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新時期大學生思想政治教育問題與對策研究

2008-04-12 00:00:00王重云崔建武
教書育人·高教論壇 2008年5期

當代大學生多出生于20世紀80年代,是在改革開放的春風沐浴下成長起來的有特殊性格的一代,他們獨立、開放、對新事物有很好的適應性以及很強的創新意識。但是,在政治經濟全球化的沖擊下,在當今社會日新月異的變革、傳統教育模式沒有根本改觀以及大都是獨生子女的家庭教育背景下,出現了政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結協作觀念較差、心理素質欠佳等一些共性問題[1]。而這些問題,多與大學生的思想政治素質相關,需要輔導員及時去發現并著手加強和改進大學生思想政治教育。

高校輔導員是集思想政治教育與管理于一體的教育者,是從事學生思想政治工作的骨干力量,是學生教育和管理的基層組織者,承擔著對學生進行思想政治教育和各項管理工作的雙重任務,其主要職責是實施對學生思想政治教育,對學生進行日常管理,其政治教育的性質和特點是思想育人[2]。而目前高校往往只注重專業知識和專業技能的教育,忽視了思想政治的教育。網絡的滲透、高校的擴招、新時代大學生的新特點等等,都向承擔高校學生思想政治工作的主要力量——輔導員提出了嚴峻的挑戰。如何科學地、客觀地認清形勢,理性思考,從而更好地采取有效措施,解決好學生工作中出現的問題,是每位高校思想政治輔導員和相關學術研究隊伍的工作重點。

目前高校學生中普遍出現的問題

當代大學生思想政治狀況總體上呈現健康和積極向上的態勢[3],他們擁護中國共產黨的領導,贊成建設中國特色的社會主義理論,與社會發展的基本要求相一致[4]。支持建立社會主義市場經濟,對國家政治經濟形勢持樂觀態度,面對日趨激烈的人才市場競爭,進取務實依然是大學生人生態度的主流。但同時,大學生深層次的世界觀、人生觀、價值觀仍處于不穩定狀態,其中有些還涉及到較深層次的思想認識問題,對社會生活和學校工作中的一些具體問題還有不少意見。

1.文化意識低俗化,對傳統文化的淡漠和排斥。改革開放以來,西方各種文化通過不同的方式不斷傳播到中國,其中既有積極的文化,如科學技術、優秀的管理理念等,也有消極的影響,特別是個人本位主義和存在主義等。有的學生特別崇拜外來文化,盲目留韓、留日、留美,過度追求一些所謂的時髦、時尚,淡漠了對民族文化和傳統文明的學習和關注。西方消極文化思潮的滲透正好為那些道德判斷能力較差的大學生所接受,被當作至寶奉行之,從而為部分大學生以“自我”為中心找到了理論依據。還有不少學生對學校周邊文化中一些低俗化的東西難以抵御,有些學生身受毒害不能自拔,引發了一系列道德問題、社會問題。

2.思想意識不成熟,集體意識淡薄,更加關注個人利益。現在大學生大部分都是獨生子女,從小嬌生慣養,吃苦少、安逸多,使得學生從小就以自我為中心,凡事只考慮自己,不為別人著想;雖然以成熟自我標榜,但具體到某一個問題又顯得單純,喜歡自我表現,參與意識加強但合作意識在淡化,更多的追求效率和實惠,缺乏奉獻精神,具有較強的個性,往往以個人為中心,集體觀念淡化;獨立性差、依賴性大;舍己奉公的精神少、關注個人利益的時候多;很多人自私自利,難以融入集體生活,有的甚至連衣服都不會洗。這樣就導致了學生過強的自我中心意識,較差的自我管理意識,較弱的集體意識,明顯缺乏團隊精神。

3.價值取向多元化。對改革的呼聲高,但一旦改革傷害到自身利益往往表現出不滿甚至對立情緒,大學生自主擇業就是明顯的例子。根據2005年北京地區高校畢業生就業問題調查顯示,大學畢業生在就業中最為重視的是“事業發展”,這與大學生的就業心態和對于成功信念的追求是相吻合的;同時在“個人興趣”和“薪酬待遇”方面也有一定的側重,體現出了學生的個性化發展和對生活的現實態度,但是選擇“奉獻社會”的比率卻相對偏低:只有3.7%的學生選擇了奉獻社會,不難看出市場經濟的發展對于大學生就業價值取向的影響,這對于社會的進步、和諧社會的構建也會產生一定的影響。

