鎮江“三怪”,出自民間,根在民間,它是平民百姓、平常人家日常生活的沃土中,綻放出來的“三怪”之花,是大眾飲食文化中的三朵奇葩。
“肴肉不當菜,香醋擺不壞,面鍋里煮鍋蓋”,這個流傳于大江南北的鎮江“三怪”飲食民諺,已經成為古城鎮江充滿神奇和魅力的又一張“城市名片”。民諺中似乎藏著幾分神秘,又帶給人們幾多懸念,幾多猜想。民諺也是一種信息傳遞,古往今來,它曾經引發了許許多多的人對鎮江的向往,也曾經引來了許許多多的人走進鎮江,作一次尋訪“三怪”的飲食文化之旅,更有許多有心人懷著對飲食文化研究的濃厚興趣,把解開鎮江“三怪”之謎,探尋鎮江“三怪”之秘,作為一個很有趣的課題。
怪出了“獨特”的鎮江“三怪”
鎮江“三怪”,怪出了獨特魅力,怪成了獨特美食,它是充滿著地域風情和地域特色的地方美食,它又以源于民間、扎根在民間,深受大眾喜愛而展現了特有的魅力和吸引力。鎮江“三怪”各有各的“怪”:肴肉,明明是道菜,一旦吃起來,就偏偏不把它當個菜,這是鎮江肴肉之怪;香醋本是醋,但是鎮江的醋,天生麗質,醋香獨特,酸而不澀,香而微甜、怪也怪在一個“香”字,貴也貴在一個“香”字,這是鎮江香醋之怪;“面鍋里煮鍋蓋”,一聽就覺怪,百聞不如一見,倘若親眼見到它,就會又是驚喜又是贊嘆,在那大大的鐵鍋里,飄著小小的木鍋蓋,透過鐵鍋里的騰騰熱氣去看那飄在水中的小鍋蓋,就會覺得這是世間上千奇百怪中難覓的一怪,它怪得離奇,但又不得不承認它怪得有理,因為,其中蘊含著來自民間的創造,頗有幾分科學道理。鎮江的鍋蓋面,就是面鍋里煮鍋蓋煮出來的獨樹一幟、風味獨特、極富鎮江風情的一種大眾美食,它不但分布在鎮江城的數百家的小面店小面館中,它還走進了尋常百姓家,它更登上了賓館酒店的大雅之堂。歷史的傳承,大眾的口碑是最有力的見證:鎮江“三怪”已經成為人們心中的“金牌”。
肴肉不當菜之秘
肴肉,作為一種菜肴,天南地北許多地方都有,許多人都愛吃,偏偏到了鎮江就出現“肴肉不當菜”之怪,這是發生在古城鎮江一種獨特的飲食文化現象,已經傳承了數百年,據《清稗類鈔·飲食類》記載:“鎮江人之啜茶,必佐以肴。肴以豬豚為之,先漬以鹽,使其味略成,色白如水晶,切之成塊,于茗飲時佐之,甚可口,不覺之有脂肪也?!彼^“啜茶”,是指鎮江人有早上去茶館吃早茶的習慣,一杯清茶、一碟香醋、一盤肴肉,再加上些許姜絲,一邊品茶,一邊蘸著香醋吃肴肉,這茶香、醋香、肴肉香,三香齊入口,獨特的美味,獨特的口感,感到的是一種口福,全然忘記了肴肉是一道菜。在鎮江除了早上啜茶茗飲時佐以肴肉,不把肴肉當著菜而外,就是在中晚餐時,若遇上色白如水晶的肴肉,也不當菜,總是先品嘗一下這美味的肴肉,先享受一下“肴肉不當菜”的口福,然后再遍嘗各式各樣的菜。
“肴肉不當菜”,說它是一怪,其實是一種精彩,是極具鎮江地方特色的制作精到,使得鎮江的肴肉,展示了與眾不同,味不雷同的精彩。更因其選料獨特,用豬的前蹄精工制作而成,潔白紅嫩、光澤晶瑩,鹵凍透明而贏得“水晶肴蹄”的美稱,食用時,可以按照肴蹄的不同部位,切成不同的形狀,前蹄爪上部的兩塊肉,切成片狀,形如眼鏡,食之筋纖柔軟,鮮香味美,名曰“眼鏡肴”;前蹄爪旁的肉,切下來彎如玉帶,其肉極嫩,口感特好,名曰“玉帶肴”;前蹄爪上的走瓜肉,肥瘦兼有,清香濃郁,名曰“東坡肴”;那一塊連著一根細骨的凈瘦肉,名曰“玉棒肴”。不同部位的肴肉,有著不同的口感不同的美味。
香醋擺不壞之秘
我國有四大名醋之說,除了鎮江香醋而外,還有山西老陳醋、四川保寧醋、福建永春老醋。四大名醋,各有特色,各展其長,各有市場,共同演奏了中國醋文化的樂章。鎮江醋何以稱為“香醋”?它從酸醋、老醋、陳醋中脫穎而出,創新了中國醋生產的新品新門類,以往,人們講到醋,離不開講酸度,似乎是愈酸愈好,鎮江香醋則不然,不僅有醋之酸,而且還有醋之香,一個“香”字,打破了通常意義上的酸醋“酸”的單一、口感單一,成為獨樹一幟的香醋,競展其酸而不澀、香而微甜、色濃味鮮、味不雷同的香醋風格,綻放了“酸醋飄香”的異彩。
