大學生性別教育略論

在歐美，性別教育是從中小學到大學課程設置中人文社會課程的重要組成部分。性別教育能夠引導學生形成健康的性別觀，樹立平等的性別意識。而在我們的教育體系中，性別教育一直處于缺席的狀態，直到1987年女性學課程首次跨入高等院校課堂。截至2002年，中國大陸已有40多所高等院校開設了女性學課程和女性問題專題講座。筆者根據本學期開設的女性學選修課授課情況，對大學生的性別教育提出以下幾個方面的問題作為初步的探討。

大學生的性別自我概念

自我概念是個體形成的關于自己的比較穩定的看法，也就是對自己的知覺和認識，對于性別的自我認知即性別的自我概念，這也是我們所持有的性別觀的組成部分。有學者曾對大學生的自我概念作過研究，方法是要求男女學生盡量提出描述一般男性和一般女性的形容詞。結果發現男女兩性都對更多的男性特征（如權力動機、獨立性、情緒穩定性等）給予正性評價，對多種女性特質（如敏感、依賴、順從等）給予了負性評價，結果顯示出社會的看法影響兩性對自身的看法。對于追求個性與自我的80后大學生對性別的自我概念又是如何呢？通過在課堂上的討論可以看出，當前大學生仍然在很大程度上受到社會一些定型觀念的影響，比如，認為男性“勇敢、果斷、豁達、沉穩”，認為女性“溫婉、平和、細膩、忍耐”，盡管它們不一定符合實際狀況，卻對兩性考慮自身及相對性別的看法影響很大。這種性別刻板印象會給很多并不符合定型觀念的大學生的成長和自我接受造成影響和困惑，從而壓抑個性的發展，尤其是受到更多局限的女大學生。據一項調查發現，在校與在職女大學生中，分別有64%和53%肯定并悅納自己的女性性別，另外36%和47%的女大學生寧愿選擇男性性別；在校與在職的男大學生中，分別有86%和98%肯定并悅納自己的男性性別，另外14%和2%的男大學畢業生寧愿選擇女性性別。就在校的男女大學生相比較，男大學生對自我性別的肯定比女大學生高出22個百分點。

因此，在性別教育中，引導學生認識到：男性與女性的定型觀念是由社會建構的、個體間的差異要遠遠大于性別間的差異是非常重要的。男性與女性的確在很多方面不一樣，首先是生物學意義上的性別不同，行為舉止上也有很大的差別。但是，在心理和認知的變量方面，最大的差異存在于個人之間，而非群體之間。女生與女生有很大的不同，男生亦然，不是所有的男生都是堅強果斷的，也不是所有的女生都是安靜羞澀的。

性別的自我概念是個體在社會化過程中逐漸形成的，它們影響著兩性的自我接受程度，對自己能力的評價等，從而對兩性行為起著舉足輕重的影響。根據社會化理論，家庭、學校、同輩群體、大眾傳媒是影響青少年社會化最主要的外部社會環境條件。通過同一性別模仿、區別對待和角色自我認同，社會環境與文化潛移默化影響的結果形成了性別角色社會化過程中男女角色的差異。

大學生正處于從青少年到成年的過渡階段，已經具備了獨立思考的能力，適時的性別教育會使其不斷反思青少年時代所獲得的性別角色信息，并在這種反思中不斷學習，納悅自我，減少被塑造的成分，增強自我塑造的能力，提高女大學生自強、自立的能力，同時也使男生坦然接受自己的個性特質，不為不具備社會所建構的男子漢形象而苦惱。大學生群體在社會化過程中對傳統性別角色的反思與重塑，對傳統社會分工模式身體力行的改變，有利于在社會化過程中建立平等的性別角色模式。

關注女大學生的主體意識與價值選擇

女性主體意識是女性作為主體對自己在客觀世界中的地位、作用和價值的自覺意識。具體地說，就是女性能夠自覺地意識并履行自己的歷史使命、社會責任、人生義務，又清醒地知道自身的特點，并以獨特的方式參與對自然和社會的改造，肯定和實現自己的需要和價值的意識。

