創造性思維在閱讀教學中的培養

在高中語文的閱讀教學中，應注意對學生進行創造性思維的訓練，不但可以調動學生學習語文的興趣，培養他們的創造力，而且能夠強化教學的重點，幫助突破教學難點，是發展學生智力的關鍵，也是真正體現新課改提高學生素質的要求。那么在語文教學中到底應怎樣培養學生的創造性思維能力呢，本人認為可從以下幾個方面去探索。

一、朗讀。王國維在《人間詞話》中說“情緣景動，景緣情生”。如在教《中國當代詩三首》之《錯誤》《致橡樹》《面朝大海，春暖花開》時， 通過誦讀、欣賞不同風格的當代詩歌，培養學生對當代詩歌的感悟力和理解力：《錯誤》把我們帶入清新加婉約、思婦盼歸人的氛圍中，調子是輕倩柔美的；《致橡樹》讓人感覺的是對愛的誠摯、堅貞和熾熱追求，更表達了對愛的理解和信念，調子是抒情流暢的；而海子的《面朝大海，春暖花開》，則給人一種歡快活潑、幸福爛漫的語言氛圍，調子是歡快幸福的。又如李密的《陳情表》和歸有光的《項脊軒志》這兩篇文章都是抒情的名文，感情真摯強烈，應該多讀，讀出文氣，讀出意蘊，讀出感受。運用多種讀法，比如默讀、領讀、個性化美讀等，用聲音把文中深沉的感情表現出來。如此讀熟了，才會喜歡它；喜歡了，才能去探索它；探索了，才能更深入地欣賞它的美。

二、設疑。在閱讀教學中，有不少環節都可以設置疑問，讓學生興趣盎然地去思索問題。如講《神奇的極光》一課時， 課文以美妙無比的神話故事開頭，激起讀者了解極光的強烈愿望，接著就會過渡到對外觀的描述，從題目“一瞥”我們可證實是寫“所見”。了解了現象后，又自然使人產生對極光成因的探究心理，于是，水到渠成地寫“極光的來龍去脈”。這種思路像層層剝筍，體現著人們認識事物由淺入深，由現象到本質的客觀規律，是恰到好處的。這一求知的欲望即是開啟思維閘門的鑰匙，又是思維的指南針。

三、探究。對學生所提的問題進行篩選，選擇一些有價值的問題引導學生尋根究底。如上《我為何而生》一課時先問學生“我為何而生”? 這是一個很古老的哲學命題。人生的三大問題，即我是誰，從哪里來？我為什么活著？我將要到哪里去？現在這一代的孩子，處在知識大爆炸時期，各種思想、觀念充斥他們的大腦，如果不給予有力的引導，讓他們正確認知自己為何而生的問題，他們就很可能會對未來產生迷惘、困惑，甚至不思進取的思想。因此探究討論一下這個問題也是極有意義的。

四、辯駁。一般來說，學生的聰明與否主要和能否常思、多思、速思有關，注意收集學生提出來的一些問題，在課外和課堂讓學生互相爭論辯駁，這對訓練學生思維的靈活性，提高思維密度大有裨益。如在教《漫話清高》時，就提出一個辯題：“清高還是不清高” ，“清高”在傳統文化里并不是一個必須弄清楚的概念，它只代表著一種不從眾的情感態度、行為方式和價值取向。可見“清高”算不上一個重要的為人處世的準則，更算不得是對一個人的較高的評價。“清高”這種獨特的價值觀和思想行為在今天的社會仍然延續了下來。沒能發財致富的人自視清高，至少可以保持心理平衡；發財致富甚至既富且貴的人如果講一點清高，被認為于人于己都有好處。所以“清高”這個概念至今仍有生命力。正是如此，把學生分成正方和反方，收集資料，在課堂上舉行辯論，這樣不但在辯駁中激發了學生的思維，還練就了學生膽量勇氣和口才，而且還讓學生在這過程中進行了一次思想的戰爭。

五、續尾。在中學語文教材中，有一些教材是懸念式的結尾，事物發展可能會出現各種結局，可以引發讀者多種猜想。由此，教師在結束課文時，要不失時機地接著課尾，引導學生考慮各種結局。如在教《《項鏈》》一課時，在結尾部分小說最后出人意料的結局給我們留下了一個空白：瑪蒂爾德會怎么想，怎么說，怎么做，可以讓學生充分發揮自己的想象，聯系課文，寫一個《項鏈后傳》，這種方式也可在課堂上用口語的形式進行。

六、假想。人處在某個位置上，擔任某種職務，他就要考慮到應該做出那些與職務相符的行為，那么不同的身份寫出來說出來的東西也是不同的。如上《在慶祝北京大學建校一百周年大會上的講話》時，教學中可以有些假想留給學生們：在兩百周年慶典大會上，假如我以后是北大校長該講什么？假如我是一名北大的老師該講些什么？假如我是一名北大的學生該說些什么等等。學生以一定的責任感為思維的尺度，寫的時候既不離題，又很充實。

在高中語文閱讀教學中，通過多種途徑，充分調動學生思維的積極性，是引導學生學懂文章的關鍵。因此，我們作為一線的語文教師，一定要認真鉆研教材，挖掘教材里有利于思維訓練的因素，通過語文課的教學來發展學生的創造性思維。

責任編輯 丁洪剛