貴州省舉辦旅游文化節(jié)慶活動(dòng)的幾點(diǎn)探索

[摘要] 近年來(lái)，貴州省各地相繼舉辦一系列旅游文化節(jié)慶活動(dòng)，在當(dāng)?shù)啬酥寥珖?guó)產(chǎn)生了較強(qiáng)的轟動(dòng)效應(yīng)，對(duì)提高貴州省知名度及帶動(dòng)旅游業(yè)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了重大作用。但是，縱觀貴州省各地舉辦的旅游文化節(jié)慶活動(dòng)，在節(jié)事的開(kāi)發(fā)、策劃等方面都要有所創(chuàng)新，不斷完善。

[關(guān)鍵詞] 旅游文化節(jié) 原則 創(chuàng)新

一、貴州省旅游文化節(jié)慶活動(dòng)現(xiàn)狀

貴州省旅游資源豐富，是我國(guó)和世界旅游資源集中的地區(qū)之一，擁有黃果樹(shù)、織金洞等8個(gè)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝地區(qū)，草海、梵凈山等5個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，遵義會(huì)議會(huì)址、息烽集中營(yíng)舊址等9個(gè)國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，鎮(zhèn)遠(yuǎn)和遵義2個(gè)國(guó)家級(jí)歷史文化名城，雷公山、百里杜鵑2個(gè)國(guó)家級(jí)森林公園，24個(gè)省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)等等。近年來(lái)，相繼舉辦了一系列旅游文化節(jié)慶活動(dòng)，如貴州省鄉(xiāng)村旅游節(jié)、黃果樹(shù)瀑布節(jié)、油菜花節(jié)、遵義國(guó)際名酒節(jié)、凱里國(guó)際蘆笙節(jié)、中國(guó)貴州（遵義）省神秘赤水河旅游節(jié)、中國(guó)貴州紅楓湖旅游節(jié)、中國(guó)興義萬(wàn)崢林旅游節(jié)、貴州杜鵑節(jié)、貴州梵凈山旅游文化節(jié)、中國(guó)都勻西部民族民間文化旅游節(jié)、多彩貴州旅游形象大使選拔賽等。通過(guò)舉辦旅游文化節(jié)慶活動(dòng)，較好地推銷(xiāo)了貴州各地的旅游品牌，創(chuàng)造了規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，提高了貴州旅游文化在全國(guó)乃至世界的知名度，吸引了越來(lái)越多的旅游者，旅游收入不斷提高，但是，隨著近年各地旅游節(jié)慶活動(dòng)的頻繁，也暴露出了不少問(wèn)題，需要及時(shí)規(guī)范，加以解決。

1.旅游文化節(jié)慶活動(dòng)運(yùn)作體制落后

縱觀各地舉辦的旅游文化節(jié)慶活動(dòng)，直接參與者不外乎三方：政府、企業(yè)和公眾（主要是旅游者和其他參與者）。在現(xiàn)有運(yùn)作模式下，旅游節(jié)慶的舉辦常常只是政府主辦，企業(yè)贊助，公眾被動(dòng)參與，這樣做最大的好處是政府可以依靠行政手段保證節(jié)事進(jìn)程的順利開(kāi)展，可以減少某些人為的不定因素的影響，但其弊端也很明顯——增加了政府非必要性事務(wù)負(fù)擔(dān)和財(cái)政支出，旅游節(jié)事綜合效益不高。

2.經(jīng)濟(jì)效益不甚理想

良好的經(jīng)濟(jì)效益是節(jié)事得以連續(xù)舉辦的基礎(chǔ)，如果主辦者和各方參與者投入了大量的人財(cái)物而節(jié)慶的經(jīng)濟(jì)效益低下，“費(fèi)力不討好”，那么各方的積極性都會(huì)遭到極大的打擊，導(dǎo)致節(jié)慶產(chǎn)品生命短暫。縱觀各地舉辦的旅游文化節(jié)慶活動(dòng)，政府財(cái)政投入的力度較大，但由此帶來(lái)的效益不甚理想，甚至有些地方的旅游節(jié)慶活動(dòng)接待性旅游過(guò)多，且全部費(fèi)用由當(dāng)?shù)卣?cái)政負(fù)擔(dān)，本來(lái)就很貧乏的地方財(cái)政更是入不敷出，而這種旅游文化節(jié)慶活動(dòng)的帶動(dòng)效益也不是很明顯。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2006年，全省旅游總收入387億元，僅位列全國(guó)21位，與周邊云南、四川等省份相距甚遠(yuǎn)。

