例談古詩詞中的“倒裝”

“倒裝”又叫“顛倒”，即古人在寫作時為了文章表達的需要，特意將某個詞、某個句子語序顛倒的一種修辭手法。在古詩中我們經(jīng)常會遇到這種修辭手法，然而很多人雖然發(fā)現(xiàn)了這一特點，卻經(jīng)常把它和文言文中的倒裝句混同起來理解，這種理解是有偏頗的。那么如何來認(rèn)識和理解古詩詞中所出現(xiàn)的倒裝呢？下面談?wù)劰P者的看法。

一、關(guān)于“倒裝”在古詩中的形式

古詩詞中倒裝的出現(xiàn)形式主要分為三種：倒詞、倒句、倒敘。

倒詞主要指古詩詞中的詞語因作者表達需要出現(xiàn)顛倒的現(xiàn)象。如 “欲窮千里目，更上一層樓。”（王之渙《登鸛雀樓》） “欲窮千里目”是“目欲窮千里”的倒裝，這是為了與下句“更上一層樓”形成對仗和適應(yīng)詩歌平仄要求而改變了語序。

倒句又稱倒裝句。倒句是指詩人因表達的需要而改變詩歌句子的關(guān)系，一般是倒置詩歌當(dāng)中相臨兩句的順序。如李白詞《憶秦娥》——“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。”其正確語序應(yīng)為：“秦娥夢斷秦樓月，簫聲咽。”這里出現(xiàn)了因果倒裝，作者為了與下句“咸陽古道音塵絕。音塵絕”形成對仗和韻律上與后句“秦樓月，年年柳色，灞陵傷別”形成頂真修辭的需要而改變語序。

倒敘主要指詩人因詩詞結(jié)構(gòu)的需要而改變常見的表達方式。這種情況在敘事抒情類詩歌中常用，如唐劉禹錫的《柳枝詞》：“清江一曲柳千條，二十年前舊板橋。曾與美人橋上別，恨無消息到今朝。”此詩由清江碧柳憶“二十年前”之事，這樣開篇就能引人入勝。該詩采用“今——昔——今”相對比的方式可以更突出今日的遺憾情感，章法上回環(huán)婉曲，收到了曲盡其妙的表達效果。

二、關(guān)于“倒裝”在古詩詞中的出現(xiàn)情況及作用分析

（一）為符合聲律的要求而出現(xiàn)顛倒詞句的情況

這種現(xiàn)象主要是因為詩詞有其嚴(yán)格的格律限制，詩詞需要符合韻律規(guī)則——押韻和平仄。因此，作者在表達時就出現(xiàn)了詞語的倒置。如：“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”（王維《山居秋暝》）——竹林中說笑喧鬧，是洗衣服的女子歸來了；水面上荷花搖動，是打魚的小船從遠處劃過來了。詩中“歸浣女”是“浣女歸”的倒裝，“下漁舟”是“漁舟下”的倒裝。這樣調(diào)換語序，一是為了避免頷、頸兩聯(lián)動詞都用在句末，將“歸”、“下”換到句中，使全詩的句式變化多樣，不致呆板單調(diào)，創(chuàng)造出未見其人，先聞其聲的藝術(shù)效果。更主要的原因是為了讓 “舟”與“秋”“流”“留”押韻和五律平仄的需要。蘇軾詞《蝶戀花》：“花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。”其中“綠水人家繞”應(yīng)為“綠水繞人家”，這里“繞”字后置主要是為了與“小”“少”“草”“道”“笑”“惱”押韻。

為符合聲律的要求而出現(xiàn)顛倒句子的情況，在上文“倒句”中有例子——李白詞《憶秦娥》，這里就不作詳細(xì)分析。值得一提的是，這種句子結(jié)構(gòu)的顛倒用法還可以增強詩歌的音樂美，讓讀者讀起來朗朗上口，韻味無窮。

（二）為了突出和強調(diào)表達的情感而出現(xiàn)顛倒詞句的情況

詩人為了突出某種特殊的情感，在寫作時有意將詞語的語序改變。如北宋葉夢得《水調(diào)歌頭·秋色漸將晚》中“秋色漸將晚，霜信報黃花”兩句，后一句應(yīng)為“黃花報霜信”。此處將“霜信”提前，表面上是寫景物的凄涼，實際上是為了強調(diào)突出自己晚年生活的“凄楚”情懷。又如王昌齡的《從軍行》中“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)”兩句，后句應(yīng)為“遙望孤城玉門關(guān)”。“遙望”為“遠遠地望”，此處突出強調(diào)了在外守衛(wèi)邊疆城池的士兵遙望著內(nèi)地，想念家鄉(xiāng)親人的情懷。

（三）為了追求“新意”而改變詞序、句序、結(jié)構(gòu)的情況

所謂“新意”即：事物不新字詞新，字詞不新事物新，字詞不新句子新，句子不新結(jié)構(gòu)新，結(jié)構(gòu)不新立意新。反正處處求新是每個詩人寫作時的共同心愿。要想達到推陳出新、標(biāo)新立異、出奇制勝這一目的，按照常規(guī)思維表達是達不到理想效果的，因此詩人就會考慮選擇詞序或句序的變換。如錢起的《谷口書齋寄楊初闕》中“竹憐新雨后，山愛夕陽時”兩句。其正常語序應(yīng)為“新雨后憐竹，夕陽時愛山”。如果采用正常的語序，就難以實現(xiàn)創(chuàng)新，同時也會缺少很多詩味。又如：如果將辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》中“七八個星天外，兩三點雨山前”兩句改為正常組詞“天外七八個星，山前兩三點雨”，詞的意境美就會大大折扣。再如晁補之《臨江仙·信州作》詞中“水窮行到處，云起坐看時”兩句，明顯是要與王維《終南別業(yè)》中的“行到水窮處，坐看云起時”詩句不同。

結(jié)構(gòu)上的求新往往以倒敘為主，詩人選擇倒敘的行文方式主要是為了設(shè)置懸念，引人入勝，化平淡為神奇。如崔護的《題都城南莊》一詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”用去年和今年的今日在都城南莊的見聞不同而引起內(nèi)心無比的惆悵和感傷之情，詩歌采用倒敘手法將一個很平常的見聞寫得饒有情趣。

（四）為了讓句式錯落變化，產(chǎn)生參差之美而使用倒裝

凡是可以用反復(fù)、對偶、排比、回環(huán)等整齊或比較整齊的語句，卻故意加以變化，用參差的形式，別異的詞面寫出來，這種修辭現(xiàn)象就叫做錯綜。運用錯綜的修辭手法，可以避免語言呆板、單調(diào)，而使之生動、活潑、多樣。如蘇軾詞《念奴嬌·赤壁懷古》“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”句應(yīng)為“神游故國，應(yīng)笑我多情，華發(fā)早生”。這里的詞序顛倒與前面順序周瑜的形象“羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅”形成了錯位之美。

“倒裝”是一種表達或表現(xiàn)形式，作者使用它的目的就是為作品的內(nèi)容、主題服務(wù)，而詩歌的主題多為抒發(fā)情感，所以把握詩歌中的倒裝修辭手法對理解詩人所抒發(fā)的情感和詩歌的主題有很大的幫助，切不可忽視。

（作者單位：吳川市覃巴中學(xué)）