宿命與抗爭的三重變奏

[摘要]在現代人性缺失的今天，由大機器帶來的人的全面異化充斥著整個世界，《羅拉快跑》以羅拉奔跑來抗爭世界，編織了一曲宿命與抗爭的三重變奏。

[關鍵詞]《羅拉快跑》 宿命與抗爭 精神分析學 存在主義哲學 生命哲學

“任何一個時代，沒有象當前時代這樣多地懂得人，但任何時代也沒有象今天這樣少地懂得什么是人的問題：任何時代。人的問題都沒有象我們當代一樣，成為如此重大的問題。”把海德格爾的這段話放到影片《羅拉快跑》上，我認為是再適合不過的了。

《羅拉快跑》是德國在1998年出品的一部探索電影，講述的是女孩羅拉要在20分鐘內籌到10萬馬克拯救男友曼尼，而在城市之中不斷狂奔的故事。故事發生在德國柏林，曼尼是黑社會嘍羅，為贏得黑社會老大的信任。接受了販賣毒品的任務。而由此得來的10萬馬克卻在曼尼的大意之下弄丟了，曼尼告訴羅拉：自己丟了10萬馬克。20分鐘后，如果不歸還10萬馬克，他將被黑社會老大處死。羅拉為證明她所堅信的“愛是萬能的”，為拯救自己的男友，在20分鐘之內拼命地奔跑。電影用一種及其荒誕的手法表現羅拉奔跑、羅拉找錢營救曼尼的三個過程和三種結果。第一次奔跑：羅拉沒借到錢。羅拉和曼尼搶超市，羅拉被警方擊斃。之后，隨著羅拉叫的一聲“停!”故事重新開始。第二次奔跑：羅拉在銀行搶到錢。曼尼被急救車撞死。故事又從羅拉奔跑開始，第三次奔跑：羅拉在賭場贏錢，曼尼找回丟失的錢。羅拉、曼尼成為富人。

影片中，每個事件都是由一連串不經意的偶然造成。羅拉騎車到綠林街去接手上拿著10萬馬克的曼尼，中途停車買煙，摩托車被偷了。羅拉叫了出租車，但恰好在丟車的附近有兩條叫做綠林街的路，而恰好出租車司機又以為她去的是東邊那條。曼尼恰好沒有耐心多等羅拉，恰好在曼尼去扶摔倒的流浪漢時地鐵列車上又來了警察。流浪漢恰好撿到了10萬馬克，羅拉恰好有一個父親在銀行當老總。在這許多的恰好之下，推動了故事情節的發展。羅拉開始了奔跑的旅程。在這奔跑的過程中，整部影片充滿著一個邏輯的怪圈：羅拉每一次奔跑，她在途中遇到的那些人，未來的命運每一次都不相同。而這又與羅拉每次奔跑過程中時間和動作極細小的變化有著密切關系。在三次奔跑中，似乎有一雙看不見的手——宿命，操控著一切。操控著人們的過去、現在以及未來。影片闡述了命中注定和偶然機遇，以及它們是如何相互交叉著支配人的一生的，而羅拉卻向它們發起了挑戰。

第一樂章：本我、自我、超我——弗洛伊德精神分析哲學的追問

弗洛伊德說：“被抑的潛意識和意識的兩種心里因素的沖突支配了我們的一生。”按照弗洛伊德的精神分析理論，潛意識為人類社會的倫理道德、宗教法律等意識形式所不能容忍的動物式的本能；中動，而與潛意識相對應的本我是最原始的，人格中最難接近的部分。在本我中，窩藏著各種為人類社會所早已禁絕了的各種原始的、野蠻的強烈的動物本能沖動。本我即本能。事實上，自我是在本我的欲求與外部現實、環境的不斷沖突，不斷的交互作用之中發展起來的。自我是用來幫助本我而不是妨害本我。并力圖使本我得到滿足。第三部分則是超我。所謂超我，實質上是指內在化了的道德行為規范和理想。