3.旅游商品創(chuàng)新落后，地方風(fēng)格、民族風(fēng)格不突出

有的地區(qū)在充分挖掘本地資源、體現(xiàn)地方特色上未下大功夫，不能形成具有地方特色的旅游節(jié)慶活動(dòng)，如一些地區(qū)舉辦的“金海雪山”旅游文化節(jié)，民族風(fēng)格、地域風(fēng)格不突出。由于獨(dú)特的氣候特點(diǎn)，貴州許多地方許多年根本看不到雪景，而金海（油菜花）在西南地區(qū)比較普遍，缺乏地域特色，因此，這種節(jié)慶活動(dòng)缺乏生命力。

4.組織管理水平低

組織管理是為旅游節(jié)慶總體目標(biāo)服務(wù)的，有效的組織管理不僅能從技術(shù)上保證旅游節(jié)的成功舉辦，而且對(duì)節(jié)慶的主辦者、合作者和公眾都具有極大的精神激勵(lì)作用，而成功的組織管理又直接決定于旅游節(jié)慶的管理者和協(xié)調(diào)人員的素質(zhì)。旅游節(jié)慶活動(dòng)作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)、一門(mén)學(xué)科，需要專(zhuān)業(yè)水平和專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍，目前這方面專(zhuān)業(yè)人才十分匱乏，許多地方旅游節(jié)慶活動(dòng)只是政府包辦，政府有限的精力僅限于節(jié)慶活動(dòng)的策劃和實(shí)施，導(dǎo)致旅游節(jié)慶出現(xiàn)主題雷同、效率低、質(zhì)量差的現(xiàn)象。

5.旅游節(jié)慶活動(dòng)缺乏文化內(nèi)涵支撐

貴州旅游文化內(nèi)涵十分豐富，如少數(shù)民族文化、酒文化、長(zhǎng)征文化、蠟染文化、茶文化、夜朗文化、喀斯特山地文化、史前文化、洞穴文化、屯堡文化、石頭載體文化、陽(yáng)明文化、建筑文化、服飾文化等。但是，目前舉辦的一些旅游文化節(jié)慶活動(dòng)中，缺乏文化內(nèi)涵支撐，多是在進(jìn)行自然風(fēng)景旅游宣傳，即使在介紹民族文化時(shí)，大多強(qiáng)調(diào)少數(shù)民族的蠻荒和詭異，單調(diào)的民族歌舞，游客參與的內(nèi)容量少且主要是“搶婚”、飲酒等民族文化中較為單一、片面的有限部分。導(dǎo)致一部分游客對(duì)貴州旅游文化節(jié)慶活動(dòng)評(píng)價(jià)不高，影響了貴州旅游產(chǎn)品的品位和形象，難以提高貴州旅游資源利用率，帶動(dòng)貴州經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

6.旅游文化節(jié)慶活動(dòng)缺乏整體的組織規(guī)劃、缺乏資源的整合，難以產(chǎn)生旅游文化節(jié)慶的整體轟動(dòng)效應(yīng)

如金海雪山旅游節(jié)，許多地區(qū)都在舉辦，油菜花節(jié)、杜鵑花節(jié)許多地方也在辦，且各自為陣；一些少數(shù)民族風(fēng)情旅游節(jié)如苗族的蘆笙節(jié)、斗牛節(jié)等許多地方舉辦的內(nèi)容相同，模式相同，缺少創(chuàng)意。相類(lèi)似的旅游節(jié)慶活動(dòng)缺少整體的規(guī)劃，沒(méi)有進(jìn)行資源的組合，影響不大。

