陽關道:原指古代經過陽關(在今甘肅敦煌縣西南)通向西域的大道,后來泛指通行便利的大路,比喻有光明前途的道路。常與“獨木橋”連用。又作“陽關大道”。示例:《郭小川詩選》:“冬天里,千里冰封,萬里雪飄,你們呵,曾踏破冰雪開辟陽關道。”
夜明珠:語出《拾遺記·夏禹》:“禹乃負火而進,有獸狀如豕,銜夜明之珠,其光如燭。”夜明珠是指古代傳說中夜間能夠放光的寶珠。后用其比喻寶貴的人或物。示例:現代詩人雷抒雁《小草在歌唱》:“她是夜明珠,暗夜里,放射出燦爛的光芒。”
搖錢樹:舊時傳說中的一種樹會結金錢,搖落之,可再生。北京舊俗,歲暮取松柏枝的大者,插于瓶中,綴以古錢、元寶、石榴花等,稱為搖錢樹。(見清代富察崇教:《燕京歲時記》)后用其比喻被利用來生財的人或物。示例:現代女作家楊沫《青春之歌》:“我媽想叫我當搖錢樹,她叫我回去,就是為了叫我嫁個闊老,她老依舊享福。我不答應,和她決裂了。”
煙幕彈:本指爆炸時可以形成煙幕,以遮蔽敵人視線的炮彈或炸彈。比喻掩蓋真相或本意的言語或行為。示例:現代作家于敏《第一個回合》:“你們大概聽說過扒爐子和高粱的話,這不過是放出來的一顆煙幕彈。”
心頭肉:語出聶夷中《傷田家》詩:“二月賣新絲,五月糶新谷,醫得眼前瘡,剜卻心頭肉。”比喻愛不忍舍之物或人。又作“心上肉”、“心肝肉”。示例:《拍案驚奇》第二回:“滴珠父母誤聽媒人之言,道他是好人家,把一塊心頭的肉嫁了過去。”
西洋鏡:原為民間文藝活動的一種方式,北方農村叫拉洋片。把若干幅畫片放在一個箱子里上下拉動或左右移動,周而復始,觀眾從透鏡中看放大的畫面。畫片多是西洋畫。所以又叫西洋景。比喻故弄玄虛借以騙人的事物或手法,常與“戳穿”、“拆穿”連用。示例:現代作家管樺《將軍河》:“于是他又回到原來的話題上,‘九·一八’事變,日本就拆穿了英國老大帝國的西洋鏡。”
五里霧:語出《后漢書·張楷傳》:“性好道術,能作五里霧。”后用其比喻迷離恍惚,不明真相的境界。示例:現代作家武劍青《云飛嶂》:“劉春一聽,像墮入五里霧中,越來越糊涂了。”
烏紗帽:語出《唐書·車服志》:“烏紗帽者,視朝及燕見賓客之服也。”原指舊時官員戴的一種帽子。后用其比喻官職。示例:現代作家姚雪垠《李自成》第二卷:“倘若皇上震怒,不惟會丟掉烏紗帽,恐怕還有不測之禍。”
萬花筒:一種圓筒形玩具,兩頭鑲著玻璃,筒的內壁裝著玻璃條組成的幾面鏡子,筒的一端放著各種顏色和形狀的碎玻璃。向著亮處轉圓筒,由于鏡子的反射作用,可以從孔的另一端看到變化著的各種圖案。后用其比喻變化多端,引人入勝的事物。示例:《董必武詩選》:“茶山七仙女,京劇萬花筒,歌頌人躍進,登場博采紅。”
寄生蟲:原指寄生在別的動物或植物上的動物。后用其比喻不勞而獲的剝削者。示例:現代作家馬烽《劉胡蘭傳》:“那靠剝削過日子的寄生蟲,以后再也吃不開了。遲遲早早都得把他們打倒。”
黑龍江省巴彥縣興隆中學(151801)