在羅拉的第一次奔跑中，本我和自我在不斷的交互出現，仿佛在暗示人類正處于焦灼的心理狀態。首先是羅拉，依靠著生活本能，緊閉雙眼，兩手按著太陽穴，內心開始念到她能想到的一切朋友和親人的名字，每念一個人名，就閃現出該人的畫面。最后，靠著潛意識的幫助。羅拉把目標鎖定在身為銀行經理的爸爸身上。于是潛意識爆發，本我開始脫離自我的管束，被徹底地釋放出來。羅拉第一次下樓，惡男未絆倒羅拉。羅拉照著正常的時間出發，宿命開始跟隨羅拉。與她一道奔跑。在街道轉角處，羅拉撞了一下迎面而來的推著嬰兒車的中年婦女。伴隨著照相機的快門聲，一組快速切換的照片出現，畫面浮現出婦女一家的一生命運。

因為這偶然的相撞，撞出了婦女的未來。在弗洛伊德看來，正常的人，或確切地說。生活在社會之中的人。都會產生焦慮狀態。即超我與本我處于直接的、尖銳的對立沖突狀態。自我既要滿足本我的要求，又要聽命于超我且受阻于現實。迫使自我在本我和超我在現實中東西奔波，極力協調，這樣便會使人處于焦慮之中。婦女在自己的孩子被抱走之后。一直處在一種焦慮的狀態，她為了排除這種焦慮狀態，只能去外界尋求解脫。產生一種弗洛伊德式的“自居機制”。簡單說來，就是“他也這樣做的，我為什么不可以這樣做呢?”。從而得到自慰。于是，在自己的小孩被抱走之后，也去把別人的小孩抱走了。

羅拉隨后遇到的偷車男子以及女秘書。宿命都向我們展示了他們今后的命運，偷車男子被打傷，之后走到醫院治療，與女護士邂逅并相戀，步入了結婚禮堂。女秘書出了車禍，半身不遂，在痛苦中結束了自己的生命。我們再來看看羅拉，向父親借錢未果，繼而跑去和曼尼會合。在奔跑的過程中。羅拉的“超我”還占上風，良心的威嚴和理想的神圣仍指導自我去限制甚至禁絕本我中各種原始的、本能的、性欲的沖動，羅拉仍處于一種道德的完善境界。在奔跑中，羅拉在心里不斷念著：“等我，曼尼，等等我，別沖動，曼尼，千萬要等我，就快到了……求求你，曼尼……”當墻上掛著的時鐘跳到12點時，一切開始逆轉，曼尼走進超市搶劫了。一切都無法挽回了。羅拉為了愛情，盡管知道幫助曼尼搶劫不對，毅然行動了。愛情使得“本我”沖破一切阻力。個體于是受到本我的控制，進行著與社會道德、法律所不容的事情。在他們逃跑途中，宿命向他們發起了猛烈的攻擊。由于誤判，警察的子彈射進了羅拉的胸膛。

宿命在此證明了它的不可戰勝，任何人要想超越它，必須付出代價，甚至有時獻出生命。但還是被宿命所擺布。在羅拉的第一次奔跑中，宿命戰勝了羅拉，戰勝了羅拉的“愛情萬能”的信念，戰勝了羅拉對它的抗爭。但是，故事并沒有結束。因為羅拉；5ta'-心。她又發起-了新的挑戰。正如影片開頭所說的：“一個故事的結束，也就是另一個游戲的開始。”

第二樂章：“孤獨的個體”——基爾凱郭爾存在主義哲學的追問

隨著話筒落在座機上，羅拉的第二次奔跑開始了。在樓梯拐角處，卡通餓漢伸出的腳，成功地絆倒了羅拉，使得羅拉比第一次奔跑慢了幾秒鐘。因為這一偶然事件，很多事情也改變了。婦女填中彩票，和丈夫、小孩一起住進豪宅，買了豪華汽車偷車的男子成了一名流浪漢，在他人的引誘下吸食毒品，不久在潦倒中死去：女秘書和男出納約會。女秘書對其實施性虐待，兩人在公園里散步。一臉幸福。伴隨著他人的幸福和痛苦，羅拉仍在奔跑，一個人奔跑。為了愛人。在這充滿著鋼筋水泥的城市中一個人奔跑。