二、旅游文化節(jié)慶活動(dòng)的開(kāi)發(fā)和組織應(yīng)遵循的原則

1.文化性原則

人類(lèi)的旅游活動(dòng)本質(zhì)上是一種文化活動(dòng)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越多地利用現(xiàn)代通訊技術(shù)和信息傳播技術(shù)了解自身和世界，借助發(fā)達(dá)的交通運(yùn)輸系統(tǒng)四處旅游，是人們學(xué)習(xí)過(guò)程中的一種觀察、學(xué)習(xí)和體驗(yàn)方式。這樣的學(xué)習(xí)需要一定的知識(shí)和審美觀、鑒賞能力，還需要人們?cè)趶淖陨淼奈幕瘍r(jià)值觀出發(fā)判斷旅游目的地的歷史文化的時(shí)候，了解、感受和體驗(yàn)各種不同文化價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)這些人類(lèi)文化資源的特征并豐富自己的知識(shí)、能力和經(jīng)驗(yàn)。貴州吸引境內(nèi)外游客的地方主要是綺麗的自然風(fēng)光和豐富多樣的民族文化，要向外界推介貴州旅游產(chǎn)品，首先要將貴州的自然景觀和民族文化結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)具有完整形象的旅游品牌，才能取得高效率的傳播效果。

2.創(chuàng)新性原則

目前，貴州省旅游文化節(jié)活動(dòng)魚(yú)目混雜，多數(shù)徒有虛名，一是缺乏品牌內(nèi)涵，一味追求當(dāng)?shù)靥厣鲆曈慰屠婧团d趣，形成不了市場(chǎng)吸引；二是內(nèi)容單一乏味，缺少豐富的活動(dòng)內(nèi)容，缺少品牌情感，淪落到“二個(gè)一”的局面，即“一個(gè)開(kāi)幕式，一個(gè)閉幕式、一些群眾自?shī)首詷?lè)的內(nèi)容”；三是從時(shí)間序列上看，一年有一年無(wú)，今年?yáng)|明年西，甚至出現(xiàn)主題毫不相關(guān)、相互沖突、相互脫節(jié)、忽視品牌在時(shí)間上的延續(xù)和積蓄；四是旅游節(jié)慶活動(dòng)促銷(xiāo)手段普遍單一，無(wú)非是舉辦新聞發(fā)布會(huì)，媒體上作一些前期廣告。因此，要舉辦一個(gè)有特色、有生命力、有市場(chǎng)前景的旅游節(jié)慶活動(dòng)，必須創(chuàng)新。

3.體驗(yàn)性原則

旅游節(jié)慶活動(dòng)要通過(guò)組織大型促銷(xiāo)活動(dòng)，探索體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)，一個(gè)面孔，一個(gè)聲音，形成強(qiáng)大的“執(zhí)行力”，無(wú)論是主題、內(nèi)容，還是與之配套的一系列大型促銷(xiāo)活動(dòng)，都要傳達(dá)到當(dāng)?shù)卦谄放菩蜗蟆⑵放浦鲝埛矫娴慕y(tǒng)一聲音，并且要擺脫單純的門(mén)票效應(yīng)的約束，多方向、多渠道、多層次產(chǎn)生輻射。要讓當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)識(shí)到自身與當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)相得益彰、唇齒相依的緊密關(guān)系，要讓游客體驗(yàn)參與活動(dòng)之中，從中感受到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情，增強(qiáng)互動(dòng)性。

4.個(gè)性化原則

個(gè)性化是貴州旅游文化節(jié)慶活動(dòng)的生命線。貴州旅游文化節(jié)慶活動(dòng)雖然較多，但缺乏標(biāo)志性旅游節(jié)慶活動(dòng)，即能最大限度地發(fā)揮旅游節(jié)慶的功能，最大限度地滿足目標(biāo)市場(chǎng)的需要，完美地將旅游地的旅游資源與形象相契合的旅游節(jié)慶活動(dòng)。標(biāo)志性旅游文化節(jié)慶活動(dòng)以一個(gè)地區(qū)的品牌旅游節(jié)慶為載體，由于缺乏這種品牌產(chǎn)品，貴州旅游節(jié)慶活動(dòng)經(jīng)濟(jì)效益不高，難以與其他形式的旅游產(chǎn)品形成合力。

