曠世國殤為黎民

為表達全國各族人民對四川汶川大地震遇難同胞的深切哀悼，國務院決定，2008年5月19日至21日為全國哀悼日。在此期間，全國和各駐外機構下半旗志哀，停止公共娛樂活動，外交部和我國駐外使領館設立吊唁簿。5月19日14時28分起，全國人民默哀3分鐘，屆時汽車、火車、艦船鳴笛，防空警報鳴響。——摘自《國務院公告》

這是一場世界上最大規(guī)模的、為黎民百姓的哀悼。

5.12汶川地震發(fā)生兩天之后，《南方都市報》一群滿腔熱忱的傳媒人向讀者發(fā)出呼吁——

今天，讓我們在心中為他們“降半旗”

遇此國殤大難，唯念人力盡赴，分秒必爭，救死扶傷，以救災之作為，且慰親歷者之慘痛、關注者之神傷。

而今總理前線督戰(zhàn)，官兵雨夜馳援；又各地捐錢捐物，網(wǎng)絡愛心洶涌。不能前往現(xiàn)場搭把手，也為災民的安危揪心，也為救兵的行進加油。

在天降大災舉國同悲的時刻，想必有眾多的國民與團體，都會選擇某一方式以表關注與哀情。南方都市報愿意成為這其中的一員。

我們要感謝那些因為本報此次變動而受到廣告刊發(fā)影響的企業(yè)，以及那些因為本報此次變動而影響了閱讀習慣與閱讀期待的讀者，是你們的深深理解，乃至不謀而合的意愿與情懷，成全了我們這一次不由自主且不可遏制要為死難者“降半旗”的沖動。

最新的救災照片陸續(xù)從前方發(fā)回，那些殘垣斷壁，廢墟高壘，那些鮮血淋漓的求生，奮不顧身的搶救，那些永無知覺的死者，那些擁在一起的孩子……如果你也覺得鼻頭發(fā)酸，心頭發(fā)沉，想要掩面，想要落淚，那么，今天，就讓我們一起，在心中為他們“降半旗”。

此次汶川地震，身處成都的冉云飛親歷險境，他那些關于災難的文字也讓人倍覺真切。

五千年來一國瘍

從民眾的角度看，這是五千年來第一次舉國哀悼。歷數(shù)中國歷史，中國非正常死亡了上億的人民；在具有近現(xiàn)代民族意義上的國家以來，天災加人禍的頻仍，也沒有停止非正常死亡的腳步；特別是六十年來的非正常死亡(有天災更有人禍)是中國有史以來，單位時間內(nèi)非正常死亡人數(shù)最多的。在一個有著漫長的不注重個體生命傳統(tǒng)的國家，終于等到了對個體生命稍微的尊重，而進行舉國哀悼。

我要承認，這是一個進步，雖然這進步只有象征意義。但象征與儀式，對人類的生活有著不可替代的投射和規(guī)范意義。我更希望這象征開啟一種嶄新的傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)就是對公民個體生命至高無上的尊重。只有對生命的尊重，才能使殘酷的制度有所改進，讓貪瀆的官員有所收斂，讓人性在充滿暴力的荒榛中開辟草萊。尊重個體生命，必然進一步尊重個體權利，對個體權利的尊重，就會生長出人性的光輝，結出人權的碩果。

我們感謝世界上所有幫助我們救災的人們，我們尤其感謝秘魯舉國為中國大地震中的死難者進行哀悼，我們感謝民間一直有呼吁政府要為有一定規(guī)模的普通人的非常死亡而降半旗致哀的聲音，我們感謝葛劍雄先生提議五月十九日為全國哀悼日的提議，正是這些共同的聲音吁成了五千年來的專制國家第一次對普通人的舉國悼念。

默哀三分鐘，意義何在?海科這樣說——

三分鐘，停止思考和疼痛，做個大國民

在這里，請靜默三分鐘。

在以往，我們似乎習慣了自然和率性，習慣了隨意和自我，缺乏公共思維是國民的通病。

這一刻，當災難降臨，全體人類都應有所觸動，喪鐘為誰而鳴?為你，為我，為所有的生靈。

這一刻，最能考驗一個人的素質(zhì)，也最能檢驗一個國家的國民教育水平。如果你還有悲憫心，如果真能為失去數(shù)萬名同胞而痛心，如果你能感受到災難的近在咫尺，如果你能因災難而有一絲惶恐，那么，就請你做一回大國民。

在這一刻到來之前，請換上素色衣裝，請素面，請暫時放棄那些五顏六色的生活，請停止娛樂和歡暢，請停止手中的任何活計，請停止一切喧囂，請停下車輛，請停下攀談，請停下談判和會議，請停止思考和疼痛，請低下高貴的頭顱，靜靜地默哀三分鐘。

有人感嘆“世衰道微，禮崩樂壞”，劉書宏認為，此次國殤或許顯示出另一種契機。

在國殤中，讓我們的心靈高貴起來

國殤，一個陌生的名詞。

正是這個名詞，讓無數(shù)中國人在那一瞬間將彼此的內(nèi)心緊緊地貼在一起，讓無數(shù)的淚水托載起堅強的舟船，讓我們前行，讓我們永不放棄。于是，國旗為普通民眾而降落一半；于是，中國有了三天的哀悼日；于是，無數(shù)國人開始尋找表達哀思的方式；于是，網(wǎng)絡上，無數(shù)網(wǎng)民為這個三天的哀悼給予了更為詳細的注解，不娛樂、不歌舞、不看電影、不聲色犬馬……

東方中國對于禮制有著更為悠久的歷史和心得，有著更為深刻的理解，正是這個禮制支撐著數(shù)千年的文明，承載著國人的情感。

在三天哀悼日，把國殤像烙鐵那樣深深地烙在我們有限的生命中，烙在我們的歷史中，就像禮制曾經(jīng)深深地烙在我們祖先的行為和情感中。