存在主義哲學先知基爾凱郭爾用“孤獨的個體”來描述有限、短暫而必死的個人，他是一個一次性的、永不重復的、獨一無二的具體的個人。這個人降臨到人世，并沒有預先確定的本質，也沒有預先指定要完成的任務。他存在著、展開著，在展開中不斷地體驗著。他的世界是僅屬于他的，他就是他的世界，這個世界是由他來選擇的，由他來創造的。因此，世界對于他來說永遠是一個開放的、未確定的世界。羅拉是一個孤獨的個體，盡管她有男友曼尼，但是不是她依靠曼尼，而是曼尼依靠她。在一定意義上，羅拉只能是一個孤獨的個體，獨自完成這個不可能的任務。人的存在是瞬間的“存在”，自我實現有種種可能性，它無法預料，也無法把握。人想干什么，說不出道理：人能干什么，沒有把握。人將成為怎么樣的人，無法自主。人只能在冒險的選擇和決定中實現自己，這就注定人將處于一種永不停息、永不安寧的恍惚狀態。羅拉沒想過會用槍威脅父親，也沒想過她會搶劫銀行。她只能在瞬間決定要做什么，怎么做，不去考慮后果。因為她要實現自我，要兌現自己的諾言。

然而，宿命再次和羅拉開了個玩笑。雖然她搶到了10萬馬克，及時制止了要搶劫銀行的曼尼，卻改變不了曼尼被車撞死的命運。羅拉陷入了絕望。這被基爾凱郭爾叫做“致死的痼疾”，即一個有限必死的人想超越自己的有限而達到與無限的上帝融合為一的那種強烈欲望，因永遠不可能得到實現而產生的絕望。這樣的結局不是羅拉想要的，宿命給了她再次選擇的機會，因此羅拉又跑起來啦，又開始了她與宿命的第三次不懈的抗爭。

第三樂章：綿延與等待——柏格森生命哲學的追問

“我們是我們生活的創造者，每一瞬間都是一種創造”，人生的意義就在于自主的選擇。“我們每個人都只有一次生命，因而必須有所選擇。”綿延是在時間中運行不息的生命沖動，生命沖動驅動創造進化，綿延又是真正的時間。是發展中的自我。柏格森認為，凡過去的經驗不但不會消失，相反全部沉積到現在并推進到未來中去。進而，過去和現在可能直接地聯系起來。

羅拉的第三次奔跑神奇地總結了前兩次的經驗，不再害怕惡漢和惡狗，對著他們大叫了一聲。比前兩次快了幾秒奔跑。在街道拐角。她與推嬰兒車的婦女擦肩而過：不再從修女中間穿過，而是從她們的旁邊跑過去：在和父親失之交臂后，沒有去搶超市或銀行，而是進了賠場，靠自己的力量贏得了10萬馬克。可見，羅拉依靠著“生命的沖動”，把直覺轉向外部世界，不再讓“本我”操縱，不再只是一味沉浸在自己的世界中，成為一個“孤獨的個體”。而是靜觀萬物。體會一切。

柏格森認為，通向深層之我的突進是道德克服的一個行為。也就是“如果我們想退回到自我中去，每次我們就獲得了自由。”創造性等待在一切行動中起主導作用，柏格森舉了一個這樣的例子：“如果我要準備一杯糖水。不管我做什么，都要等著糖溶化。”即用到自我上，就是人的決定來自于其過去的深度。糖的溶解就是持續，在這種持續中過去繼續存在并不受意志的控制。在持續中，行動有其自己作出決定的時間。因此，對自我而言，外部經驗從自然的試驗中揭示自然秘密的方法不適合作為自我經驗的榜樣。為此，人們必須具有這樣的能力。放棄已會了的合目的性的態度。人只有打破習慣的感情生活才能使這一點成為可能。

