不長(zhǎng)象牙的公象

最近，我國(guó)野生動(dòng)物學(xué)家發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇特現(xiàn)象，在西雙版納的亞洲象群中，竟然出現(xiàn)了一批沒(méi)有象牙的成年公象。而且，沒(méi)有象牙的公象有逐年增多的趨勢(shì)。

公象怎么會(huì)無(wú)牙呢?是畸形、變種?還是一種惡劣環(huán)境下的物種選擇?不得而知。所謂惡劣環(huán)境，當(dāng)然是指亞洲象的生存環(huán)境每況愈下，森林日益減少，偷獵者為暴利驅(qū)動(dòng)鋌而走險(xiǎn)，等等。

如果是一種物種選擇，那么這真是一種可怕的選擇。試想，為了逃避人類追殺，野生動(dòng)物竟然出現(xiàn)了這種惡作劇式的演化現(xiàn)象——公象不長(zhǎng)象牙。對(duì)公象而言，與其冒著被人類獵殺的危險(xiǎn)生有象牙，倒不如索性不長(zhǎng)那勞什子，從此也斷了偷獵者的念想j若據(jù)此類推，早晚有那么一天，便是孔雀無(wú)尾，梅花鹿無(wú)角，藏羚羊無(wú)毛，東北虎無(wú)皮無(wú)骨啦!

此種駭人聽(tīng)聞的景象是否無(wú)稽之談?先不要忙著作結(jié)論。在我國(guó)古籍《太平廠記》里曾經(jīng)就有這樣的記載：隋煬帝大業(yè)三年，朝廷制定新式儀衛(wèi)服飾，需要大量羽毛，乃命州縣進(jìn)貢。因“毛氅多出江南，為之略盡”，可見(jiàn)其規(guī)模之大、范圍之廣，說(shuō)全民捕鳥(niǎo)一點(diǎn)也不過(guò)分。當(dāng)時(shí)湖州鳥(niǎo)程有獵戶進(jìn)山搜捕鳥(niǎo)羽，發(fā)現(xiàn)一大樹(shù)上有鶴巢育雛，獵戶欲取其羽，樹(shù)“高不可上，因操斧伐樹(shù)。鶴知人必取，恐其殺子，遂以口拔其毛放下，人收得之，皆合時(shí)用……”

聽(tīng)起來(lái)夠玄的。可見(jiàn)這鶴逼急了也通曉人意，你不是要羽毛嗎?拔下來(lái)給你就是，何必大動(dòng)干戈非要鬧到巢毀雛亡呢?這消息傳到朝廷，竟有阿諛邀寵之徒稱此怪現(xiàn)象乃“天子造羽儀，仙鶴自獻(xiàn)羽”的祥瑞，真是荒唐至極。

其實(shí)，一千多年前自拔其羽的仙鶴跟如今不長(zhǎng)象牙的公象一樣，只是以不同的方式來(lái)對(duì)抗人類的貪欲：仙鶴是你要我就給你拔，公象是你要我已經(jīng)沒(méi)有了，因?yàn)楣蟛豢赡苣７孪生Q自拔一根大象牙下來(lái)。

我還聽(tīng)說(shuō)過(guò)比“仙鶴自獻(xiàn)羽”更令人瞠目的事：在一個(gè)國(guó)家級(jí)的實(shí)驗(yàn)室，科研人員發(fā)現(xiàn)一只用于做實(shí)驗(yàn)的恒河猴被鐵鏈纏繞脖頸氣絕身亡。對(duì)實(shí)驗(yàn)室而言這是一個(gè)事故。說(shuō)“事故”其實(shí)很可疑，因?yàn)槌赡旰愫雍镆话悴粫?huì)犯這樣自己把自己勒死的低級(jí)錯(cuò)誤。于是問(wèn)題就出來(lái)了：如果不是事故，那就是猴子自殺，或者被別的猴子謀殺?可是，恒河猴具備自殺或使用工具，(鐵鏈)謀殺同類這樣的行為能力嗎?眾所周知，靈長(zhǎng)類在動(dòng)物界的智商最高，但似乎也沒(méi)高到會(huì)自殺或使用工具謀殺同類的程度。如果它們覺(jué)得苦悶，覺(jué)得失去自由，不堪虐待就自殺，或者說(shuō)這個(gè)恒河猴自殺的“案例”成立，那世界各國(guó)的實(shí)驗(yàn)室乃至動(dòng)物園早就沒(méi)有靈長(zhǎng)類了。

那些被用于實(shí)驗(yàn)的恒河猴，命運(yùn)確實(shí)很悲慘，“天生我材必有用”，它們一生下來(lái)就注定是供人類做實(shí)驗(yàn)用的。尤其是在實(shí)驗(yàn)期間，恒河猴都被囚禁在狹窄的鐵籠子里，空間很小，擁擠、爭(zhēng)斗、恐懼，過(guò)了今天沒(méi)明天的，生存環(huán)境糟糕得不能再糟糕。穿白大褂的科研人員走馬燈似的抽取血樣、注射疫苗，只要白大褂一現(xiàn)身，猴子們就炸了營(yíng)。在猴子們眼里，這些白大褂絕不是天使而是惡魔——白大褂強(qiáng)迫它們抽血時(shí)，被抽血的猴子全都側(cè)過(guò)臉不敢觀看!有時(shí)需要拎出一只倒霉蛋做試驗(yàn)，于是鐵籠子里的猴子們立刻騷動(dòng)起來(lái)，拼命往角落里躲，驚恐地亂叫，抓著鐵籠子不松手，場(chǎng)面極亂。而一旦某一只猴子被抓走，其他猴子立刻就安靜下來(lái)，得過(guò)且過(guò)者有之，幸災(zāi)樂(lè)禍者有之……這樣的狀態(tài)像極了我們?nèi)祟悺?/p>

那只被鐵鏈勒死的恒河猴究竟是自殺還是事故，尚無(wú)權(quán)威的說(shuō)法，不過(guò)有一點(diǎn)可以肯定，是我們聰明的人類導(dǎo)演了這一幕幕怪現(xiàn)象。比如，我們?cè)诔抢锝?jīng)常看見(jiàn)伴著主人散步的寵物狗身著各色衣裳，但相信很多人沒(méi)見(jiàn)過(guò)草原上套著特制衣服的羊兒——內(nèi)蒙古西部就有這樣的景觀：在一片荒漠中，羊兒穿著各種各樣的坎肩，這些坎肩有點(diǎn)像城里人為寵物們特制的衣裳，只是不甚精致。那么羊兒為什么套上坎肩?說(shuō)起來(lái)很是令人震驚：不是羊兒怕冷，而是由于過(guò)度放牧，草原變成了荒漠，生態(tài)惡化，連草根都刨出來(lái)吃掉了，羊兒便互相吃彼此的羊毛賴以果腹。給羊兒套上坎肩是為了防止它們互吃羊毛!

隋煬帝為了儀仗，仙鶴自拔羽毛；偷獵者為了暴利，公象不長(zhǎng)象牙；實(shí)驗(yàn)室為了科研，恒河猴蹊蹺而死；我們?yōu)榱搜蚪q衫，還讓羊兒穿上坎肩!人啊人，不知還能做出什么奇奇怪怪的事來(lái)呢?