德育理想課堂的構建和創新

泰戈爾說過：“教育的目的應當是向人傳送生命的氣息。”然而，在各級各類學校的教育教學中，漠視學生生命、扼殺學生個性的現象常見不鮮，不少教師以“為了學生的將來發展”等美麗的借口，從事著并不道德也不太理想的教育教學。作為促進學生個體道德自主建構和引導學生心靈成長的德育教學，就更加需要構建合乎道德的理想課堂。

一、何為德育理想課堂

課堂是賦予沒有生命的知識以生命活力、給予不太成熟之人以成熟魅力、讓不動動起來、讓不活活起來、讓不靈靈起來的生命放光彩的場所，讓已動者、已活靈活現者朝著適宜的方向展現自我的場所。在課堂里，有苦惱也有無奈，有希望也有絕望，有奮進也有退縮，有歡欣也有惆悵。總之，課堂是展現人之生命精華的小舞臺。

所謂德育理想課堂就是以建筑道德精神為目標，實現精神境界的提升、心靈的凈化以及人本復歸的目的，教育者用道德的方式和理想的方式去從事教育教學與管理，并讓教師與學生從中“得到愉快、幸福與滿足，得到自我的充分發展與自由，得到唯獨人才有的一種最高享受”。因此，德育理想課堂不僅要研究課堂中的德育問題，還要研究課堂的教學問題，更要研究整個教育過程的德性問題：包括課堂教學與學校整體教育的價值銜接問題；課堂教育與學校管理的道德動機與道德行為的一致性問題；還有課堂教育的善良愿望與教育結果的現實反差問題。理想的德育課堂不是不要文化成績，也不是不要日常考核，而是用道德的合乎理想的方式或途徑讓學生在充滿尊重、關懷、民主、和諧氣氛的環境中，在身心健康、人格健康、精神自由、生命自主的發展過程中，取得好的成績，獲得好的發展，把學生的“明天的幸福”與“今天的健康成長”有效地統一起來。

“理想課堂”的目標應是追求德育教育的高質量：“生命性質量——為學生的終身幸福奠基；發展性質量——為學生的終身發展奠基；學習性質量——為學生的終身學習奠基。”只有在這樣的道德價值追求中，學生才能真正成為學習的主人、生活的主人、精神的主人、生命的主人，才能真正為“明天的幸福”奠定堅實的基礎。

二、構建德育理想課堂的必要性

“深化教育改革，全面推進素質教育，實施科教興國戰略”，這是21世紀中國整個教育事業的一場深刻變革，這場變革必將帶動道德教育的進一步發展與創新。那么，作為道德教育前沿陣地的德育課堂就更需要有所變革和突破。但是，一直以來德育教學依然乘襲著傳統課堂教學的特征和慣性，尤其是德育教學中存在的種種誤區和誤解，消解了德育教學的投入與產出，也淡化了德育工作的效果。

1.德育課堂過于知識化。在現實的德育教學中，教師僅僅滿足于單純的特定的價值觀念和道德準則的傳授，停留在道德知識ABC的宣講和倫理交流上，使學校的德育工作被簡化為“讀德”、“談德”和“考德”。德育成為一門游離于生活實踐之外的知識化學科。結果是，在課堂上成為道德認識的優秀者，然而在生活中則成為道德行為的相悖者，導致道德認識與道德行為的不一致，造成德育教學的低效和無效。

2.課堂教育的邊緣化。隨著科學技術的發展，技術理性開始取代人文理性成為人類精神的主導。作為道德教育的基點，人文理性沒有能夠堅守原本屬于自己的家園，弱化了人格精神的需要。尤其是在市場經濟迅猛發展的情況下，人們的價值評價尺度也在迅速地改變，這直接對傳統的德育內容產生了巨大沖擊，影響了人們對各種道德觀念的理解和判斷。這種傳統與現代的沖突，使一直處于靜止狀態的德育教學受到了很多教育者和受教育者的質疑甚至反叛。在這樣的背景下，德育課堂教學的主渠道作用就受到人們的懷疑，消解了課堂教學的主導地位。

3.教育主體的淺表化。整個課堂教學過程涉及受教育者的行為能力、認知結構、思維水平、個性心理等多個層面，而不僅僅是傳授知識和確立規范。作為一個具有主體精神的發展著的生命個體，學生有著對社會道德認知的積極的、主動的需要，只是這種需要無論在內容上還是方式上都各有特點。教師往往忽略了學生的心理特點及個性差異，把教學目標當作德育目標，使得有的學生并不能真正地從內心認同身邊所發生的事以及自己所做的事，產生一些反道德意識，出現一些反道德行為，從而淡化了課堂教學的效果。

4.教學效果的有限化。全球化、網絡化、多元化的進程引起了學習內容和學習行為的深刻變革，也對學校的德育教學產生了巨大挑戰。開放的社會生活和社會行為給德育教學增添了許多新的內容、新的要求，并對教學的成功與否有著巨大的影響力。相比社會環境的影響，學校的德育教學就顯得力量單薄，效果有限。