5.保護(hù)與利用相結(jié)合原則

貴州生態(tài)旅游資源豐富，但生態(tài)環(huán)境又十分脆弱，民族民間存活著的、待搶救的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，正在經(jīng)受著消費(fèi)社會(huì)過(guò)度商業(yè)化的強(qiáng)烈沖擊，倘若開(kāi)發(fā)生態(tài)旅游時(shí)，急功近利，必然會(huì)使當(dāng)?shù)卮嗳醯纳鷳B(tài)環(huán)境、貧困的社會(huì)經(jīng)濟(jì)雪上加霜。貴州民族文化異彩紛呈，民俗文物之多位居全國(guó)第一，是開(kāi)展民族文化旅游的寶地。但在弘揚(yáng)民族文化、開(kāi)展民族風(fēng)情旅游節(jié)慶活動(dòng)時(shí)，必須提高少數(shù)民族地區(qū)民眾的保護(hù)意識(shí)，有重點(diǎn)地推介每個(gè)地方的特色旅游，著重發(fā)掘、提煉和開(kāi)發(fā)以民族歌舞、民族體育、民族節(jié)慶、民族風(fēng)俗、民族飲食文化、民族宗教、民族建筑等活動(dòng)內(nèi)容的民族文化旅游節(jié)慶活動(dòng)，從而使民俗節(jié)慶旅游充分發(fā)揮它的魅力和潛能。在開(kāi)展紅色旅游文化節(jié)慶活動(dòng)時(shí)，必須將紅色文化資源與其他有關(guān)的歷史文化資源整合，才能打造國(guó)家紅色旅游規(guī)劃所要求的綜合性、復(fù)合型的紅色旅游產(chǎn)品，紅色旅游節(jié)慶活動(dòng)最終必須以市場(chǎng)為導(dǎo)向，進(jìn)行資本化運(yùn)營(yíng)而非政治化運(yùn)作，方能形成一個(gè)特殊的旅游品牌。

三、提高貴州旅游文化節(jié)慶活動(dòng)的影響力

1.明確主題

為了將貴州各地豐富的旅游資源更好地介紹給游客，必須有明確的主題。主題是旅游文化節(jié)慶活動(dòng)策劃的關(guān)鍵一步，沒(méi)有自己獨(dú)特的旅游文化節(jié)慶主題規(guī)劃，難以推動(dòng)貴州旅游節(jié)慶活動(dòng)持續(xù)發(fā)展。2006年，以“多彩貴州”為主題的系列宣傳推介活動(dòng)以獨(dú)特創(chuàng)意、新穎的方式和大手筆的運(yùn)作，在全國(guó)引起了積極反響，全省旅游業(yè)保持了快速增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。2007年，貴州擬繼續(xù)延伸和強(qiáng)化“多彩貴州”宣傳主題，全年推出荔波萬(wàn)畝梅花節(jié)、鄉(xiāng)村旅游節(jié)、黃果樹(shù)瀑布節(jié)、油菜花旅游節(jié)、“金海雪山”旅游文化節(jié)、杜鵑花節(jié)、苗族姊妹節(jié)、賞花游系列活動(dòng)等共30多項(xiàng)和諧城鄉(xiāng)游、鄉(xiāng)村游、賞花游、探險(xiǎn)游、節(jié)慶游、民俗體驗(yàn)游、休閑避署游專(zhuān)題和民族節(jié)慶活動(dòng)，向海內(nèi)外展示自然生態(tài)和富有神奇魅力的貴州，進(jìn)一步提高貴州旅游的知名度、美譽(yù)度和參與度。

