走進美濃鎮：創意生活從客家莊看去（上）

吉　路

2006年底，筆者以北京臺灣經濟研究會秘書長、北京聯合大學臺灣研究院客座教授的身份，隨北京聯合大學臺灣研究院赴臺交流。期間，由高雄市兩岸關系研究學會副理事長蔡金樹先生的朋友、傳統倫理文化發展協會理事長陳孝忠先生親自駕車，帶我和朱松嶺副教授前往高雄縣美濃鎮，體驗典型的客家文化和以此為基礎而發展出來的創意生活。

美濃—— 未到美濃鎮，早知美濃名。當地客家俗語說有“行上行下不如美濃山下”之說。

美濃鎮位于臺灣東南部高雄縣的中部偏東，是臺灣客家文化的重鎮。在我印象里，最負盛名的當屬美濃傘。記得在北京電影學院攻讀博士學位的臺灣學生吳和珍，曾以此為題材進行藝術創作，并于1998年7月在中國美術館舉辦畢業展。那次展覽帶給觀眾強烈的視覺沖擊，讓觀眾記住臺灣有一個小鎮叫美濃，那里出產美麗的紙傘。

據“在線看高雄縣”等網上資料介紹，美濃鎮成為客家人的重要聚居地，是由270年前居住在屏東的一群客家人，越過高雄縣東北部的荖濃溪來此開墾而成。美濃鎮的得名則因這里地處山彌，大家又都是務農，而被叫做彌濃莊，直到日據時代，才被改名為美濃。

至今，這個小鎮上的居民90% 以上是從廣東省焦嶺、梅州等地遷臺的客家后人。鎮民以務農為主，承傳了客家民風純樸、刻苦耐勞、勤儉持家、熱心教育等美德。

由于美濃是臺灣省309個鄉中最具代表性的客家聚居地，各級官方和各界名流都是高度重視、格外關照的。

高雄縣長楊秋興在2006年5月2日召開的縣客家事務委員會第二屆第一次會議上表示：“美濃是臺灣最有機會成為國際級的一個觀光人文藝術景點，因此我們要從人文藝術領域來著手推展”。他還宣布成立高雄縣客家文化中心，并定為縣二級機關。

客家—— 檢索“百度百科”的解釋：“客家”的本意應該是指外來的人，但現在說的“客家”則是指客家民系，是客家人的簡稱。有關客家的起源存在多種說法，一般認為，客家民系是南遷漢族人在唐末至明中葉聚居于閩、粵、贛連結地區，經過與當地畬、瑤等土著居民融合而成的，具有有別于漢族其他民系的獨特的方言、文化和特性的一個漢族民系。它以漢人為主體，同時包含經融合有客化的畬瑤等少數民族。客家分布廣泛，國內主要在福建、廣東、江西、湖南、臺灣、四川、廣西等8個省，海外有馬來西亞、新加坡、印度尼西亞等地。在臺灣，客家分布也比較廣，在桃園、新竹、苗栗、南投等13個縣市都有聚居，這些村落被當地人稱為“客家莊”。無論在何地，公認客家有刻苦耐勞的精神，對中國歷史的發展、社會的進步起著重要作用，在海外華人社會中也具有重要的地位。

由于客家的形成有著特殊的歷史與地理背景，其內部結構、文化傳統均具有十分鮮明的特色，致使客家研究長期成為國內人類學民俗學界和海外漢學界的一個熱點。近年，大陸就有《客家傳統社會》出版，主編在“序”中闡述了對全球化沖擊下保持文化多樣性和民俗傳統的理論意見。臺灣則因選舉文化的主導，客家研究也成了顯學。

美濃客家文物館——我們去的第一個參觀點是美濃客家文物館，一眼望去，就知道此建筑是典型的客家民居風格。但很不巧，臨近年底，該館正閉館修葺、調整，我們只好在周邊觀看展牌，了解到該館“希冀以美濃故事為主題，營造一座具有創造力與活力的文物館”，并“以小區博物館的理念來規劃經營，落實文化主體性、地域文化開展性之目標，展現美濃的歷史與文化上的多面性，以和小區結合的方式，增進地方族群間的了解與互動”，規劃目標在于“積極參與美濃自然文化資產的調查、征集、保存與維護工作，以供研究、收藏與展示教育之需求，并透過計算機信息系統之規劃與建立，使文物館不僅是靜態的文物保存，更成為美濃旅游、觀光與探索的一個管理信息中心”。