高等院校女大學生的比例從1995年的35.4%上升到2005年的48.95%，10年間比例上升了13個百分點，在校男女生比例基本持平，說明越來越多的女性開始接受高等教育，成為未來的職業女性。這也同時佐證了現代科學的結論：男女兩性在先天的智力上并沒有明顯差別。這些女大學生是否能夠確立自己的主體意識、追求自我的價值實現，無論對于她們個體、家庭，還是整個社會都有著非同尋常的意義。應該說，多數女大學生關注自身的發展，有一定的職業意識，但也存在成就動機偏低的現象，她們局限在自己是女生的自我意識中，缺乏在職業領域追求與男性一樣的成功的理想和抱負。這在很大程度上是受到當前就業的壓力以及傳統文化和社會偏見的影響。近年來在女大學生中流傳著“干得好不如嫁得好”的說法，在婚配模式上，女性一般愿意找比自己大幾歲的男性作伴侶，要求男性在經濟收入、社會地位、學歷層次、能力才干各方面都比自己優越，這種依賴感從家庭延伸到社會，影響著女性自我價值的實現。

挑戰傳統并非易事，在授課過程中，我們分專題系統講授了女性尋求解放的歷史、女性的經濟地位、女性與社會角色、女性與教育、女性與參政、女性與健康等內容；通過播放相關的歷史資料、人物訪談加深當代大學生對歷史與現實進程中女性尋求發展的體悟；并在自我性別經驗的交流中相互啟發。越來越多的學生開始通過性別分析的視角分析日常經驗和實踐，以及風俗、習慣上的傳統意識，逐漸認識到作為社會半邊天的女性要在社會上立足，要享受充滿陽光的生活，就必須擺脫依賴性、自卑感和怯懦心理，提升內在的自我價值，做到自尊、自立、自信、自強。很多女生這樣表達了她們對學習女性學課程的理解與收獲：

——對女性問題的關注。“作為一個現代的女大學生，女性學讓我意識到什么是女權，如何維護自己的權利，同時也看到了當今女性發展所面臨的嚴峻考驗，通過對自己成長的反思對周圍女性生活的關注，讓我對新時代的女性有了自己的看法。”

——對傳統女性角色的質疑。有女生發出這樣的反問：受教育方面，在農村，仍有相當多的父母認為，女孩子讀書關系不大；在擇業方面，即使有是有學歷的女大學生也仍受到性別歧視，更不用說無學歷的女性了；在婚姻方面，在一定程度上仍流行著：嫁漢嫁漢，穿衣吃飯的傳統觀念，難道女性要天生依靠男子嗎？是女人就要做賢妻良母嗎？對男人順從、忘我、為男人和孩子犧牲一切的女人才是好女人嗎？

——對女性主體意識的理解。針對課堂上所播放的張抗抗的訪談片——“我作故我在”，有同學這樣說：“作家張抗抗所描述的作女可謂當代女性實現自我價值的形象楷模。她所要表達的女性主體意識還是很值得借鑒的。首先，女性要有自主意識，能夠不依賴他人，自由支配自己的行為，當然是在一定的道德和原則范圍之內；其次，要有競爭意識，樹立積極的強者心態；再次是進取意識，雖然不要求每個女性都要成為女強人，但至少要有進取心，尤其是在知識積累階段，在學業上不斷追求進步，為將來的發展就業做好準備。最重要的就是創新意識了，打破從眾心理，盲從只能迷失方向。”還有的女生所萌發的主體意識無異于一種宣言：“我作為一個獨立的人而存在，我與男人，任何一個人都擁有平等的權利和機會。我為理想為價值而奮斗，我為我自己的目標而活，自信、自強、自立于世。”

——優化女性人生價值的選擇。“女性自身要從思想上重視自己，從素質和技能上提高自己，增強社會適應能力和競爭力，提高自己的社會地位，實現人生價值。”

“現實中有不少實現人生價值的障礙，社會中的性別歧視，家務勞動中占用女性大量的時間、精力，女性自身的惰性以及替代成就感。作為現代的女性，應該正確地認識自己，發揮主體的能動性，勇敢的嘗試，去勇敢的追求自己的人生價值。”

可以看出，接受了相當教育、具備一定知識與能力的女大學生，在性別平等意識的引導下，她們對成功的自信、對自我價值實現的追求并不比男性低。

大學生對“男女平等”性別觀的認識

男女平等是中國的基本國策。今天在高校接受教育的大學生，是否擁有平等的性別觀、是否對男女平等有正確的理解，關系到今后家庭的和諧、社會的文明程度，尤其是今后走上管理層的人員，在制訂各種公共政策和法律法規時是否具有性別平等的意識直接關系到社會的公正公平。在對大學生進行性別教育的過程中，“男女平等”的性別觀是值得深入探討的。在學生對這個問題的討論中，主要表達了以下幾個角度的觀點和認識：

