泰拳兇猛

“拳，雷霆萬鈞；腿，橫掃千軍；肘，泰山壓頂；膝，力挺山河。”泰拳，作為泰國的一項國技，以其兇狠、驚險、雄勁而著稱。在泰拳存在的500余年里，這項拳術曾經力克世界上諸多技擊術。泰拳因為靈活地運用了拳、肘、腿、膝這人體上的八個部位對敵人要害進行攻擊，所以也被稱為“八臂拳術”。

抵抗外侮的格斗技

武術許多門類的起源和形成，都少不了環境文化的影響和熏陶。所以要了解泰拳，就免不了先要看看它的歷史。

泰國自古以來就不太平，連年的戰爭和周邊國家的侵略讓這里的人民苦不堪言，同時也使得暹羅歷代的統治者都十分崇尚武力。公元1350年左右，大城里朝鼎盛時期，拳斗之技由軍隊傳入民間。泰人逐漸領悟到這項技能可以保家衛國，故習武之風甚烈。不但成人好武，就連泰族兒童也能揮拳踢腿，泰拳發展成一項普遍的民間娛樂活動。

泰民族堅韌、強悍、不肯屈服的個性也在他們的拳術中得到了印證。雖然由于統治者的無能，泰國在1767年曾被緬甸攻破都城，許多人成為緬甸軍隊的階下囚。根據緬甸史料記載，公元1774年，緬甸王猛拉在京城仰光為大佛塔加頂舉行慶典，盛會中安排一場泰、緬拳師的比武。被俘的泰拳名師乃克依東被迫與緬甸武士在御前競技，乃克依樂連克九名高手，致使第十名武士不敢上前迎戰。見此情形，連緬甸國王也感慨道：“茍非其君王庸弱，彼輩當可免喪邦之痛。”

因為乃克儂東的光輝事跡，后來的泰拳館都奉其為泰拳宗師。而乃克依樂揚威緬甸之日——3月16日，也被定為泰國拳師節，以紀念這位偉大的民族英雄。

到了曼谷王朝，暹羅與西歐各國交往日益頻繁。許多西方的角力技擊家來暹羅與泰拳師切磋技藝。拉瑪五世里朱拉隆功統治時期，泰拳競技賽十分風行。好的拳師可以獲得皇家的封號，一般的拳師也可免交稅金。在這個時期，泰拳從拳術上劃分為幾大派別，其中以東北部和南部兩宗名氣最大。東北部代表地柯叻，南部代表地猜耶，至今仍享有“拳城”美譽。

泰拳不僅在泰民族抵抗外族侵略的歷史中發揮了極大的作用，還便其他國家對泰民族有了全新的認識。暹羅志愿軍在20世紀初遠征歐洲，參與盟軍伐德的戰事，在駐守之時，曾作泰拳的表演。西方報紙評價：“泰軍人體格雖小，但極矯健敏捷，掌握技擊厲害而罕見，實非西方人可思議……”

古典與現代交融

在戰場上奮勇殺敵，使用任何兇狠的招數都不會被譴責，但是當泰拳登上擂臺，代表一種競技活動而不是戰斗技能的時候，過于兇殘的招數則會引起觀眾的反感。事實上。在不斷地與外界文化接觸的過程中，泰拳在形式和內容上也進行了一些變革。這些變革雖然未觸動泰拳兇猛的實質，但是已經可以讓我們在更加和平的年代，投入到這項運動當中。

古代泰拳重視實戰效果，所以身體上一切可以用來攻擊的部位都可以派上用場。其中甚至包括了用嘴咬和用屁股撞的招式。最初的拳師以條狀馬革纏繞雙拳，后改用粗麻纏拳，更有人在麻上沾上混有玻璃或碎石的粘液，以加強拳部殺傷力。拳師通常赤裸上身，下身著短褲，赤足(泰國奉行佛教，佛教徒認為足底向人為不敬)，全身幾乎沒有任何防護。所以，拳師互毆的結果往往是皮開肉綻，慘不忍睹。

在西洋拳擊傳入泰國之后，這種情況得到了一些改善。先是用拳套代替了纏麻，當然，這也是在正規競技中才被使用的。而后，就是吸取了拳擊的回合制比賽形式。這些措施一方面提高了選手的安全系數，另一方面為泰拳被世界所接受奠定了基礎。

泰拳因為其技巧的凌厲和兇狠，常常被人誤讀為一門“至剛至陽”的拳術，但實質上“柔”才是泰拳的精妙所在。泰拳師往往身材瘦小，動作卻靈巧流暢。泰拳中許多必殺技巧，看似簡單，卻也和我國太極拳法中以柔克剛的精神有異曲同工之妙，借力打力，始終將對手玩弄于自己的股掌之中。泰拳出據時看似稀松平常，拳至時卻如晴天霹靂一般讓人防不勝防。