4.心理問題突出。由于許多大學生從小受到家長的呵護,使其心理成熟往往落后于生理成熟。開放的大學環境、學生經濟狀況的差異及就業形勢嚴峻等因素使不少大學生在心理上處于煩躁恐懼,焦慮抑郁、妒忌,反應遲鈍或嚴重的挫敗感等心理狀態。生活在這種狀態下的大學生,首先表現為缺乏進取精神,對任何事都不感興趣,上課無精打采,終日隨波逐流,無所事事;其次在受到委屈或遭到貶抑后,思想上易產生“意結”,常常為一些小的意見和得失而煩惱,不能自拔,遇事好猜疑,萬事計較;第三表現為喪失信心、膽子小、怕見生人,手足無措,唯恐別人笑話自己,人際關系冷漠。

5.對思想政治教育的不重視。當代大學生希望正確認識社會,但又缺乏辯證思考的能力。他們普遍奉行世俗功利主義與個人中心意識。出現這一現象的原因是當代大學生受實用主義哲學和存在主義哲學的嚴重影響。實用主義哲學在既反對唯物主義哲學又反對唯心主義哲學的旗號下,只從生物學的觀點看人,把人看成是維持生存的動物,認為人的本質就是生存活動,沒有看到人的社會性。存在主義哲學片面強調人是自己的表現,反對大眾化、集體化,鼓吹個人主義。這種思想模糊了相當一部分人的視線,導致一部分人將自己獨立于政治生活之外,不可避免的出現非政治化的傾向。有的學生逃課最多的就是思想政治課,考試時臨時抱佛腳,過后就忘。學生寧愿更多關注考什么證,上什么樣的培訓班,對思想政治課的學習認為是浪費時間。

6.頹廢的寢室生活。有的學生不思進取,整天在宿舍沉迷于網絡游戲,浪費了大好時光。很流行的說法是“一天一個仰臥起坐”“一日生活流程:早上睜眼起來開機,晚上關機躺下睡覺,一天讓同學帶三個盒飯”,等等。這也使得一部分學生處于“亞健康”狀態,對其學習、生活和身心健康的影響與日俱增。

當前高校思想政治教育存在的不和諧因素

思想政治教育以理想、信念、品德、意志等為重要內容,崇高的理想、堅定的信念、優良的品德、堅強的意志使人有良好的心理素質,對當代大學生的成長無疑具有重要的意義。但是,由于思想政治工作人員配備力量不足,教育方法過于簡單,當前高等院校思想政治教育還存在一些問題:

1.思想政治教育對象的主體能動性較低。在高校思想政治教育過程中,沒有改變傳統的教學模式,教育者在很大程度上把學生當作灌輸對象,在開展思想政治教育工作中往往為了便于學校的教育管理,簡單地采用“大一統”的教育方式,而忽視了以人為本和學生個性發展的需要,一味強調正面引導。思想政治教育成為教育者的單向活動,學生基本上是一個被動的存在,其主體意識和主體能力均沒有發揮出來,沒有真正參與思想政治教育環境的塑造過程,使思想政治教育環境的影響作用大大降低。

2.思想政治教育缺乏時效性和針對性。大學生思想政治教育具有鮮明的時代性,然而在實際教學中,由于教學計劃過于刻板不能隨形勢的發展、黨和國家方針政策的調整變化來調整教學內容,不善于針對學生所關心的熱點問題展開深入討論,教育者往往注重政治理論和觀點的灌輸而忽視了大學生對信息接受效果,導致學生出現厭學,甚至是出現叛逆心理的情況;另外,在教育內容的設計上沒有考慮到對不同類型的學生進行針對性教育,教育內容單一,同時思想政治教育沒有與解決學生的實際問題結合起來,導致教育效果缺乏實效性和吸引力。

3.教育模式的局限性。一方面,在多種價值觀念的影響下,學生的思想和觀念變得離散,反映在學習生活等方式上逐步走出傳統的單一模式,而呈現出多樣的訴求,在這種情況下加大學生思想工作的強度和力度便顯得尤為重要;然而另一方面,高校學分制的實行又對傳統教學構架的有效性形成威脅,僅僅以班級為基本單元的學生教育方式已不能完全反映和應對學生流動性的問題。