正是羅拉走向深層之我的成功，她開始進行思考，讓行動得到知識的指導，該怎樣去得到10萬馬克，而“等待”是她唯一能做的。羅拉閉著眼睛，虔誠地：“上天，我求你了。只這一次，要我一直跑下去嗎?……我在等，我在等，我在等……”在一輛飛馳而來的卡車差點撞上羅拉時，羅拉明白了，立刻向賭場跑去，理智在此時發揮了重要的作用。在生命沖動的創化過程中。唯有人類繼續奮勇向前，開辟創造進化之路。其主要原因是人類具有理智能力。能夠克服物質阻礙、適應環境，而且只有在理智確定自我的位置時，我們的行動才是真正的自由，否則，無所謂自由。羅拉在這第三次奔跑中。理智終于戰勝了情感，她了解到必須正視現實，承認困難，進而想方法解決才可以救曼尼。最終，她靠自己的雙手贏得了1075-馬克。更為戲劇性的是，曼尼找到了流浪漢，拿回了他的10萬馬克，他們成為了富人。宿命最后輸給了抗爭，輸給了羅拉，輸給了愛情。

然而，這樣的結局就是Happy Ending嗎?人生是什么?愛情是什么?雖然導演要表明的是命中注定和偶然機遇這兩個主題，但是我們通過哲學的追問發現了這樣一個問題：此影片重點關注的是人的問題，關注的是人的存在的問題，向我們展示人在這個鋼筋水泥般的世界應當如何生活?人應當如何去過一種理性的、道德的生活?

《羅拉快跑》試圖找出問題的答案。正如其導演湯姆·提克威說的，“一位胸懷愛意的女子孤獨地挑戰來自周圍的各種嚴苛的條件。但愛能移山，而且成功了。”就影片的表層意義上看，它要試圖解決一個難題：如何讓羅拉所做的每件事都能避免曼尼和她自己死亡的結局?影片提供了三條道路：搶超市、搶銀行以及進賭場。尼采在19世紀末說過，現代人迷失了方向。而直到20世紀。西方人才感覺到這個語言的真正分量。大工業使人變成機械的一個螺絲釘，人性喪失了。影片中羅拉的父親和母親就是典型的喪失人性的人。羅拉的母親是個酒鬼，只知道在家中飲酒作樂，欺負父親：父親則冷酷無情。面對羅拉的求救。殘酷地把她掃地出門。面對這樣的世界，羅拉為了愛人不顧一切，她仿佛就是尼采筆下的“超人”，在這只有黑白、無其它色彩的世界里，與宿命做頑強地抗爭。在面臨了兩次的失敗后，終于成功了。

但是，當我們從更深層面看這部影片的時候，發現了這樣一個問題：影片要傳達給我們的是“愛情的力量是偉大的”，然而。為了愛情。我們真的可以不顧一切嗎?不管是不是違背倫理道德、違背法律法規，只一心追逐自己的愛情?曼尼販賣毒品，他真的值得這樣拯救嗎?羅拉的每一次拯救的代價均是以人的死亡為代價的。這真是可以提倡嗎?

通過分析羅拉的三次快跑，從人自身出發，關注個人意志和心理態勢，專注于人的內心體驗，這正是我們這個時代所缺乏的。羅拉的成功似乎與偶然性相關，影片告訴我們要自強不息，要永不放棄，剩下的，就是靠天意、靠宿命。但是，羅拉并沒有找到生活的出路，并沒有在過一種理性的、道德的生活。實際上，“拯救”還可以有其它無數的方法和可能，而使人重新成為自己，重新尋找個人的價值，尋找愛情的出路，生活的出路，還有待我們繼續奔跑才可能找出答案。