汪丁丁先生《教育的問(wèn)題》一文(《讀書(shū)》二○○七年十一期),對(duì)中國(guó)社會(huì)當(dāng)前“教育迅速地從旨在使每一個(gè)人的內(nèi)在稟賦在一套核心價(jià)值觀的指引下得到充分發(fā)展的過(guò)程蛻變?yōu)橐粋€(gè)旨在賦予每一個(gè)人最適合于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的外在特征的過(guò)程”的這種教育狀況進(jìn)行了剖析,這種理性的剖析,相信所有生活在當(dāng)下中國(guó)的人都有不同程度的感悟,因?yàn)榻逃皇侵魂P(guān)乎我、你,還關(guān)乎我的孩子、你的孩子以及一代又一代人。讓教育體制和機(jī)制最大限度地接近于我們理想中的教育目標(biāo),這不僅僅是有社會(huì)責(zé)任心的學(xué)者的追求,更是每一個(gè)教育者和聆教者的心愿。汪先生文中說(shuō)“下一個(gè)社會(huì)才可能實(shí)現(xiàn)‘自由人的自由聯(lián)合’,才可能使每一個(gè)人都成為目的而不是他人的手段。關(guān)鍵在于怎樣從這一個(gè)社會(huì)過(guò)渡到下一個(gè)社會(huì),怎樣使我們每一個(gè)人的理想社會(huì)從空想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?”我讀到這一段,心里忽然有了一種沉甸甸的感覺(jué)!下一個(gè)社會(huì)?那需要多長(zhǎng)的時(shí)光?五十年甚或百年嗎?那就意味著“我們”和“我們的下一代”甚至下幾代還要為“扼殺人的創(chuàng)造力的教育”做出犧牲!因?yàn)轶w制和機(jī)制一時(shí)半會(huì)兒很難從根上改變。不過(guò),又想到“五四”運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)代中國(guó)的巨大影響,想到當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子李大釗、陳獨(dú)秀、胡適之、聞一多等人,他們并沒(méi)有保守等待而是積極行動(dòng),是用自己的努力去推動(dòng)那個(gè)社會(huì)向前走的。現(xiàn)在中學(xué)里的教師,對(duì)學(xué)生的影響力非常大,可是,我們的教師,很少有自己的教育個(gè)性,大多是一個(gè)面孔——應(yīng)試教育的面孔。這非常可怕。全部“教育工作者”都去主動(dòng)適應(yīng)那個(gè)教育體制而非主動(dòng)尋求突破,教育體制或者機(jī)制會(huì)發(fā)生積極的改變嗎?其實(shí),現(xiàn)在的中學(xué)教師是有能力也有條件在現(xiàn)有教育大環(huán)境下為“每一個(gè)人都成為目的而不是他人的手段”做出自己的貢獻(xiàn)的,現(xiàn)行教育體制和機(jī)制并不拒絕教師個(gè)人的有利于社會(huì)和諧的教育變革,當(dāng)然,教師個(gè)人的經(jīng)濟(jì)利益可能會(huì)損失一點(diǎn)。我們現(xiàn)在太需要教師、教授的實(shí)際的行動(dòng),不是一個(gè),而是一群一批,只有這樣,改變教育現(xiàn)狀才有希望,接近“下一個(gè)社會(huì)”的理想才更具體一點(diǎn)。教師如果天天在課堂上講“聞一多拍案而起”,下了課堂卻只愿中庸,那我們的孩子、我們的教育可真的沒(méi)有指望了!