4.心理健康教育的不完善。作為成長中的青少年,大學生具有一些自然的缺陷,如沖動、急躁、理想化、不穩定等,大學生的行為問題常常隱含著深刻的心理根源。在教育過程中,教育者往往側重于大學生的思想層面,更多地注重大學生的動機、態度、理想、信念等意識方面的研究,注重對大學生世界觀、人生觀、價值觀的教育,而學生的心理狀況往往被忽視。

5.傳統思想政治工作和方法面臨新挑戰。信息化是當今世界發展的一個重要趨勢,它在給思想政治工作提供新的技術、手段、方法的同時,也帶來了前所未有的沖擊。互聯網上的信息紛繁復雜,其中消極的、錯誤的觀點影響甚至毒害大學生的思想,既對大學生良好的倫理道德觀念和網絡責任感的養成構成嚴重威脅,也損害了其身心健康,不利于大學生積極的融入網絡社會,適應未來社會的發展要求。

新形勢下高校思想政治輔導員面對壓力和挑戰的應對策略

作為育人工作者,高校思想政治輔導員在捕捉大學生的思想變化的特點和具體實施管理上面臨著新的壓力和挑戰,但同時也面臨著巨大的機遇。隨著對外開放的不斷擴大、社會主義市場經濟的深入發展,我國社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式日益多樣化,人們思想活動的獨立性、選擇性、多樣性和差異性日益增加。這有利于大學生樹立自強意識、創新意識、成才意識、創業意識,所以作為教育者要適當的轉換思想。新形勢下如何提高學生的思想素質,引導其健康成長,這應當引起學校思想政治教育工作者的高度重視和深入思考。

1.身教重于言傳。教書育人是每個教育工作者的天職,言傳身教則是教書育人的基本方法。育人是一項具有政治傾向和道德倫理性的實踐活動,因此,任何一個教師無論在課上還是課下,講授的是社會科學還是自然科學,都在承擔著對學生進行思想政治教育的特殊角色。而作為學生,他們在接受知識的同時也在通過教師的“形體語言”獲得德育方面的信息,從而修正自己的思想和行為。當代大學生的一個突出特點就是善于觀察和思考,他們不但看老師怎么說,更要看老師怎么做。一個道德高尚、治學嚴謹的教師所給予學生的絕不僅僅是知識,對學生思想道德觀念的影響一定是最為廣泛、深刻、持久的。作為深入學生學習和生活中的輔導員老師,更加要注意自身的言行舉止,用博學和人格魅力去吸引學生,讓他們自覺地受到影響,這種“隨風潛入夜,潤物細無聲”的影響和思想政治教育方式,比單純的說教更容易滋潤大學生的心田。

2.擴展思想政治教育的外延性。教學課堂無疑是開展思想政治教育的主陣地,但僅僅依賴這一傳統模式的教學,無論是從時間、形式或空間上均不能滿足對學生的思想動態的把握和正確引導。因此,必須改變傳統的學院班級一條線管理模式。

首先,將思想政治教育落戶宿舍、落戶公寓,強化思想政治教育陣地的薄弱環節。高校歷來實行以學院班級為主的管理體制與運行機制,往往忽視了學生公寓、學生宿舍為單位的思想教育工作。學生宿舍作為學生日常生活的重要場所,“物以類聚、人以群分”不同的宿舍文化對學生的成長影響很大。所以建議輔導員要深入基層、深入公寓,做好學生公寓的思想政治教育工作。以公寓為單位成立學生自我管理委員會,在輔導員的指導下,強化學生的自我管理和自身建設。鼓勵學生積極參與公寓樓的管理,服務和精神文明建設。

其次,大學生不是孤立的社會群體,他們與社會、家庭存在著廣泛的聯系。初進校園,原先的束縛感和新鮮感消失后,很容易對學習、生活和社會感到迷茫、壓抑。因此,通過建立健全學生檔案和家長聯系制度,分專業班級建立學生基本情況登記檔案,充分了解學生基本情況。利用課余時間,通過新生大會,專業班會和入學教育主題班會等多種途徑,對新生進行法紀教育和專業教育,使學生盡快完成從中學生到大學生的角色轉換,從而養成良好的學習、生活習慣,確定大學學習的新目標和牢固的專業思想。與此同時,對于表現較差的同學則用電話或信函等方式直接與家長溝通,向家長反饋學生在校表現和學習情況,以獲得家長的理解和支持,共同對這部分同學進行教育和監督。

