是誰(shuí)偷走了孩子的夢(mèng)

湯姆是美國(guó)一所小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生，他的父親是郵遞員，家里由于孩子較多，他家的生活一直較為窘迫。有一天，他的老師布置了一道作業(yè)：給自己的未來(lái)作個(gè)規(guī)劃。湯姆從小就想做個(gè)農(nóng)場(chǎng)主，能擁有一片屬于自己的農(nóng)場(chǎng)，這樣全家的生活就有保障了。所以他不僅寫(xiě)下了自己的這一夢(mèng)想，而且還把他想象中的農(nóng)場(chǎng)用筆畫(huà)了下來(lái)，可謂圖文并茂。三天后，他把自己的作業(yè)交了上去，但老師卻只給了他一個(gè)“D”，同時(shí)在他的作業(yè)上，老師寫(xiě)了一句話，讓湯姆課后去找他。課后湯姆去了老師的辦公室，老師跟他說(shuō)，像他這樣的家庭條件是不可能富裕起來(lái)的，他也不可能有自己的什么“農(nóng)場(chǎng)”。老師讓他重新做個(gè)切合實(shí)際的規(guī)劃，并答應(yīng)他，如果按要求做了，可以考慮給他一個(gè)“A”。經(jīng)過(guò)一夜的思考，小湯姆決定不作改動(dòng)。

許多年以后，他當(dāng)年的老師帶領(lǐng)一幫學(xué)生去參觀一家大型農(nóng)場(chǎng)，農(nóng)場(chǎng)的主人正是當(dāng)年的湯姆。師生見(jiàn)面后，湯姆跟老師談到了這件往事。老師感慨地說(shuō)：“看，我充當(dāng)了一個(gè)多么不光彩的角色!是我偷走了孩子的夢(mèng)。”

由此我聯(lián)想到了另一個(gè)發(fā)生在我們本土的一個(gè)有關(guān)“夢(mèng)”的故事。

一次寫(xiě)作課上，老師布置了題為“夢(mèng)”的說(shuō)話作文，讓孩子們說(shuō)說(shuō)自己的“夢(mèng)”。一個(gè)小男孩怯生生地說(shuō)：“每當(dāng)黑夜降臨，我總做一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己變成了一只老鼠，偷走……”沒(méi)等說(shuō)完，其他孩子和老師一起哄笑起來(lái)……轉(zhuǎn)眼十年過(guò)去了，昔日的小男孩已大學(xué)畢業(yè)，被分配到某省高檢院工作。他在給當(dāng)年的語(yǔ)文老師的一封信中，把那沒(méi)有說(shuō)完的“說(shuō)話作文”寫(xiě)給老師：

“我想變成一只老鼠/把冬的光輝偷回/還給迷人的金秋/把夏的鮮花盜走/裝扮著春天的風(fēng)流/我想變成一只老鼠/把世間的黑暗統(tǒng)統(tǒng)偷走/哪怕閃電劃過(guò)云頭/哪怕寒風(fēng)把心刺透/我也決不縮回已伸出的手。”

多么奇特的想象啊!在孩子童話般的意象中，老鼠成了真善美的英雄。遺憾的是，就連這樣美的“夢(mèng)”也得不到機(jī)會(huì)向別人描述。所幸的是，這位小男孩與大洋那邊的湯姆一樣，并沒(méi)有失去夢(mèng)想，沒(méi)有失去希望，“夢(mèng)”，成了照耀他前進(jìn)的火炬。

