我是一個(gè)有點(diǎn)懶散的人,因?yàn)閼猩ⅲ幢闶亲x書也會選擇慵懶的方式,比如暖陽下斜靠在沙發(fā)里;因?yàn)閼猩ⅲ矔荛_大部頭的理論書籍,小說隨筆雜文就是我的鐘愛。一次參加了南通市首屆“名師之路”沙龍,得到一本馮衛(wèi)東老師的《幸福的“芭蕾步”》,國慶兩天里看得樂不可支:呵呵,原來涉及教育理論的書也可以這么好看。我僅用“好看”形容這本書,足以說明我依然是抱著消遣的態(tài)度讀完了這本書。然而讀完之后,我確實(shí)伸了一個(gè)懶腰,期期然間對自己的生存狀態(tài)有了一點(diǎn)“知恥而后勇”的熱情。
也許是馮老師知曉千千萬萬如我般“心向往之”的教師在行走過程中尚且存在太多的迷惘和偏離,于是,一本《走在研究的引橋上》又出現(xiàn)在大家的視線中,厚重綿軟的文字里,處處閃爍著睿智的思想火花。掩卷之時(shí),便覺擁有了更為廣闊的教育視野,蕩漾起更為深沉的教育情懷。我對自己說:現(xiàn)在,咱也不妨去煉點(diǎn)“渾元真氣”吧。
一、冒點(diǎn)“傻氣”,保持陽光的工作心態(tài)。
“只有當(dāng)一個(gè)人對自己所從事的教師工作、職業(yè)充滿一種幸福感時(shí),他才能長期地甚至一輩子地從事教育而樂此不疲、欲罷不能。”
教師的傻氣是一份簡單寧靜的心態(tài)。既然選擇了教師的職業(yè),就不要再羨慕政客的權(quán)、商人的富。其實(shí),我們擁有的一些簡單的快樂和寧靜的幸福比金錢和權(quán)力帶來的滿足感更持久、更深遠(yuǎn)。偶爾穿過教室前的走廊,看見鬢角斑白的老教師興奮地喊著“我出3!”孩子們也紛紛舉起手指頭,用充滿稚氣的聲音嚷著“我出7!”時(shí),我會發(fā)出會心的微笑;看見學(xué)生在臺前忘情地表演詩歌朗誦,臺下的孩子動(dòng)情了,眼里閃動(dòng)著淚花時(shí),我便收獲了一份感動(dòng)……每一個(gè)窗口都會演繹一道風(fēng)景,每一道風(fēng)景,還有此時(shí)拂過臉頰的風(fēng)都裹挾著神圣和快樂向我襲來,我的腳步變得輕盈,我的心開始快樂地歌唱。
教師的傻氣是一種執(zhí)著高遠(yuǎn)的境界。“傻”教師一定是道德的旗幟,是品行的標(biāo)兵。李吉林老師含飴弄孫、頤養(yǎng)天年之際依然奔波在教育研究的前沿陣地,有人說這有點(diǎn)傻;馮衛(wèi)東老師的一曲“歸去來兮”亦引來許多人不解的目光。前不久還聽說本市一位著名教師放棄了赴歐美旅行的機(jī)會,把省下的經(jīng)費(fèi)用于課題的開題論證研究,而另有一位校長為了保留自己學(xué)校的特色,頂著來自各方面的壓力每天義務(wù)為孩子們上好寫字課。這些看似并未做到“世事洞明”的“傻”教師,用自己的堅(jiān)強(qiáng)和執(zhí)著追尋不滅的信仰。鑄就出了為人師者的崇高思想境界,釋放出獨(dú)特的人格魅力。而他們自己也許只是覺得,快樂地工作本身,就是生活對他們最好的饋贈。
二、打點(diǎn)“底氣”,增加自身的生命厚度。
“只要你還想在教育教學(xué)上取得一點(diǎn)成功、成績,只要你不想永遠(yuǎn)生活在教育給你帶來的不快、焦慮甚至是憤恨中,你就應(yīng)該有一點(diǎn)教育理論的貯存,應(yīng)該有一點(diǎn)人文素養(yǎng)的積淀。”
人生需要閱讀來“打底”。曾聽市區(qū)一所名校的教師不屑地說:“農(nóng)村的學(xué)生只知一味讀書,他們寡聞少見,綜合能力也欠缺,考上大學(xué)又有什么用!”對這話我頗不以為然。個(gè)人認(rèn)為,讀書的境界分兩種,一種是純屬為了改變命運(yùn),一種則是為了提升個(gè)人的境界。對農(nóng)村的孩子而言,讀書是改變自己命運(yùn)的唯一途徑,而教師的閱讀則是屬于后者。在當(dāng)前的教育體制下,多讀點(diǎn)書還是少讀點(diǎn)書或許對職業(yè)還暫不構(gòu)成威脅。然而,一個(gè)不讀書的人一定擺脫不了一些粗鄙和淺薄,充其量只是一個(gè)簡單的勞動(dòng)力,這樣的人又怎能成為學(xué)生的“精神領(lǐng)袖”,怎能贏得人們的尊重,教育的理想、信念又從何而談!