泰拳的另一種美，在于那個延續了幾百年的古老儀式。

我們都知道。泰拳的傳承很大一部分在于良好的師承關系。泰拳師傅開館招收弟子，通常都是免費的。因為泰拳比賽可以吸引觀眾，賭注和分成就可以讓這些師傅衣食無憂。而且，如果培養出了優秀的拳師。作為他的師傅也會有可觀的收入。所以在傳授泰拳技巧的時候，師傅會無私地將自己的技巧和智慧傳授給弟子，絕對不會有什么壓箱底的絕招深藏不露。泰國人也有尊師的傳統。所以作為弟子，不僅在入門時會舉行拜師儀式，在后來的日子里。無論師傅多么嚴格苛刻地對待自己，泰拳選手也會非常尊敬他們的恩師。

泰拳賽的賽前儀式，也是選手對祖師的祈禱——保佑自己獲得勝利，這個祈禱儀式在整個泰拳比賽中占很重要的位置。雙方身披戰袍在音樂聲中走上擂臺，頭戴圣圈(花環)，進場后先對觀眾施禮，隨后戰歌響起，雙方拳師聞樂起舞，向上天禱告。不同的派別有不同的舞蹈動作，有些默然不動，有些圍繞場地四周轉動，有些則如同舞蹈般顯示自己的身材。唯一相同的地方便是拳師對于這項儀式十分看重，所以進行儀式的時候都很認真。

傳統儀式的保留，讓這項運動多了一份神秘古老的氣息。有人說，武學并無強弱之分，人與人的強弱之分才是勝負的根源。泰拳的賽前儀式，讓拳師通過肯定自己的內心，摒除雜念，戰勝恐懼。內心的堅定反映為求勝的意志，使得泰拳師在技巧高超的同時，也油然而生了一種求勝、必勝的氣勢。也許正是因為有了這種氣勢，才讓泰拳如此迷人。

光明與黑暗交織

但凡宣傳泰國旅游的時候，人們多會用“微笑的土地”來形容這個國家。幾百年的佛教熏陶，使這里的人民熱情好客且彬彬有禮。但是在泰拳擂臺的旁邊，你會看到狂熱的觀眾、不知節制的賭徒，還有來此看熱鬧的游客，在他們震耳欲聾的叫喊聲中，拳臺上的瘦小選手為了微薄的收入而把自己的安危置于不顧……

有陽光的地方，就會有陰影。這話用來形容泰拳是再合適不過了。

立志成為泰拳選手的人，一般要在十歲左右就開始訓練。泰拳重視實戰，訓練中也要和實戰樣認真對待，否則無法提高自己的水平。許多拳手在26歲便退役，娶妻生子或開拳館謀生。當然，前提是要在這十幾年的職業生涯中完好地生存下來……

高風險的競技使得賭徒們對泰拳比賽十分熱衷，特別是泰拳師對戰外國拳師的比賽，賭徒們都會一擲千金。雖然政府也曾設法制止這種濫賭的行為，但是卻阻礙了泰拳的發展——缺少了賭博，來看拳賽的觀眾就會減少，賽場的氣氛就不可能熱烈，臺上的拳師也就難有精湛勇猛的表現……近些年來，為了適應西方旅游者的口味，同時也受到賭徒們的慫恿，泰拳師漸漸將拳擊、柔道、跆拳道、空手道等多種武術手法融入泰拳。

好的泰拳師在拳臺上可以名利雙收，雖然要分一部分收入給自己的經紀人(通常為自己的恩師)，但是一個當紅的拳師，每場比賽都會有不下10萬泰銖的收入，折合約5000美金，相對于普通民眾每月幾千銖的收入，這筆錢已經相當豐厚了。

雖然在外人眼里，泰國“十男九拳”，但是許多泰國男人也承認，除非是職業需要，否則很少有人去練習泰拳。雖然缺乏官方數據的證實，但是按照泰國民間的說法，職業泰拳選手的壽命要低于平均國民壽命，這也好像詛咒樣彌漫在國民的內心。

雖然有種種陰霾籠罩著這項古老的運動，但是泰拳作為一項徒手格斗技能，在抵抗外敵、強身健體上，依然被各國人民所推崇。泰國軍隊將泰拳作為訓練項目，泰國的中小學也普遍開設泰拳學習課程。近幾年我國軍隊也引入泰拳作為格斗技能訓練項目。泰拳還走進了健身房，褪去血腥兇殘的外衣，成為一種時尚的健身項目，不僅使男性更加陽剛，還可以讓女性掌握一種實際有效的防衛術。