三、構建德育理想課堂的基本原則

1.目的性原則。馬卡連柯說過：“方法和目的的關系應當是檢驗教育邏輯的正確性的實驗場所。從這種邏輯出發，我們就不能允許有不去實現既定目的的任何方法。”所以在選擇具體方法構建德育理想課堂的時候，也要把實現德育目標作為最高標準。

2.主體性原則。杜威說過：“興趣就是自我和某一對象的主動認同”。所以課堂教學能否吸引學生是構建德育理想課堂成敗的關鍵。理想課堂應當從肯定學生積極的社會需要和道德動機出發，并從鼓勵這一動機水平的鞏固和提升的角度去考慮德育學習的需要與興趣。應當通過學生主體性作用的發揮使那些學生不感興趣的教學內容也能夠慢慢成為學生感興趣的內容。

3.系統性原則。由于德育理想課堂的構建，不僅涉及到德育目的、德育內容、教學的主客體和教學的手段，而且還涉及到課堂教育和學校整體德育的關系。因此，在構建德育理想課堂的時候，要注意各個要素之間、各種教學方法之間的有機結合，實現優勢互補，相互協調，形成全面的構建系統。

4.最優化原則。在選擇任何一種或多種構建渠道的時候，應對各種構建方法進行組合設計，然后結合目的性原則、主體性原則、系統性原則以及具體的教育環境進行綜合考慮，最終形成最優的構建方法或途徑，使德育的理想課堂能夠實現最大最佳的德育目標。

四、構建德育理想課堂的幾個創新

1.理想課堂應該是個性化的課堂。由于各個學生自身接受文化知識的能力不同、行為習慣的差異以及對社會對生活的理解不同，每一個學生都表現出自己的文化性格，正如“世界上沒有一片相同的樹葉”一樣，學生也是豐富多彩的。德育的理想課堂應該是一個洋溢著個性的課堂。在這個課堂里，教學主體必須承認學生個體的差異性，分析學生個體的性格特征，尊重學生的個性文化，尋找一種適應學生個性發展的教學思路和教學模式。在這個課堂里，有著與眾不同的教學手段和教學氛圍，讓學生在個性張揚中發展自我，提高自我。建設個性化課堂，也是人的生命成長的自然要求。

2.理想課堂應該是人性化的課堂。人類個性的差異表現在社會生活中就是人們對社會的需要也有所不同，每個人對社會都表現出不同的生活需要和文化訴求。從人性化的角度出發，社會也在不斷滿足人們生活和文化的需要，使人性得到極大的尊重。德育的理想課堂應該是一個讓人性得到滿足的課堂。在這個課堂里，教學主體應該通過各種方式或途徑來了解學生客體的基本需要，尤其是學生思想道德的培養以及精神境界的提升。教學主體要通過整合知識，巧妙引導，創新服務，滿足學生對生活對知識對精神的熱烈追求。建設人性化課堂，也是人本復歸的必然要求。

3.理想課堂應該是生活化的課堂。德育更多的時候是情境性教育，只能密切聯系學生的生活實際，在豐富多彩和充滿個性的生活過程中，培養學生的良好品質和個性。不能將德育教學程序化、機械化，像工藝品一樣按照一定的程序給學生統一標準，這樣的德育教育教學會降低德育工作的實效。在這個課堂里，教學主體應將學生客體引向生活世界，引導學生去構建個人完整的生活經驗，追求生活的完整性，在完整的生活結構中獲得個性的完滿，實現德育的目的。建設生活化課堂，也是人類凈化心靈的現實要求。

4.理想課堂應該是學習性的課堂。課堂是傳授知識、傳遞智慧的“空間站”，學生在這里與老師進行著知識的對接，延續著教育事業的發展。因此，在構建理想課堂的過程中，教學主體必須教會學生接受知識的方法，注重激發學生的學習動機和學習興趣；教會學生學會分析問題解決問題的方法，激發學生對未來社會未來生活的思考和探究。德育的理想課堂應該是一個為學生提供各種學習條件和學習可能的舞臺。在這個舞臺里，學生可以任意馳騁，盡意展示，盡展學習風采。學習性課堂的建立，也是延展生命的本質要求。

5.理想課堂應該是發展性的課堂。隨著人類社會的不斷發展，人類社會的政治、經濟、文化、生活都取得了巨大的發展，人類社會正在發生著翻天覆地的變化。政治經濟和文化生活的不斷發展也給教育事業帶來了前所未有的發展機會。因此，在我們理想的課堂里，教學主體應該教給學生發展性的知識、發展性的技能，而不是繼續承襲舊的理論和舊的技能。發展是理想課堂的永恒主題。

6.理想課堂應該是有時代感的課堂。任何一個時代的教育事業都會烙上那個時代的特征。今天的社會，知識爆炸，經濟騰飛，科學發展，文化繁榮，這一切都會對學校的德育教育產生巨大影響，對德育的課堂教學也會帶來諸多機遇和挑戰。我們的理想課堂應該努力把握時代的脈搏，緊跟科學發展的步伐，開創出一個具有時代特色的德育理想課堂。

（作者單位：南京鐵道職業技術學院）