閱讀需要思考和寫作來撐腰。書中說:“讀書時(shí)時(shí)有收獲,他們就像散珠一樣。依我個(gè)人經(jīng)驗(yàn),把它們串起來,使之成為一條光澤耀人的珠鏈,最好的方法有兩種,一是思考,一是寫作。”讀書固然是為自己“增容”的最好方式,然而那些把自己的腦袋無條件地轉(zhuǎn)讓出來,充當(dāng)別人的跑馬場的讀書之人只能稱其為“書奴”、“書呆子”。禪宗亦有言:借來的火,照不亮自身的心靈。讀書是需要有反思精神的,但只思不寫,思維或許只能是靈光的閃現(xiàn),凌亂的交織,需要用“寫”把掌握的知識信息進(jìn)行創(chuàng)造性地運(yùn)用和實(shí)踐。“思”激發(fā)“寫”,“寫”促進(jìn)“思”。兩者相互結(jié)合才能構(gòu)成教師教育教學(xué)智慧的增長點(diǎn)。
三、沾點(diǎn)“靈氣”,營造詩意的教育生活。
“人是自己的設(shè)計(jì)師,我們承認(rèn)有外界環(huán)境、條件、背景、壓力等因素在起作用,但教師生存現(xiàn)狀中也有‘自為’的成分。”
馮老師說:倘若只有底色,那就構(gòu)不成任意一幅畫。我且認(rèn)為,教育工作要能成為一項(xiàng)具有較高幸福指數(shù),煥發(fā)蓬勃生命力的工作,教師本人還必須具有一點(diǎn)靈氣。靈氣似乎是一個(gè)很玄的概念,在我的理解中,它可能就是人對生活的一種敏銳獨(dú)特的感悟,在舉手投足間流露的那點(diǎn)機(jī)靈以及不斷進(jìn)發(fā)奇思妙想的能力。
靈氣緣于追尋教育生活的情趣。“教育情趣之與生活情趣也是這樣,是一種‘諧振’關(guān)系:一個(gè)缺乏生活情趣、缺乏敏感的人,是很難想象他會充滿教育情趣的——不然,所謂的‘教育情趣’也只能是一元的、單調(diào)的、畸形的。”而我們經(jīng)常可以看到這樣的同行:他們工作兢兢業(yè)業(yè),每天埋頭備課,批改作業(yè),討論試題,但卻從不見他們讀書閱報(bào),更不會有閑心接觸網(wǎng)絡(luò)。歲月的風(fēng)塵似乎已經(jīng)將他們的銳氣、活力、熱情磨盡,只留下一個(gè)麻木的身影。我們當(dāng)然不能否定他們的敬業(yè)精神,但當(dāng)我看見他們的學(xué)生一副謹(jǐn)小慎微、“少年老成”的模樣,不禁為之惋惜,一個(gè)對周圍世界缺乏敏感度的教師,能在教育的發(fā)展浪潮中與時(shí)俱進(jìn)嗎?能悄然走近學(xué)生,形成師生間情感的共融嗎?他培養(yǎng)出來的學(xué)生能有創(chuàng)新的意識和能力嗎?來看看馮老師對李吉林老師的描寫:“她童心未泯,對周圍世界、各種信息始終保持著強(qiáng)烈的好奇和興趣,并努力知曉、掌握。她擅長打籃球、拉手風(fēng)琴,書法藝術(shù)頗見功力,喜歡毛阿敏的歌曲,關(guān)注世界杯……”我相信,這樣一位擁有教育生活情趣的教師,無論是她的生命還是學(xué)生的生命都會詩意涌動(dòng),樂趣無窮。
靈氣緣于追求教育生活的創(chuàng)意。教師的精力和能力如果僅僅只能用于維持和應(yīng)付眼前的當(dāng)務(wù)之急,那么教師的工作定會充滿陳腐氣息,給自己的工作加入一點(diǎn)創(chuàng)新的因子,工作就會灑滿陽光。忍不住還是要提一個(gè)人——吉林市第一小學(xué)的語文教師張曼凌。一個(gè)偶然的機(jī)會讀到了她的文章,繼而關(guān)注她的博客。小曼老師的博客沒有太多高深的言論,卻有一種特別的感染力,令每一個(gè)來這里的人駐足流連。為了樹立孩子們的環(huán)保意識,告別“白色垃圾”,她帶領(lǐng)孩子們繪制并向他人贈送環(huán)保主題的布袋。在吉林掀起了一股環(huán)保的颶風(fēng);她在班里設(shè)立了“優(yōu)點(diǎn)大本營”,讓每個(gè)學(xué)生都寫出別人的優(yōu)點(diǎn),一些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生看到大家寫的優(yōu)點(diǎn),激動(dòng)得淚流滿面;她還在論壇上建立“資料庫”,把自己看到的、知道的好文章整理到一處,讓更多的朋友分享,使資料庫成了網(wǎng)友們的百寶箱……如此說來,能否追求教育教學(xué)的創(chuàng)意也絕非能力的問題,當(dāng)教師懷揣一顆赤誠的愛心和永遠(yuǎn)長不大的童心時(shí),創(chuàng)造的金點(diǎn)子就會像火花般進(jìn)發(fā),你會發(fā)現(xiàn)工作的每一天都是那般新鮮如初。
曾讀到許錫良的一篇教育隨筆,文中說:“一個(gè)真正的研究者是讓人讀你的文章后知道你這個(gè)人,而不是因?yàn)橛辛艘淮蠖衙利惖念^銜要讓人知道。”聯(lián)想到馮衛(wèi)東老師在《博知 陶情 煉意 篤行》一文中說的:“在‘名’和‘實(shí)’之間,我重‘實(shí)’而輕‘名’,但有一個(gè)名分我比較看重——江蘇情境教育研究所副所長……主要是因?yàn)椋J(rèn)可了我的工作狀態(tài)。”也許馮衛(wèi)東老師一貫就是這樣認(rèn)為。無論是“為人”還是“為學(xué)”,“行走著”便是最佳的人生狀態(tài)。而作為普通教師的我們,也未必最終都能站在“橋”上看風(fēng)景,但我相信,行走的旅途里定然會有重巒疊翠,萬壑爭流,或者說,我們的行走本身就已經(jīng)勾勒出了一道怡人的風(fēng)景線。