只要彎彎腰／內心的尺寸／人狐奇遇

只要彎彎腰

歌德在他的敘事歌謠里有這樣一個故事，一次，耶穌帶著他的門徒彼得遠行，途中發現一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌就讓彼得把它撿起來，不料彼得懶得彎腰，假裝沒聽見，耶穌沒說什么就自己彎腰撿起馬蹄鐵，用它從鐵匠那里換來三文錢，用這錢買了十八顆櫻桃。

出了城，二人繼續前進，經過的全是茫茫的荒野。耶穌猜到彼得渴得夠嗆，就讓藏于袖中的櫻桃悄悄地掉出一顆，彼得一見，趕緊撿起來吃了。

耶穌邊走邊丟，彼得也就狼狽地彎了十八次腰。于是耶穌笑著對他說：“要是你剛才彎一次腰，就不會在后來沒完沒了地彎腰。小事不干，將來就會在更小的事情上操勞。”（據《成才之路》）

內心的尺寸

買衣服時，我們常常不一定就能買到十分合身的，開始的時候，我們會因為新衣服長了一些，或是短了一些而感到別扭。但穿上了，時間一長，我們居然一點點地適應了這種短或是長，甚至屈從了這種短或長。慢慢地，我們的內心還會轉變，要是穿著短款，我們便會以為，穿短款的衣服才合適我們。反過來亦是如此。而這個時候，我們完全違背了當初買衣服時那個內心的固有尺寸。

只是這個時候，當初我們以為的那個客觀差距并沒有變，是我們自己縮減或是放寬了心中的尺寸，是我們內心的調整，讓我們接受了這個外在的，后來變化了的尺寸。

生活中的許多事，發展到后來，其實都不是我們當初想要的那個尺寸。但在一定的時候，時間的磨礪卻讓我們接受了后者，不僅是穿衣服，還包括我們的婚姻、事業以及一切與生活相關的理想與目標。這種體驗，每個人都有。

人生一世，無時無刻不是在以內心的尺子來衡量外在的事物，人間的得失輕重，利益名分，都在我們的這把尺子上，我們是抱著這把尺子在過生活，在做事情，選擇方向和辨別是非的。只是大千世界，是是非非，符合我們內心尺寸的事物并不多，我們因此而常常不適，并會因為不適而放棄，從此告別一些人和事，去選擇另一種生活或是目標。

調整我們內心尺度的尺寸，是一個漫長而痛苦的過程。修正與被修正中，我們也得到了許多真諦，獲得了許多收益。當然，也折損了不少我們認為美好而純真的東西。喜憂摻半。

年輕的時候，我們內心的尺子很像一把不折不變的鋼尺，刻度分明，寧折不彎。人到中年，我們內心的尺子，則變成了一把木尺，長了可削，短了可換。上了年紀，內心的尺子，則變成了一把可以伸縮的皮尺，反而更有了張力，更能適應，更知道事物該是放在哪個尺寸上。

把鋼尺變為木尺，又能把木尺變為皮尺，人生似乎辯證了許多，寬闊了許多，也好活了許多，這是風雨的閱歷，挫折的回報。經過一世的消磨，至今仍能留在尺子上的刻度，大概才是最精準、最適宜我們的人生刻度。（據《解放日報》）

人狐奇遇

我從上海下放到云南西雙版納當知青時，被同一只狐貍騙過兩次，這讓我終生難忘。

下放的第三天，我到勐混鎮上買了只雞，當我提著雞，走在人跡罕見的古河道時，我看見前面有一只狐貍正口吐白沫，似乎中了毒。我想活捉公狐貍，便將手中的雞放下，朝那只狐貍走去。突然，狐貍“活”過來了，一溜煙從我的眼皮下竄出去。就在這時，我背后傳來雞的啼叫，我回頭看見一只母狐貍正叼著雞跑開了。

數月后的一天早晨，我到古河道去砍柴，在一棵枯倒的大樹前，一只狐貍“嗖”地一聲從樹根下一個幽深的洞里竄出來，紅白相間的大尾巴，不就是那騙走雞的公狐貍嗎？這家伙逃到離我20幾米遠的地方，突然重重跌了一跤，并大聲哀嘯起來。

公狐貍又在用相同的方式對我行騙，目的很明顯，是要騙我離開樹根下的洞，這洞肯定就是狐貍的巢穴，母狐貍很可能還呆在洞里頭。我便守候在洞口！突然，公狐貍聲嘶力竭地嚎了一聲，縱身一躍，朝一棵小樹撞去。它的半張臉撞在小樹的樹干上，一只耳朵豁開了，我的視線被它瘋狂的行為吸引住了，就在這時，一只母狐貍叼著一只還沒滿月的小狐貍從洞里竄出來逃走了。

樹洞里也許藏著一窩小狐貍呢！見我仍守在洞口，公狐貍叫得又急又跳，不斷地用爪子撕臉上和胸脯上的傷口，弄的滿身都是血，并將一只前腿咬斷。我終于忍不住向公狐貍追去。而此時此刻，母狐貍正緊張地在轉移它們的小寶貝……跑不多遠，公狐貍突然栽倒在地，再也沒能爬起來。它的血流得太多了，為護妻兒它死了。（據《新聞信息報》）