中美價值觀的差異在跨文化交際中帶來的障礙及沖突

王祎凡

摘 要：本文首先介紹了價值觀的概念以及對中美價值觀念差異的基本看法，得出唯有從中美兩個國家最為傳統的，具有其民族特色的價值觀念出發，才能使中美聯系更加密切，將價值觀差異帶來的負面影響降到最低的結論。隨后，通過研究中國與美國的民族特色價值觀，進一步論證了中美文化的差異。最后，通過舉例，進一步論證了在跨文化交流中，中美文化沖突是顯而易見的，并且是客觀存在不可避免的，并簡要的解析了這些文化沖突產生的原因。

關鍵詞：價值觀；中美文化差異；沖突不可避免

[中圖分類號]：G125 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-15--01

一、價值觀的概念及中美價值觀差異的體現

價值觀，是基于人的一定的思維感官之上而做出的認知、理解、判斷或抉擇，也就是人認定事物、辨別是非的一種思維或取向，從而體現出（人，事，物）一定的價值或作用。在此意義上來說，價值觀即為主體對自身及外界的人或事物的價值定位。由此可見，價值觀具有主體和客體的雙重性，而其中主體更是發揮這決定性作用。這里我們不得不牽扯出一個新的名詞——主體差異性。簡單地來說，不同的人由于種種因素所構成了差異。而這種差異又自覺不自覺的體現在文化交際中，形成了諸多的障礙與沖突。

隨著科技的發展和時代的進步，中美兩國的交流愈發頻繁，無論在政治，經濟亦或文化方面。兩者自身的價值體系不斷完善的同時，雙方的價值觀念的差別有不斷減少的趨勢，但卻難以找到一個真正可以使其維持穩定的界面。唯有從中美兩個國家最為傳統的，具有其民族特色的價值觀念出發，才能使中美聯系更加密切，將價值觀差異帶來的負面影響降到最低。

中國是一個擁有五千年歷史的文明古國，有著豐富的文化內涵和深厚的文化土壤，在這片土地上先后誕生了無數各具特色的思想，從儒學家的禮樂制度的嚴格的等級價值觀，到道學家天道之說，從魏晉高雅的氏族高論，到兩宋深入民間的市井文化，中華文化就此形成了別具一格，獨特宏偉的別樣風格。而中華文化的傳統價值觀，正是在這一多元素文化的熏陶下逐漸形成的。先秦以來，古人就形成了天人合一的天命觀：天地與我并生，而萬物與我為一。中國人的哲學觀念是來自于宇宙的，宇宙是一個“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”的生生不息的世界——道生一，一生二，二生三，三生萬物；天之道，損有余而補不足，人之道則不然，無不將天道與人道緊密結合。兩宋時期，三教合一之風盛行，以朱熹，二程為代表的理學家提出了中國封建社會的核心價值體系——綱常禮教，直到今天，仍對中國社會產生巨大的影響。

美國是一個僅僅擁有242年（1776-2017）歷史的國家，但美利堅民族卻是一個幾乎包含世界上各個民族的新興民族，它的文化主流是以歐洲文化為內涵的，但同時融合了其他民族的文化。所以，美利堅的民族文化是獨樹一幟的，與傳統的東方和西方文化有本質區別的。美國是一個崇尚民主，獨立，自由，平等的國家，美國的獨立戰爭，南北戰爭，無不是為了追求國家的獨立和民主所爆發的資產階級性質的革命。正如獨立宣言中所說：That all men are created equal，that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights，that among these are life，liberty and the pursuit of happiness。因此，美國的價值觀念中最為根本的就是民主和自由的思想。

二、中美價值觀差異帶來的障礙及沖突

通過以上論述，我們不難發現，中美文化差異之巨大。這里我們舉幾個例子：

在時間觀方面，西方人的時間觀和金錢觀是聯系在一起的，時間就是金錢的觀念根深蒂固，所以它們非常珍惜時間，在生活中往往對時間都做了精心的安排和計劃，并養成了按時赴約的好習慣。在西方，要拜訪某人，必須事先通知或約定，并說明拜訪的目的、時間和地點，經商定后方可進行。而中國人則屬于多向時間習慣的國家，在時間的使用上具有很大的隨意性，一般不會像西方人那樣嚴格的按照計劃進行，西方人對此往往感到不適應。

在隱私方面，受價值觀的影響，中美文化群體對待隱私的態度存在很大差異。諸如婚姻狀況，工資，年齡，住址以及職業等中國人認為比較普通的話題，對美國人來說卻是應該避諱的個人隱私。美國文化中，他們每個人都有保護隱私和行動自由的權利，他們尊重他人的隱私，同時也希望自己得到尊重。隱私對他們并不意味著孤立，而是一種個體權利的保護。由于受集體主義的價值觀的影響，中國人的隱私觀涵蓋的內容要窄的多，中國人在考慮個人利益之前會考慮集體利益，因此會認為以上話題根本未觸及隱私。

三、結論概括及影響跨文化交流的因素

由此可見，在跨文化交流中，中美文化沖突是顯而易見的，并且是客觀存在不可避免的。對于這些文化沖突產生的原因，本文認為影響跨文化交流過程、行為及編碼過程的諸因素包括社會準則、價值觀念、宇宙觀、文化取向、生活方式等。對于這些客觀存在的沖突，從哲學的觀點來看是不能消除的，只能設法避免。

參考文獻：

[1]莊子，《莊子——齊物論》，http：//www.gushiwen.org/GuShiWen_7f67a78042.aspx.

[2]戴勝，《禮記·中庸》，http：//baike.baidu.com/view/13316566.htm？fr=aladdin.