石迦

石#8195;迦

1972年生于陜西西安，四川仁壽縣人。1994年畢業于西安美術學院。現為石魯藝術研究會副秘書長，終南山佛教文化研究所副所長，《長安佛教》執行主編，陜西省青年書法家協會理事。

在西安當代青年畫家中，石迦無疑是一位極具個性的實力派的后起之秀。在當下無數畫家紛紛陶醉于肌理制作附庸時尚或從它類藝術中去尋找新奇、或從西方現代繪畫中去刻求圖式、急功近利求風格的時候，石迦始終堅守在自己的“點”上，從傳統筆墨中求發展，當然，這份認識和定力無疑也來自于其深厚的家學淵源。石迦出身書畫名門，其祖父石魯先生是20世紀中國書畫領域的革新家、“長安畫派”的主要創始人。石迦自小就顯露出非同一般的繪畫天賦，且在祖父身邊耳濡目染，對于書畫藝術的理解自然要遠遠高于同齡人。

石迦為人坦率、大氣、爽直，他祖籍川蜀，生長于長安，兼具了北方人的敦厚、樸實和南方人的聰明、靈氣。其藝也一如其為人，大氣聰明，質樸的骨架、飄逸的精神，揮灑自如、靈氣四溢。此外一如其名字中所蘊含的禪宗人生一般，石迦的書畫藝術也得助于對禪的認識法則和表達方式。在我國傳統藝術創作中，在創作源泉上特別強調心靈的領悟和感受；在表達境界上注重物我如一，情致與外境相融合；在創作方法上重靈感，重對景物的獨到見解；在表現形式上常托物寓意，借境抒情。而禪宗所講求“萬法在自性”的心性論和強調直覺、感應聯想的“頓悟”思維特征以及注重比喻、象征、暗示的“教外別傳”的教授方式，與注重主觀抒情的傳統審美藝術理論有很多契合相通之處。石迦參禪有素、同時深諳畫理三昧，將禪宗單刀直搗心源的直證和教外別傳、法仗境生的體證以形象的繪畫的藝術形式表現出來。

石迦崇拜傳統，但又不妄自菲薄，在他吸納傳統精華的同時，又表達出了當代人的審美情趣。他喜畫傳統題材，但不泥古，畫面中又總能寓意當代人的精神于其中。

石迦近年來遍游華夏的大好河山，他對山水有著宗教一樣的崇拜與敬畏，一切神靈皆隱于山水之中，山高水遠，山靜水動，蘊涵著天體宇宙無限奧妙。在游山玩水中，來往于天地精神間。因此在欣賞石迦的山水畫時，你的情思會不自覺地被吸引到畫外，并產生一種神思遐飛的感覺，這也正是“逸”的情懷，是石迦山水畫之生命力的象征。

在石迦的畫中，我們還能感到一種蒼厚質樸的金石氣息，線條的凝煉、古拙，大大豐富了畫面語言的可讀性。通過他嚴謹的用筆，獨到的用墨，去感受他的用性至真、表意至善、造型至美，去體悟心思、凈化靈魂，以達到人格的過濾，潛移默化中，回歸于萬物之本，感悟于中國傳統繪畫的精致與意韻。他的用筆，筋骨挺拔，萬毫齊力，筆到意到，故山勢雄健，又施以長畫短點，穿插層疊，加上皴擦抹掃，以形成質地渾厚、氣勢雄壯的畫面；他的筆法恣肆而自如，隨意的筆觸自由地將主體之氣灌注于點線之內，使之團聚成一個有機的整體，而他一遍一遍的皴擦點抹，又使墨氣層層積聚起了沉穩的內力，終于抱聚成生氣勃勃的山體。

石迦山水畫最具魅力與新意的地方，正是那份心靈與性情的自然流露，以書法骨力與金石韻味表達出來的寫意精神。 (柯小武)