3.改變以往思想政治教育灌輸的模式,尋找思想政治教育的新載體。傳統的教育方式往往是直白式的,容易引起學生的淡漠、反感甚至抵觸。所以尋找新的載體通過靈活的方式對學生進行教育,達到寓教育于無形之中、潤物細無聲的效果。例如,互聯網為獲取新知識與提高技能提供了新的渠道和平臺,大大拓展了人際交流與溝通的空間,越來越多的大學生接觸和深入網絡。因此,教育者必須根據網絡傳播的特點,開展豐富多彩、生動活潑的網上教育、競賽、交流、討論等活動,做到精心策劃,融思想性、知識性、趣味性于一體,用正確、積極、健康的思想文化占領網絡陣地,防止一些人利用網絡傳播錯誤的思想和信息;了解校內外廣大師生喜聞樂見的事件,進行分析并拍成DV劇等等。總之,開展一些立意新穎又深受同學們喜愛的活動,在活動中自然會使他們建立起自己的集體意識、誠信意識、合作意識,從而起到很好的效果。

4.加強心理教育。思想政治教育本身是一個綜合的、立體的工程,心理健康教育應該成為思想教育的重要組成部分[5]。近幾年,隨著素質教育的全面推進,我國高校心理教育與服務機構紛紛建立,但還很不完善,操作隨意,心理教育與服務隊伍也很不穩定,且素質不高,不能滿足我國大學生解決心理問題的需要。在這種形勢下,大學輔導員作為大學生思想政治教育工作的主要承擔者之一,就需要掌握一定的心理健康知識,彌補這方面的不足,針對大學生的各種心理問題有效地開展工作,把心理健康教育滲透到思想政治工作中,并借助德育途徑在意識層次上提高學生的心理素質,使二者有機的結合,促進大學生健康成長,更好地完成輔導員的使命。

5.把理想信念教育作為大學生思想政治工作的核心內容,加強學生的成才立志教育。理想信念教育是我黨思想政治工作的核心內容。我們培養的大學生不僅要有較高的知識水平、扎實的專業才能,而且更要有正確的政治方向、先進的思想理念、高尚的道德情操。理想信念教育要充分發揮大學生的主體作用,貼近大學生的思想、情感的實際,緊密結合大學生的學習、生活、就業、心理健康等,全方位全過程地開展。首先,要把理想信念教育與關心學生的利益需求結合起來;其次,要把理想信念教育與澄清學生的模糊認識結合起來;最后,要把理想信念教育與組織大學生參加社會實踐活動結合起來。對于低年級學生來說,剛結束了緊張的高中生活,來到大學很容易放松自己,使新生對大學生活有一個正確的定位顯得尤為重要。大一、大二是本科教學的基礎階段,如果基礎打不好,直接關系到學生將來的考研和就業。新生來到大學后對生活一片迷茫,找不到方向,而越是在這種情況下,學生就越容易出現各方面的心理問題。所以建議在新生入學時及時給予學生開設就業指導課,包括就業意識的培養,團結意識的訓練,了解自己的性格特長等,讓學生建立一個良好積極的心態,使他們及時正確對自己的大學生涯進行合理規劃;大三、大四的學生應側重指導學生了解就業市場狀況,根據社會需求和個性特點來設計自己未來的職業生涯,同時傳授擇業技巧指導,調整就業心理,引導大學生適應社會。

綜上所述,高校的輔導員要在新形勢下,加強和改進思想政治工作方法,開展更多的有新意而又有實效的載體來進行思想教育工作,以情感為紐帶進行溝通,以熱愛和尊重為核心,以正確的教育觀點為基礎,加強學生的自我教育、自我服務、自我管理意識,全面推進高校綜合素質教育。

參考文獻:

[1]胡鶴玖,劉維霞,劉福州. 當代大學生思想政治狀況論析與對策[J].阜陽師范學院學報(社會科學版),2000(5).

[2]朱惠瓊.輔導員角色重構與和諧校園建設[J]. 閩江學院學報(社會科學版),2006(4).

[3]李琳. 政治觀教育:大學生思想政治教育的重要課題[J]. 湖南科技大學學報 (社會科學版),2006(5).

[4]張少慧.當代大學生思想狀況調查分析及對策研究[J]. 高教探索,2006(6).

[5]馬英,高海英.關于大學生心理健康狀況的調查分析[J]. 長春工業大學學報(高教研究版),2006(3).

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