新時期大學生價值觀教育研究綜述

價值觀教育問題是個普世性的課題，無論是在古代還是在今天，無論是在西方資本主義國家還是在社會主義國家，都存在著這一活動。大學生價值觀教育不僅是一個重要的學術問題，同時又是一個大學教育的實踐問題，它不僅是思想政治教育研究的重要內容，同時也是心理學、哲學乃至社會學研究的重要內容。在改革開放和現代化建設不斷推進，經濟全球化迅猛發展，多元文化相互碰撞的今天，大學生的價值觀發生了巨大變化，從而引起了社會的廣泛關注。那么大學生價值觀在市場經濟大潮的沖擊中發生了哪些變化，呈現出了哪些新特點和新問題？我們如何在多元價值觀并存的時代對大學生進行引導，并幫助他們樹立正確的價值觀？如此等等，已成為思想政治工作者應該而且必須重視的問題。令我們欣慰的是，學術界對這一問題進行了廣泛而深入的研究和探討，并取得了很多有價值、有意義的研究成果。正因如此，筆者主要從思想政治教育層面對大學生價值觀研究的現狀進行了梳理和綜合，并提出了自己的見解。

關于大學生價值觀的歷史演變及其所呈現出的特征

通過分析整理，學術界在大學生價值觀演變這一問題上看法基本一致，普遍認為青年大學生價值觀的歷史演變經歷了四個階段：改革開放初期。始于20世紀70年代末的改革開放，引領我國社會進入了一個嶄新的時代，整個社會相對穩定。同時，隨著我國的對外開放，西方文化在我國展開了較大范圍的傳播。大學生盡管珍惜“文革”之后來之不易的深造機會，但仍有相當多的青年大學生對“文革”中的問題以及現實生活中所無法解決的問題感到困惑，于是便沉浸在西方文化之中，尤其是受薩特的“存在主義”的影響很大，這使大學生在讀書熱潮中表現出了強烈的主體意識，并在社會改革中尋找各種途徑力爭實現自我價值。因此，這一時期的大學生價值觀開始表現出不自覺的個人本位、個人主義傾向；改革開放深入期。自80年代中期起，我國進入了全面改革的時期，同時這也是冷戰以來變化最大的時期。在這一時期，雖然大學生價值取向的主流是“投身改革，參與改革”，但同時也出現了思想的困惑，留下了功利主義的痕跡，呈現出二元化特征。不難看出，從一統到多元再到分化是當代大學生價值追求過程中的發展趨勢；經濟社會深刻轉型期。1992年鄧小平同志的南方談話標志著我國經濟社會改革進入了新一輪的高潮，而中共十四大確立的建立社會主義經濟體制的偉大方針，再次點燃了大學生的理想之火，大學校園掀起了第二次學習的浪潮。“知識決定命運”、競爭等觀念深入大學生的心靈，競爭觀念的增強更加突出了大學生個體的自我意識，因此在這一時期，注重個人私利，注重眼前利益等價值觀念與傳統的價值觀形成沖突與碰撞。進入21世紀，大學生價值觀在經歷了90年代的沖突、碰撞之后，呈現出一種比較穩定的趨勢，價值取向更加現實化和多元化。可以預見，隨著我國全面建設小康社會偉大工程的穩步推進，大學生價值觀在繼續深入分化的同時，也將逐漸完成與我國當前主流價值觀的整合。

通過綜合分析大學生價值觀歷史演變的過程，學術界指出了大學生價值觀演變過程中所呈現出的特征，現歸納如下：大學生價值觀的主流呈健康向上的趨勢，由理想主義向求真務實轉變，與社會所倡導的主流價值觀基本吻合。當然，學術界也沒有否認大學生價值觀中存在的問題，如對個人主義、拜金主義、享樂主義的崇拜，對傳統道德的叛逆。這些特征具體表現為：一是價值主體自我化，主體意識逐漸增強。在價值主體上，大學生普遍強調個性張揚和自我價值的實現，集體觀念和責任意識呈弱化態勢。由此可見，改革開放和市場經濟的時代浪潮極大促進了大學生自我意識的覺醒。二是價值取向呈現出多元化和復雜性。所有制實現形式、分配方式、社會利益群體的多元化導致了大學生價值觀念由單一逐步趨向多元，由封閉僵化逐步轉向開放活躍，呈現出多元性和復雜性的特點。三是價值評價標準現實化和多樣化。大學生價值觀的評價標準發生了很大變化，在價值評價上脫離了社會的長遠發展需要，而是用眼前流行的價值標準來評價事物，從眾心理強烈。因此可以說大學生價值評價總的趨向是由社會認同型向市場功效型轉變。四是價值觀變化呈現出矛盾性。市場經濟條件下，社會群體利益分配的差別和價值觀念的多樣化，使大學生價值觀念上的矛盾和困惑明顯增多，因此價值觀變化呈現出了鮮明的矛盾性。