鎮江香醋為什么擺不壞?緣于選用優質的大粒、渾圓、晶瑩潤白的糯米為主要原料,采用獨特的生產工藝。經過三大過程,40多道工序,50多天時間釀造而成的香醋,具有質澄清而醇厚,味香酸而不澀,色純黑而透明的獨特品質,融“色、香、酸、醇、濃”五大特色于一體,鎮江香醋歷經數百年,以其自身品質保證,始終保持了夏日不霉,冬季不凍,久擺不腐,越陳越香。1910年參加南洋勸業會榮獲金牌獎;在1915年巴拿馬國際博覽會上榮獲金質獎;1985年榮獲國家金質獎;同年在國際美食學會和國際旅游觀光委員會上被授予金質獎章。
如今的鎮江香醋,怪中又出新“怪”,它不再僅僅是人們生活中的一種調味品,廚房里的一種佐料,它還適應人們健康養生的需求,走出廚房,走出餐廳,走近人們的自我保健,由鎮江香醋延伸出來的醋飲品、醋膠囊等正在走進千家萬戶,成為人們的保健品。
面鍋里煮鍋蓋之秘
面條,這種大眾化食品,它的發源地在中國,至今已有兩千多年歷史。面條簡稱“面”,中國人的日常生活中,從古到今仍傳承著“吃碗面”的飲食習俗。面條最原始的名稱叫“湯餅”,到了唐代,隨著案板、搟杖、菜刀等廚具的產生,“面條”的名字便應運而生,到了元代,已出現將面條加工成掛面,明清以來,特別是到了近現代,面條的制作和吃法,在繼承中不斷發展,在發展中又不斷創新,不僅種類繁多,而且風味各異,諸如:撈面、鹵面、燜面、燴面、炒面、拌面、冷面、湯面、煨面多達四五百種。不同地區在相互交流、南北貫通的基礎上,根據不同口味、不同飲食習慣,形成了不同地方特色、不同地方風味的面條,例如,北京的炸醬面、山西的刀削面、四川的擔擔面,河北的雜面、蘭州的拉面、陜西岐山的臊子面、吉林延邊的狗肉冷面,更有如幻如奇的鎮江鍋蓋面等等。看起來普普通通,吃起來津津有味的中國面條,它的制作工藝也傳到了國外,十三世紀意大利旅行家馬可·波羅,到中國不但愛吃中國的面條,還特地拜師學藝,把中國面條的制作工藝帶回到威尼斯。精明而又喜歡中國面條的馬可·波羅,他到過鎮江,也不止一次地品嘗過鎮江的鍋蓋面,他雖然帶去了中國面條的制作工藝,但是,他卻難以帶走鎮江鍋蓋面的神秘,他只能面對“面鍋里煮鍋蓋”而“望鍋興嘆”。
鎮江的鍋蓋面,一聽就覺得“怪”,一見就更覺得“怪”,那熱氣騰騰的面鍋里,飄起一個小小的木鍋蓋,如“江中浮玉”,又如“不系之舟”,卻是世上難得一見的“鍋中山水”、“鍋中風景”。通常是鍋蓋比鍋大,鍋蓋蓋在鍋之上,而鎮江的鍋蓋面,反其道而行之,大鍋小鍋蓋,面鍋里煮鍋蓋,于是就成了一大“怪”。
面鍋里煮鍋蓋,乍看起來怪得稀奇,細想起來怪得有理。雖說是在煮鍋蓋,其實是在巧煮面條,當大鍋里水沸時,將一份份面條投入熱氣騰騰的沸水之中,再將一只木質小鍋蓋放入,因為,面條在鍋里,也在小木鍋蓋的下面,鍋蓋隨著沸水飄浮,再適時適量加點冷水,鍋開了,水沸了,但是鍋里的面湯不會漫溢,熱氣從小小的鍋蓋四周自然地散發,小鍋蓋下面的面條一點悶不著,一點捂不著,所以煮出來的面條不粘結、不散亂,不生不爛,軟硬適宜,老少成宜,口感特好,這就是面鍋里煮鍋蓋的一個訣竅。
面鍋里煮鍋蓋,怪中還有怪。鎮江的鍋蓋面,不單是煮面條時的操作工藝獨特,而且面條的制作工藝也很獨特,傳統的、正宗的鎮江鍋蓋面的面條,出自手工操作的手搟小刀面,經過和面、揉面、跳面、搟面、切面等多道工藝切出來的面條,有寬條、細條,寬條中又有大寬、中寬、小寬之分;細條中又有細與特細之分,這種手工制作的面條再經過面鍋里煮鍋蓋的方法煮出來,吃在嘴里,面味獨特,口感特好。清代文學家周伯義所著的《揚州夢》一書中,記載著關于鎮江鍋蓋面的市井風情:“吾郡(指鎮江)人消費,早坐教場茶館,數十錢,使堂館買上好醬醋麻油至面館下‘干拌’,稱言‘愛潔’?!崩湘偨腻伾w面,起鍋放進碗里時,有帶湯和干拌兩種。干拌面講究先把面條放進鍋里煮一滾,去其堿味,然后用笊籬將面條撈起,放到清水里“過湯”后,再放入面鍋里煮熟,再用笊籬將面條撈起甩干盛進已放好佐料的面碗里,這樣的干拌面,吃在嘴里爽口,行話稱之“愛潔”。鎮江鍋蓋面,自古以來,平民百姓愛吃,達官顯貴也愛吃;鎮江人愛吃,外地人來鎮江也慕名尋訪鍋蓋面,他們說:“到鎮江,不吃鍋蓋面,等于未到鎮江?!?/p>
鎮江“三怪”,出自民間,根在民間,它是平民百姓、平常人家日常生活的沃土中,綻放出來的“三怪”之花,是大眾飲食文化中的三朵奇葩。鎮江“三怪”,怪出了特色,怪成了美食,鎮江“三怪”,是一種品牌,也是人們心中的“金牌”,地方的特色、民間的創造,這就是鎮江“三怪”之秘。