鄭文華先生是一位老有所為的典范。他青年時代當國家民族災難深重的時刻,在共產主義旗幟和革命進步思想感召下,于1941年他毅然加入中國共產黨,后又奔赴抗日工作崗位,為祖國解放立下不朽功勛,在黨的培養和抗日戰爭、解放戰爭烈火鍛煉下成長為一位黨的優秀干部。建國后歷任山東《農村大眾》報副總編輯、山東人民出版社副總編輯、山東省出版局黨組成員、總編室主任、山東畫報社長兼總編輯等職,在擔任一定領導職務期間,以身作則,吃苦在前,享受在后,一身正氣,兩袖清風,受到所在單位同志們的贊揚和擁護。他于1983年離休,正當國家進入新的歷史時期的初期,中國式社會主義的優越性已經得到充分發揮,政通人和,國民經濟高速發展,可愛的祖國欣欣向榮。他哪能甘于過離休后的休閑生活呢,他積極響應黨的號召,發揮余熱,做到老有所為,為黨的中國式社會主義偉大旗幟下的建設添磚加瓦。他完全沒有離休后的失落感,離休使他擺脫了領導工作的事務,提供了充分的時間和精力,他認為離休是他人生第二個青春的開始。他首先想到的是怎樣用畫筆對祖國進入新的歷史時期欣欣向榮蒸蒸日上的景象大書而特書。因為他是一位攝影家,離休后自己使用的一套攝影器械已經交公。但是攝影藝術同繪畫藝術有很多相通之處,因此,他學繪畫有一定的基礎,但是他從沒有摸過畫筆,于是從頭學起。這時,恰巧他從報紙上看到一則招生廣告,是濟南市群眾藝術館專為社會青年、學生學習開辦的業余美術培訓班。他以一種驚喜的心態前往報名。誰知,不收老年人。他把自己的身份、想法、態度說了一遍,最后說:“我自然生命是暮年,藝術生命是小學生。”那位負責報名的同志聽了頗受感動,便收下他這個全訓練班惟一的老年人學生。開班后同學們稱呼他鄭爺爺,他不讓叫,要叫同學。他的授課老師是青年畫師高銳先生,他的作業不僅虛心請教老師,還常和同學們切磋學習心得。他不僅關心青年同學的學習成績,還特別關心社會上的事,如居民小區的臟亂差,馬路邊上的野廣告,他除經常鏟除野廣告外,還數次給政府、報刊寫信,提出整改意見和建議,有的則被采納。他遇到殘疾人過馬路急忙上前攙扶;碰見外地人問路,他和顏悅色細心指引……發揮余熱做好事,他一直堅持下來。他離休后的心態,可見一斑。他就是以這樣的心態學習繪畫和從事創作的。該訓練班每周二、四、六晚上學習兩小時,他從沒曠過一次課。結業后,于1984年他又進山東老年大學美術班學習,兩年畢業后留校工作三年,后又參加省直機關老干部書畫研究會。幾年來,他還為人民、美術、友誼等出版社編輯約九百萬字的書稿。
文華先生學習繪畫的興趣是多方面的,人物、山水、花鳥都有所涉獵,工夫主要用在山水和花鳥上,花鳥又對木本、草本、野生、水生、盆栽多種花卉和鷹、鶴、雀、蝦、蟲等廣泛涉獵,但側重于“四君子”和牡丹,博與專相得益彰。在學習上,他臨摹名畫一絲不茍,又特別重視觀摩名人畫作和寫生。經過多年的不懈努力,他的繪畫作品已達到相當高的水平,有些作品真正做到形神兼備,不僅給人以筆墨上的視覺美,而且給人以想象的空間,給人以感覺上的意境美,充分表達出他具有時代特征的發自胸臆之美的創作思想。
文華先生特別喜歡畫“四君子”。草木本無情,畫家傾注于情,表達對于人情世態的感嘆和對生活理想的追求,是樸素的也是浪漫主義的審美觀和美學思想。他畫有一幅墨梅,題詩是:“傲梅繁吐芳,明月思故鄉,澳門回歸日,臺胞極目望。”是為澳門回歸創作的。梅的主干蒼虬蟠曲,古澀生辣,峭拔挺健,奇崛剛烈,枝干也縱橫屈曲,遒勁挺捷,雖靜猶動,氣勢充沛,宛如游龍,遠看有氣勢,近看有筆墨。白花有正、側、俯、仰各種姿態,有正開、半開、未開多種變化,花朵飽滿而有立體感,連折枝上疏朗的花朵也在怒放,給人以一波三折之感,顯示出具有無限的生命力和美感。畫面背景,有朦朧感,明月當空。梅的先眾木而花,先天下而春,鐵骨傲寒,香飄萬里,傲然、剛勁、堅貞、俏麗、骨氣、生氣、清氣和“一枝春”的品格完全體現出來。尤其月下之梅是畫家獨出心裁的創新之筆,給人提供了無限聯想的空間。主干上的枯杈、疤痕、飛白、疏瘦的枝條和折枝,是澳門同胞在異族長期統治下遭受奴役、盤剝、凌辱、苦難留下的印記;枝干的堅挺、鐵骨傲寒象征澳門同胞和全國人民為澳門回歸祖國不屈不撓的斗爭;梅花在夜幕月光下競相開放,象征澳門同胞終于沖破黑暗,迎來光明,回到偉大祖國的懷抱。他還畫有紅梅、白梅、山梅、野梅、園梅、新梅等多幅,大都有深邃的象征意義和優美的意境。
文華先生筆下的菊,大都具有獨特的神韻。他畫有一叢生長在太湖石底部夾縫中的墨菊。他特別重視花朵的透視關系和立體感,下面的花朵為正視,十分圓潤豐盈,筆觸和墨色松動自然;上面的花朵為側視,有卷瓣、刺瓣、折瓣、缺瓣,有長有短,有聚有散,顯得極為俏麗。枝干上端的葉子渾厚深潤,下端的葉子蒼老色淡,濃葉貼近花朵,起到烘托作用,花與葉融潤一體,韻味十足。枝梗上端勁而柔,下端老而勁,挺而不直,曲而不垂,顯現出挺拔剛俏抗寒傲霜之姿。總之,花低昂而不繁,葉掩映而不亂,枝穿插而挺拔,完全畫出了長勢矯健的在百草枯槁的秋末傲霜獨榮的“君子”神采。為花枝錯落交織遮遮掩掩的玲瓏融合起來,表現出對象的特有的精神氣韻,以形為貌,以神為魂,形神兼備,氣韻生動,生氣盎然,富于藝術的真實,得其神似之妙。所以他的作品大都耐人尋味,能夠給人以回想的余地。這就是作品的靈魂——意境,藝術的意境,詩的意境。我看了他的美女觀瀑、墨菊等等都使我產生無限的聯想與共鳴,感到作品提供出深藏于社會生活中的藝術美,是物體本質精神的再現,使我感受到深沉的感動和美的享受,使我感到一種生命的力量,切切實實激發了我熱愛祖國大好河山和大自然一草一木的感情。
毋庸諱言,文華先生的畫也不是幅幅都畫得盡善盡美,有的也有不足。前面說到他畫的體裁品類有博有專,在我看來,他偏重于博還不夠專。再就是,他的畫雖屬文人畫,但是有的篇幅題詩的水平不夠高。他活到老學到老,建議他克服不足之處,百尺竿頭更進一步。