Ｗｅｂ２．０是互聯(lián)網(wǎng)的謊言

觀點

風(fēng)靡互聯(lián)網(wǎng)的Web2.0 是美國互聯(lián)網(wǎng)投機(jī)者所炒作的商業(yè)概念，它的空洞性會在思想上誤導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新和探索，它的投機(jī)性也會使互聯(lián)網(wǎng)那些真正的探索者蒙羞。

Web2.0這兩年風(fēng)靡全球

但由于沒有清晰、明確的定義，Web2.0的追隨者往往陷入到紛爭和無所適從的境地。從近兩年Web2.0發(fā)展?fàn)顩r看，筆者認(rèn)為，有著華美外衣的Web2.0，不是互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新，而有可能是最大的謊言。

第一是Web2.0概念的空洞性。

Web 2.0與中國清末民初的一個故事很雷同: 一位道士經(jīng)常站在村口說要變天了。后來人們把下雨、辛亥革命爆發(fā)都視為要變天的結(jié)果。Web2.0和“要變天了”沒有本質(zhì)的區(qū)別。空洞且似是而非。Web2.0的追隨者不斷地給Web2.0增添新特性，有人認(rèn)為“去中心化”是Web2.0的特性，但被視為Web1.0的電子商務(wù)一直是以用戶為中心進(jìn)行交易和溝通，而被視為經(jīng)典的Web2.0應(yīng)用——維基百科(wiki)卻呈現(xiàn)出聚合參與者知識的特點，是增強了中心化。有人認(rèn)為“互動”和“用戶產(chǎn)生內(nèi)容”是Web2.0的特性，但BBS、電子商務(wù)一直具有互動和用戶產(chǎn)生內(nèi)容的特點。因此Web2.0的所謂特性都經(jīng)不住仔細(xì)的推敲。

第二是Web 2.0的誤導(dǎo)性。

Web 2.0概念的空洞導(dǎo)致無法辨別互聯(lián)網(wǎng)新應(yīng)用產(chǎn)生的根源和差異，起源于威客理論的互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)化論發(fā)現(xiàn)，從20世紀(jì)80年代以來，電子公告牌的功能不斷分離出去形成新的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用。美國人面對BBS功能的不斷分離產(chǎn)生了很強的困惑和焦慮，于是一個模糊的Web 2.0概念誕生了。在Web 2.0看來，互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新應(yīng)用之間沒有什么不同，但互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)化論認(rèn)為這些應(yīng)用的商業(yè)價值和社會價值是不一致的。順序如下:

按商業(yè)價值從高到低排名為搜索引擎、電子商務(wù)、新聞網(wǎng)站、威客網(wǎng)站、SNS網(wǎng)站、博客網(wǎng)站、維客網(wǎng)站、掘客網(wǎng)站、換客網(wǎng)站。

按社會價值從高到低排名為威客網(wǎng)站、維客網(wǎng)站、搜索引擎、電子商務(wù)、博客網(wǎng)站、新聞網(wǎng)站、SNS網(wǎng)站、換客網(wǎng)站、掘客網(wǎng)站。

互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者如果受到Web2.0的誤導(dǎo)，沒有注意商業(yè)價值和社會價值的背離，往往會陷入困境。一些應(yīng)用社會價值非常大，但它的商業(yè)價值可能會非常低。這種應(yīng)用就不能用商業(yè)手段去運作，維客（維基）就是一個明顯的例子。

第三是Web2.0的掠奪性。

Web2.0的空洞性和誤導(dǎo)性導(dǎo)致它具備很強的概念掠奪性。由于沒有清晰的概念，其追隨者會自動地將互聯(lián)網(wǎng)新涌現(xiàn)的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新應(yīng)用自動歸類到Web2.0中。原創(chuàng)于中國的威客理論就是一個明顯的例子，威客理論認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)已渡過了免費共享的互聯(lián)網(wǎng)時代，按勞付酬和以人為中心將成為互聯(lián)網(wǎng)的新理念。這些是Web2.0的提出者和追隨者遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有看到的，但2007年底，Google在其排行榜上將“威客“列為2007年“最竄升的Web2.0概念”，但2008年1月，威客理論創(chuàng)始人發(fā)表了《威客不屬于Web2.0》進(jìn)行反駁。

Web2.0是美國互聯(lián)網(wǎng)投機(jī)者所炒作的商業(yè)概念，對Web2.0的批判將有利于我們用更科學(xué)，更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去探究互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展規(guī)律。