2.加大宣傳力度，增強(qiáng)節(jié)慶活動(dòng)的影響力

新聞媒介是旅游節(jié)慶宣傳促銷(xiāo)的重要工具。要繼續(xù)加強(qiáng)境內(nèi)外媒體和網(wǎng)絡(luò)的溝通與合作，選擇有影響力的主流媒體和專(zhuān)業(yè)旅游報(bào)，有重點(diǎn)地邀請(qǐng)境內(nèi)外主流媒體赴黔考察采訪，對(duì)貴州旅游節(jié)慶活動(dòng)進(jìn)行全方位、多角度的報(bào)道；開(kāi)展合作交流活動(dòng)，加大與省內(nèi)新聞媒體合作力度，推出旅游節(jié)慶活動(dòng)專(zhuān)題和專(zhuān)題報(bào)道，開(kāi)展全方位的立體宣傳；鼓勵(lì)和支持旅游企業(yè)建設(shè)多語(yǔ)種網(wǎng)站，整合全省各地的旅游信息資源，構(gòu)建旅游信息化平臺(tái)；抓好旅游節(jié)慶活動(dòng)宣傳品和紀(jì)念品的設(shè)計(jì)與制作工作，開(kāi)發(fā)出一批具有當(dāng)?shù)靥厣⑿畔⒘看蟆?shí)效性強(qiáng)、有一定檔次、適合當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)需要的旅游節(jié)慶宣傳品和紀(jì)念品，拓寬宣傳品的發(fā)放渠道，形成政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、多方聯(lián)合、市場(chǎng)化運(yùn)作的宣傳促銷(xiāo)格局。

3.挖掘本地文化，借鑒外來(lái)文化，力求產(chǎn)品創(chuàng)新

貴州民族文化豐富多彩，有與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境融為一體的吊腳樓、風(fēng)雨樓、石頭屋、石板房；長(zhǎng)期保持著古樸風(fēng)貌的儺戲、侗戲；歡快熱烈的蘆笙舞；流傳于各地各民族的酒歌、大歌、祭歌、山歌；還有與本地氣候相適應(yīng)的各民族人民的生活習(xí)俗；風(fēng)格各異的民間工藝品，這么多瑰麗的文化珍寶是世界其它地方所沒(méi)有的。在策劃旅游文化節(jié)慶活動(dòng)時(shí)，要始終把產(chǎn)品創(chuàng)新和維新放在重要位置，要挖掘并突出貴州文化特色，使之成為貫穿整個(gè)旅游節(jié)慶活動(dòng)的一條鮮明主線，貫穿于各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)時(shí)段。節(jié)慶活動(dòng)要形成序列，形成固定舉辦模式。在固定模式的基礎(chǔ)上，要堅(jiān)持創(chuàng)新，最終使節(jié)慶活動(dòng)真正形成品牌，產(chǎn)生品牌價(jià)值和忠誠(chéng)度，在游客心智中產(chǎn)生品牌情感維系，并占據(jù)一席之地。

在挖掘當(dāng)?shù)匚幕瘯r(shí)，要體現(xiàn)其基本的文化價(jià)值觀、審美觀，強(qiáng)調(diào)其人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)特征，而不是利用地域的蠻荒和經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后以滿足目前部分游客的獵奇心理，以避免對(duì)今后旅游資源和產(chǎn)品的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)利用和品牌形象塑造造成不利影響。此外，可以引進(jìn)國(guó)外某些旅游節(jié)慶活動(dòng)方式，實(shí)行多元化共存共榮的原則，對(duì)國(guó)外的動(dòng)態(tài)旅游景觀如葡萄酒節(jié)、西紅柿節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、情人節(jié)、圣誕節(jié)等批判性地吸收，但要防止民族文化的西化、漢化、簡(jiǎn)單化、庸俗化和城市化。

4.采用市場(chǎng)化運(yùn)作機(jī)制

市場(chǎng)化運(yùn)作體現(xiàn)的是秩序和企業(yè)的核心價(jià)值。目前，旅游節(jié)慶活動(dòng)由政府大包大攬、不計(jì)成本的現(xiàn)象十分普遍，這為活動(dòng)失敗留下了深深的隱患，也是難以形成持久生命力的一個(gè)重要癥結(jié)。因此，各地在旅游節(jié)慶活動(dòng)中，要在政府出面組織協(xié)調(diào)的前提下，嚴(yán)格按照市場(chǎng)化、專(zhuān)業(yè)化運(yùn)作模式，以節(jié)養(yǎng)節(jié)、滾動(dòng)發(fā)展。同時(shí)，還要循序漸進(jìn)、逐步完善，開(kāi)始階段政府干預(yù)多一些，行政色彩濃一些，市場(chǎng)力度少一些，隨著節(jié)慶活動(dòng)的不斷完善，各方面力量就要重新調(diào)整，逐步達(dá)到以市場(chǎng)為最終取向的目標(biāo)。