——認同男女平等的理念，但未作深入理解。

“作為80后出生的一代人，男女平等的觀念在我們成長的過程中一直伴隨著，對我們而言，不管男人還是女人，是生而平等的。男女平等是再正常不過的事情，因此，也未加深究。”“男女平等是很自然的事，男女之間嚴重的性別歧視已經不存在了，但深入思考后，會發現身邊很多習以為常的性別不平等的現象。”

——男女平等而非男女相同。

有男生認為：“男女有別，在社會地位上應該是平等的，但在社會功能上沒有可能完全平等，男有男的司職，女有女的作用，硬要男女在各方面都同等，那不是進步。”多數學生認同：“男女平等并不是男女無差異。承認男女差異，追求實質平等，而非形式上的同等對待。”

——對男女平等關系的未來設想。

“在當今社會，女性在很多方面還沒有取得與男性平等的權利，人們對女性仍有許多偏見。要實現男女平等還任重而道遠，女性要從政治、經濟、思想等方面加強自身修養，有獨立的人格、獨立的經濟能力，才能使‘男權’這個存在幾千年的名詞淡出人們的視線，才能實現和諧發展。”

男女不平等有其深刻的社會歷史淵源，簡單的分析主要是由于在生理結構上女性體力不如男性，導致男強女弱的思想；在社會關系上，社會上性別歧視現象壓抑著女性的行動動機，甚至不給女性選擇機會，導致社會上仍然男性成功者居多；在家庭中，家庭勞動多為女性，大男子主義盛行。對于男女平等，《墨西哥宣言》作了比較權威的界定：它是指男女的人格尊嚴和價值的平等及男女權利、機會和責任的平等。通過討論分析，學生加深了對平等內涵的理解，進一步建立了平等的性別觀。

有關大學生性別教育的思考

1.引入社會性別視角，培養健康的性別觀

“什么是女性學？女性學都講些什么？”很多學生是帶著疑問和好奇走進女性學課堂的。通過一學期的討論學習，多數學生認為收獲很大，尤其是“社會性別”這個分析工具使大學生們認識到，男女的差別到底是什么？在智力上，男女是沒有差別的；在個性上，個體之間的差別要遠大于男女兩性之間的差別。男女的差別在于，男女兩性在社會文化的建構下形成的性別特征和差異，即社會文化形成的對男女差異的理解，以及屬于男性或女性的群體特征和行為方式。通過社會性別的視角可以使學生更好地認知自我和社會，促進他們的成長和發展。

在性別教育中給大學生提供正確的性別觀念和認識，很重要的一環是要擺脫以往的性別角色刻板印象的束縛，促進男女兩性各自潛能的充分發揮和健康發展。當前，由于社會生活中有很多成功女性的榜樣、身邊也有很多優秀的女生，在各個方面并不弱于男性，社會的發展也為女性搭建了前所未有的機遇和平臺，很多優秀個性品質已不再專屬男性。

2.推動男女兩性共同反思傳統性別觀念

應該說，男性也是性別刻板印象的受害者。比如，社會觀念對女性表現的膽怯、哭泣可以接受，而男性若有此表現則會被輕視，所以男性往往有意壓抑這些情感；男性在社會生活中往往承受著比女性更大的壓力等。但在我們的父權文化中，男性在社會地位、權力與金錢方面都有更多的特權，因而他們遭到的這些損害不那么顯著。男性與女性作為共同發展的平等的伙伴關系，性別平等教育的目標不僅使女性享有平等的機會，同時也使男性受益。筆者本學期開設的女性學選修課共380人選修，男生約占選修人數的五分之一。在這樣一個由男生參與的性別教育課堂里，可以更好地實現性別平等教育的目標，在學習中共同反思傳統性別觀念和規范中對于自身發展的某些束縛，以謀求男女兩性平等、和諧的共同發展。很多男同學認真地參與了的課堂的學習、討論，意識到了很多過去習以為常的傳統觀念和社會現象對女性有了更多的理解，對自己有了更多地體認，對平等的觀念有了更深層次的認識，比如對于女性權利的主張，對于家庭照顧的共同承擔。

3.性別教育是人文素質教育的重要內容

性別教育是人文素質教育的重要內容，而學校教育又是影響、塑造個體的重要手段，在學校里開設性別教育的課程可以拓展學生的視野，使他們關注到以前沒有關注到的領域；通過性別視角，對社會現象重新認識，對身邊發生的事情善于思考并提出質疑；對已有的性別概念進行再社會化，引導他們樹立積極健康的社會性別觀，培養出具有性別公正意識的現代公民。