和平之火永不熄

在歐美工作時(shí)，有歐美的同事開玩笑：歐美人信上帝，上帝賜給他們好的地理環(huán)境；伊斯蘭人信上帝，上帝賜給他們石油；你們東方人不信上帝，上帝罰你們勤勞。我說，你們兩個(gè)上帝的觀點(diǎn)僅是人類普世價(jià)值觀的子集，我們東方人堅(jiān)持的是全集，你們都消失時(shí)，我們還存在。當(dāng)然這是玩笑。但不同膚色，種族和宗教的人都應(yīng)堅(jiān)持普世價(jià)值。

起源于希臘的奧運(yùn)之火象征著和平，進(jìn)步和文明。它從希臘文明中誕生，在同世界各種文明融合后產(chǎn)生的奧運(yùn)文明。它是人類的普世價(jià)值觀。

無論歷史上，還是現(xiàn)實(shí)世界，總是有各種勢(shì)力和思潮企圖挑戰(zhàn)和利用具有普世價(jià)值觀的奧運(yùn)文明。這些勢(shì)力有奧運(yùn)團(tuán)體，有經(jīng)濟(jì)組織，也有民族宗教團(tuán)體。

堅(jiān)持和堅(jiān)守奧運(yùn)文明，不僅是奧運(yùn)舉辦國(guó)政府和人民的責(zé)任和述求，同時(shí)也是所有國(guó)家和人民的義務(wù)。

人類的普世價(jià)值觀是人類中最具有生命力的，任何宗教，團(tuán)體和政黨的學(xué)說和述求偏離人類的本體都會(huì)是歷史長(zhǎng)河中的一朵短暫浪花。

在全球經(jīng)濟(jì)走向低潮的時(shí)候，是人們開始宣泄自己的起點(diǎn)。任何機(jī)會(huì)都可以觸發(fā)情緒。

在不同意識(shí)形態(tài)的視角中，事物的本色就會(huì)變成五顏六色，回歸到人類普世價(jià)值觀有利于看清事物的原貌。

在歐洲發(fā)生的對(duì)奧運(yùn)之火的阻撓，同奧運(yùn)精神不相符，但它畢竟是少數(shù)人的行為，我們?cè)诓毁澇傻耐瑫r(shí)，也不需夸大它的意義。人類的和平與和諧是我們追求的目標(biāo)。

日本當(dāng)年興起時(shí)，法國(guó)的部長(zhǎng)說過“日本人住在兔子窩，像螞蟻一樣生活?！爆F(xiàn)在幾乎在西方聽不見這種聲音了。

在現(xiàn)實(shí)中，如何避免“政治化”“運(yùn)動(dòng)化”和“躍進(jìn)化”是考驗(yàn)一個(gè)人，一個(gè)民族對(duì)普世價(jià)值觀的領(lǐng)悟程度。

在沖突中，如何堅(jiān)守普世價(jià)值觀要求自己，說服別人，抗拒挑戰(zhàn)也考驗(yàn)一個(gè)人，一個(gè)民族在普世價(jià)值觀上的成熟。污蔑絕不是戰(zhàn)爭(zhēng)，攻擊也是小兒科。真正顯示力量的是遵循普世價(jià)值觀的軟、硬實(shí)力。搗亂可以得逞，也可以有術(shù)，但有限。人類普世文明才是高山流水，奔瀉長(zhǎng)存。

對(duì)普世價(jià)值觀接受得多的人群，文明程度可能就高一些，固守區(qū)域價(jià)值觀，抱守一定的意識(shí)，在全球化中就會(huì)顯得與眾不同。

在今天的世界，政治民主協(xié)商化，社會(huì)管理法制化，文明傳播網(wǎng)絡(luò)化，經(jīng)濟(jì)全球一體化，個(gè)人行為君子紳士化是不可逆轉(zhuǎn)的潮流，適者則存。

奧運(yùn)的和平之火，不會(huì)在任何干擾中永久熄滅，因?yàn)樗侨祟惞饷鞯囊徊糠帧?/p>

使奧運(yùn)之火永生的力量，不是政治的計(jì)算和情緒的爆發(fā)，是人類人性的使然。

用辱罵去還擊辱罵，用毀辱去對(duì)待毀辱，不是文明的行為，但是用戰(zhàn)爭(zhēng)去阻止戰(zhàn)爭(zhēng)是文明無奈的選擇。

我們應(yīng)心與奧運(yùn)之火相伴，身與奧運(yùn)之火相生。

（作者系北京密安信息技術(shù)有限責(zé)任公司總裁）