寓言,作為小學語文閱讀教學體系中的一部分,是一種諷喻或寄托的故事,是一種形象與寓意相結合的文學體裁。它用生動的情節構成故事,抽象的概括凝成寓意,被人盛譽為“理智的詩”、“是穿著外衣的真理。”無論是中國古代寓言,還是西方的《伊索寓言》,一方面,它們憑借生動具體的藝術形象,讓學生在領會寓意的過程中,明辨是非、知道善惡、認識美丑;另一方面寓言這種哲理性、諷喻性的特點,又為我們培養學生的理性思維能力提供了最好的契機。
在寓言教學中,有的教師生怕學生難“明理”,很少給學生自己判斷推理的機會。更怕學生想遠了收不回來,完不成教學任務,學生思維剛一出格,就立即制止,結果學生的思考唯老師所想是瞻,養成直線的、單一的思維模式。其實“有一千個讀者,就有一千個哈姆雷特。”我們應該尊重學生探究得到的體驗,多元解讀文本,這樣的課堂才是有生命力的。
其實我們從學生的個性化發言中也可以窺見一斑。《買櫝還珠》的寓意是,比喻把沒有價值的東西留下來。卻把貴重的東西丟掉的行為。作為高年級的學生,理解這點是很容易的。我上這則寓言時,教學設計沒有停止在只讓學生了解寓意上,而是運用這則寓言的內容。由淺入深地引導學生思維至更寬廣的領域,效果很好。下面將課堂實錄的后部分摘要如下:
師:我們已經明白了這則寓言的寓意,現在我們來想想這個問題,裝珠子的盒子有沒有價值?
生:也有價值,它是“用名貴的有香味的木料做成的”,并且“裝飾得十分美觀”。
師:那為什么說“把沒價值的東西留下來”了?
生:這是因為和寶珠相比顯得沒價值了。
師:這說明一個什么道理?
生:有價值還是沒價值要通過比較才能知道。
(老師舉了一個例子后,學生也舉了一個例子)
師:我們再想想,如果這個鄭人從藝術的角度看,認為這個人工做的盒子的價值超過了那個天然的寶珠,你認為有沒有道理?
生:我認為沒有道理,因為“寶珠比盒子貴許多倍”,寶珠值錢得多。
生:我認為有道理,因為從藝術角度上看,精湛的藝術品比寶珠更有價值。
師:這兩位同學的發言又說明了一個什么道理?
生:說什么東西有沒有價值,要看用什么標準。
(老師舉了兩個例子)
師:鄭人出高價買這個盒子,說明這個盒子在他看來超過了寶珠,形式超過了內容,你們見到過這樣的事沒有?
(學生舉了很多例子。略)
這個教例,雖然對有些缺少這種訓練的學生來說可能難了點,但我們可以肯定,它注重學生的多向、逆向思維的訓練,學生的分析能力、概括能力得到了很好的鍛煉,其收獲遠遠勝過學一篇寓言只明白一個寓意的教學。
當然,我們引導學生進行多向思維、多元解讀時,絕不可放棄老師的指導作用,至少應告訴學生:哪種理解更接近原著的寓意,哪一種理解更有積極意義。這就能把思維的開放性與知識的相對穩定性結合起來。這就能把學生的主動性與教師的主導作用結合起來。而且這樣做才可以保證逆向思維的正確目標:它是一種創造性思維,不是一種胡思亂想。