關于大學生價值觀演變原因的分析

關于大學生價值觀演變的原因，學術界也展開了大量的研究，許多學者提出了自己的見解和看法，現在對其進行歸納和概括。

1.大學生自身的特點是其價值觀演變的內在因素

大學生正處于迅速走向成熟而又未完全真正成熟的關鍵時期，分辨力與自控力不強，各種心理活動相互交織，情緒容易波動。同時在短暫的大學生活中，他們面臨的問題與任務比較多，這使他們處于各種強烈需求和壓力的包圍之中，當然隨著他們知識儲備的不斷豐富和自我修養的不斷提高，能夠在一定程度上適應這些需要的變化，但又不能完全滿足需要的變化，這種內在需求的變化和滿足需求的各種條件的限制，導致了大學生價值觀形成和變化中的波動。因此，大學生身心矛盾運動和外界環境變化的沖突是他們的價值觀發生變化的主觀原因。

2.社會經濟結構的變化是大學生價值觀演變的社會動因

經濟基礎決定上層建筑，經濟基礎的變革必然引起社會關系的變革，進而引起了大學生價值觀的變化。經濟結構的變化對大學生價值觀的演變有著雙重效應：一方面，社會主義市場經濟體制下的經濟自由化使大學生主體意識加強，自我意識提高，創新意識明顯，價值理想趨于現實。另一方面，市場經濟中的價值尺度也會被大學生引入自己的價值觀中，甚至使大學生產生了拜金主義傾向，從而導致了個人利益與集體利益的沖突。因此，經濟結構的變化構成了大學生價值觀變化的社會動因。

3.西方各種社會文化思潮的滲透對大學生價值觀產生了巨大影響

隨著我國改革開放的不斷深入，西方資本主義國家的各種社會文化思潮大量的涌入我國，大學生必然會受到各種思潮的影響，其價值觀必然會在這些影響下發生嬗變。不可否認，西方資本主義國家的生活方式，價值觀念有其合理的方面，對豐富我國現代社會文化生活，開闊大學生的視野有著一定的積極意義，但更重要的是對我國的傳統文化帶來了強烈的沖擊，造成我國價值觀念的混亂，由于大學生分辨能力的局限，使他們對西方各種思潮不能進行理性的思考，因此在他們的頭腦中出現了與我國主流價值觀不相適應甚至是相違背的價值觀念，從而存在著建立在西方文化基礎上的價值觀體系取代或瓦解我國價值觀體系的危險。

4.網絡文化給大學生價值觀帶來了巨大的沖擊

毋庸置疑，互聯網已經走進了每一個大學生的生活，網絡文化以其特有的開放性、平等性、互動性、無政府性、異質性影響著大學生的生活。隱藏在網絡文化背后的大量不良因素給大學生的思想和價值觀念以及行為方式產生了很多消極的影響和沖擊。同時，由于網絡的開放性，使西方意識形態的入侵和價值觀念的廣泛傳播更加便捷，這勢必會淡化大學生的社會主義、集體主義價值觀，使他們的價值觀發生傾斜并重新分化組合，從而導致了大學生價值觀的不穩定性，使其不斷發生變化。

關于大學生價值觀教育對策的研究

在分析大學生價值觀演變原因的基礎上，學術界對如何對大學生進行價值觀教育進行了有益的探索和研究，并提出了很多有建設性的對策，在此，筆者對他們的研究成果進行了整理和歸納。

1.加強校園文化建設，努力構建健康和諧的人文校園

校園文化建設歷來是高校思想政治教育工作的重要載體，健康和諧的校園文化環境對學生和諧人格的養成有著重要意義，也有益于大學生價值觀沖突的解決。加強校園文化建設，一要強化校園秩序環境，保證各方面活動有序開展；二要完善校園的人際和輿論環境，形成健康的輿論導向和積極向上的校園精神；三要經常向大學生傳遞現代化、科學化、民族化的信息觀念，有效遏制一切不利于大學生正確價值觀形成的信息傳播。