“年少時(shí)候愛(ài)追夢(mèng)，一心只想往前飛。”可在現(xiàn)實(shí)中，孩子們夢(mèng)想的翅膀卻常常被我們用十分充足的無(wú)可辯駁的“真理”無(wú)情地折斷。在我們的教育中，我們不是經(jīng)常有意或無(wú)意地扮演著“偷夢(mèng)人”的角色嗎?在我們的思維中，總是有太多的“不能”與“不準(zhǔn)”，總是有這樣那樣的“規(guī)范”與“邏輯”。至于這些“不能”、“不準(zhǔn)”、“規(guī)范”、“邏輯”，是否符合孩子身心發(fā)展的規(guī)律，是否符合孩子年齡、心理的特點(diǎn)，孩子們是否認(rèn)識(shí)、理解、懂得，那就不去管他了。總之，孩子到學(xué)校就是來(lái)接受教育的，也就是接受我們成人所理解的各種道理的，那他就必須遵守思想上的行動(dòng)上的各種“規(guī)條”，否則，就是不合“要求”不合“邏輯”，也就不會(huì)得到公正的評(píng)價(jià)。正因?yàn)榇耍覀冊(cè)O(shè)置了許多思想上的“禁區(qū)”和行動(dòng)上的“藩籬”，讓孩子們沿著我們所設(shè)定的路徑去思考、認(rèn)識(shí)、理解社會(huì)、生活及自然中的一切，而不能有任何的“旁逸斜出”、“奇思妙想”、“標(biāo)新立異”，否則就會(huì)被“胡思亂想”、“瞎說(shuō)八道”、“想入非非”等棍子打死。這樣的例子可以說(shuō)比比皆是。一位一年級(jí)小學(xué)生用“看見(jiàn)”造句，他造的是“太陽(yáng)看見(jiàn)我了。”從科學(xué)的角度看，這句話犯了常識(shí)性的錯(cuò)誤。可在文學(xué)里，花兒會(huì)笑，鳥(niǎo)兒會(huì)唱，小狗會(huì)快樂(lè)，小貓有煩惱，月亮是個(gè)可愛(ài)的老婆婆，太陽(yáng)是個(gè)慈祥的老公公。這個(gè)造句有什么不好?但他的老師卻一定要改成“我看見(jiàn)了太陽(yáng)。”語(yǔ)法規(guī)則得到遵守了，科學(xué)與邏輯也沒(méi)有錯(cuò)誤了，但孩子彌足珍貴的想象權(quán)利也就被剝奪了。

英國(guó)人哲學(xué)家A·N·懷特海在其教育代表作《教育的目的》中這樣寫(xiě)道：“理想的消失是人類(lèi)努力失敗的可悲證明。在古代的學(xué)校里，哲學(xué)家渴望傳授的是智慧，而在現(xiàn)代學(xué)校，我們降低了目標(biāo)，教授的是學(xué)科。從神圣的智慧(這是古人向往的目標(biāo))，淪落到學(xué)校教知識(shí)(這是現(xiàn)代人追求的目標(biāo))，標(biāo)志了多少世紀(jì)以來(lái)教育上的一種失敗。”(轉(zhuǎn)引自《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2004年第12期)可謂一針見(jiàn)血，振聾發(fā)聵。做夢(mèng)，是人與生俱來(lái)的權(quán)利。雖然它并不一定指向科學(xué)，但沒(méi)有夢(mèng)想，卻必然走向平庸；一個(gè)人沒(méi)有夢(mèng)想，世上就多條愚漢，一個(gè)民族沒(méi)有夢(mèng)想，就會(huì)走向衰亡。做夢(mèng)，不僅是人的權(quán)利，而且是人的本質(zhì)。沒(méi)有夢(mèng)想的生活，是缺乏生機(jī)與活力的生存；不會(huì)做夢(mèng)的人，就會(huì)喪失前進(jìn)的動(dòng)力和生活的信心，從而淪為感性和知性的奴隸。

孩子的夢(mèng)，是單純的，也是美好的，甚至包含了一種游戲的心態(tài)。在他們的夢(mèng)中，是毫無(wú)功利心的，沒(méi)有任何欲求在其中，心靈是自由的，情感是純凈的，精神是純美的。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，夢(mèng)想本身就是目的，就是價(jià)值，這是孩子生命成長(zhǎng)、心靈發(fā)育歷程中的重要元素。孩子在做夢(mèng)的同時(shí)，他既品嘗到了夢(mèng)想的快樂(lè)，他也得到了心靈的充實(shí)和滿足。孩子有了夢(mèng)，他就會(huì)嘗試著去思考自己生存的本質(zhì)，思考著生存的意義與價(jià)值。惟有這些夢(mèng)，才可能使他不計(jì)世俗的任何功利得失去思考生與死、靈與肉、榮與辱、真與偽、善與惡、美與丑、偉大與渺小、崇高與卑賤，去思考未來(lái)的出路、人生的走向、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的方式和途徑。而當(dāng)他多年后面臨著生存的無(wú)法解脫的虛無(wú)與荒誕之時(shí)，他就會(huì)以身殉夢(mèng)，用自己高貴的生命去證明和燭照生存的空虛。

是誰(shuí)偷走了孩子的夢(mèng)?是我們這些偷夢(mèng)人。