fā)生量變甚至質(zhì)變。回過頭來看，任何得失都是那么地微不足道。

得與失總是相背而立：有得必有失，有失必有得。但能真正徹底將其整明白整清楚的，大都不是自己，而是旁人，或者后人。

任何人一生都會(huì)逢上多種機(jī)遇。不經(jīng)意間它和你不期而遇，刻意尋求時(shí)卻常常是踏破鐵鞋無覓處。失去機(jī)遇，容易嘆息懊惱，機(jī)遇在手，又不自覺珍惜。這類矛盾現(xiàn)象，絕不罕見。

在我的人生道路上，也曾有過不少獲得的幸運(yùn)?；剡^頭來看，在獲得一些的同時(shí)，也不可避免地失去了另一些。而失去的那些，有不少恰恰是我最為痛惜的。

還是以平常心去對待得與失為好。因?yàn)槿松鷥r(jià)值的實(shí)現(xiàn)主要不是靠機(jī)遇，而是靠奮發(fā)。給他一根杠桿就能撬動(dòng)地球的人究竟有幾個(gè)？

二

沉默作為人的一種性格本無可厚非。但在許多情況下，沉默成了可供人們選擇的一種生存狀態(tài)，就大有講究和大可玩味了。

當(dāng)黑白顛倒、是非混淆，容不得你說明真相，抑或說了也無人理睬時(shí)，莫如沉默；當(dāng)別人都在煞有介事地“指鹿為馬”，你自知無力回天，又不愿跟在后面昧良心時(shí)，莫如沉默；當(dāng)你遭人暗算、被人誤解，卻又求告無門，或者任何反駁和辯解均已過時(shí)、顯得多余時(shí)，莫如沉默；當(dāng)卑劣者大紅大紫，你則不屑于加入奉承者的潮流中時(shí)，莫如沉默。

有的人是非面前一味回避，主持公道時(shí)退避三舍，這種沉默，不是自私，就是狡猾；有的人公開講話模棱兩可、不著邊際，私下議論邏輯嚴(yán)密、觀點(diǎn)驚人，這種沉默，表面上是圓滑世故，骨子里心理陰暗；有的人總是不溫不火、不急不慢、不喜不怒，哪怕心里想得發(fā)瘋，旁邊的人都毫無感覺，這種沉默，是城府的老到、虛偽的高超；有的人每講一句話都要經(jīng)過深思熟慮，風(fēng)向不準(zhǔn)不開口，領(lǐng)會(huì)不透不吭聲，這種沉默，算得上是絕頂?shù)摹奥斆鳌焙汀俺墒臁薄?/p>

沉默種種，種種沉默，世態(tài)人情在其中。

三

謀事的人整天想的是做事，主要精力都放在工作上；謀人的人整天想的不是做事，主要精力都放在琢磨人上。謀事的千方百計(jì)要把事情做好，有所作為，有所成就；謀人的挖空心思要把人琢磨透、把握住，而不怎么在乎工作的成敗。謀事的以為工作做好了就行了，就有了交待；謀人的認(rèn)為把人把握住了就行了，就不愁受虧待。謀事的以為干好工作是第一位的，待人接物已在其中；謀人的認(rèn)為人際關(guān)系好了，工作就算不好也不愁沒人說好。謀事的看不起謀人的，哀其耗費(fèi)精力，十分的無聊；謀人的瞧不起謀事的，笑其徒勞無益，十足的傻瓜。

當(dāng)然，把人絕對地分為謀事的與謀人的兩類，從理論上說是肯定不科學(xué)的，從實(shí)踐上看也是很幼稚的。