2.引導大學生積極參與社會實踐，在實踐中培養其正確的價值觀

價值觀的形成離不開人們的社會實踐，同時也是人們社會實踐的動力。因此鼓勵引導大學生廣泛地參加社會實踐，一方面有利于大學生在與社會的接觸中不斷增加對社會的理解，從而有利于他們認同社會所倡導和認可的價值觀念。另一方面又可以使大學生在社會實踐中學到社會規范和社會公德準則，使其親身感受到社會主導價值觀的重要作用，促使其形成符合社會要求的價值觀念。在引導大學生參加社會實踐的過程中，特別要注意內容與形式的統一，講究針對性和學生的可接受性，務求實效。

3.加強高校德育工作，創新大學生思想政治教育模式

加強道德教育的全方位建設，用先進的理論教育大學生，武裝大學生，幫助他們樹立正確的價值觀。一要構建新時期價值觀體系引導大學生塑造正確的價值觀；二要堅持正確的價值導向培養大學生的民族自尊心、自信心，發揚愛國主義精神。而這一切的實現就必須創新思想政治教育的模式，針對不同年級、不同對象、不同層次的大學生進行有區別有側重的教育引導，實現因材施教。

4.加強法制教育，以完善的法律規范影響大學生價值觀的形成

德育對大學生的影響是通過其內化機制發揮作用的，強調的是自律。然而在社會轉型期出現的社會失范從而失控、失序、失調現象比較嚴重和社會成員的自律意識比較低下的情況下，由于教育者教育觀念的僵化，教育方法的單一化，導致德育教育的內化機制很難發揮作用。因此，我們在強調德育的同時還必須采用外在的強制力來規范大學生的價值取向。而這種外在強制力就是法制，它是最具剛性的約束機制，加強和改進大學生的價值觀教育必須充分發揮法制的作用，實現價值觀教育與法制教育的結合，不斷提高價值觀教育的實效性。

5.以社會主義核心價值體系為指導，加強大學生價值觀教育

社會主義核心價值體系是社會主義制度的內在精神和生命之魂，在社會主義價值目標體系中處于統領和支配地位。因此，加強大學生價值觀教育，必須以社會主義核心價值體系為指導，不斷增強大學生對社會主義核心價值體系的認同，引導大學生準確理解社會主義核心價值體系的精神實質，踐行社會主義核心價值體系的基本要求，并及時把握大學生價值觀發展變化的趨勢，從而增強大學生價值觀教育的有效性。

大學生價值觀教育研究中存在的不足及建議

以上學術界分別從各個不同的側面，不同的角度對大學生價值觀教育進行了有益的探索，但同時也存在著一些不足之處：研究不夠系統，不夠全面，有的學者只研究大學生價值觀歷史演變及其特點，有的學者只研究大學生價值觀教育存在的問題，有的學者只研究大學生價值觀教育的對策；對大學生價值觀演變原因的表層分析比較多，大多數學者僅停留在現象的描述上，很少透過現象看本質，深刻挖掘隱藏在現象背后的原因；許多學者對如何加強大學生價值觀教育的對策進行了廣泛研究，得出的結論也不少，但這些對策只是理論觀點的堆砌，缺乏具有深厚底蘊的原理做支撐；同時，在這一課題的研究中，缺少比較研究，既缺乏橫向的國內外比較研究，又缺乏縱向的歷史研究，這不利于建構大學生價值觀教育體系，不利于更好的開展大學生價值觀教育。

針對以上研究存在的不足，我提出以下建議：其一，要進一步拓展大學生價值觀研究的視野，不僅要研究新時期大學生價值觀發展變化的現狀，而且還要研究大學生價值觀形成和發展的原因，探討大學生價值觀教育的規律和對策，從整體上來把握大學生價值觀教育；其二，關于大學生價值觀演變的原因，不僅要從宏觀層次上進行分析，還要透過現象看本質，深刻分析大學生價值觀演變的內在動因，抓住實質性的東西；其三，關于大學生價值觀教育的對策，應綜合運用倫理學、心理學、社會學等相關學科知識，在基本原理支撐下，使其理論化并與實踐相結合，完成從理論到實踐的第二次飛躍，從而使大學生價值觀教育工作更好地開展；最后，學術界應廣泛開展比較價值觀教育研究，通過比較研究，既借鑒西方國家價值觀教育的理論成果和實踐經驗，又發揚我國古代價值觀教育的優良傳統，從而不斷實現我國大學生價值觀教育的創新。

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