創(chuàng)業(yè)的“烹制法則”

最近讀一本叫做《親歷創(chuàng)業(yè)——從硅谷到中關(guān)村》的書(shū)頗得意味，本書(shū)作者張錫盛詳致地將自己的創(chuàng)業(yè)歷程記錄在這本書(shū)里，然而，本書(shū)并非僅僅是記錄自身創(chuàng)業(yè)過(guò)程的簡(jiǎn)單回顧，這里向讀者坦陳的是作者的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)于經(jīng)營(yíng)理念的提煉。更為值得指出的是，張錫盛先生敏銳地發(fā)現(xiàn)文化背景對(duì)于企業(yè)發(fā)展的影響。在通常條件下，創(chuàng)業(yè)者更容易疏忽或無(wú)法意識(shí)到不同的社會(huì)背景和文化環(huán)境條件給企業(yè)的發(fā)展帶來(lái)的制肘，漠視企業(yè)外部的文化環(huán)境有時(shí)甚至?xí)蛊髽I(yè)受到相當(dāng)大的傷害，付出極大的運(yùn)作成本。

讀《親歷創(chuàng)業(yè)》一書(shū)，不但使我們了解在我們的身邊有這樣一個(gè)企業(yè)家，一個(gè)創(chuàng)業(yè)者，海歸的創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)故事，使生活又多了一筆有趣的色彩，更好地洞悉和欣賞他的精神世界，還有一個(gè)更為有意義的作用，那就是為每一個(gè)希望創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的年輕人捧上一部實(shí)用的創(chuàng)業(yè)詞典。

張錫盛在本書(shū)的開(kāi)篇就闡明了他的動(dòng)機(jī)，“我寫(xiě)作這本書(shū)的目的，是想讓讀者分享一下我的創(chuàng)業(yè)體會(huì)。但我的經(jīng)歷可能對(duì)那些想創(chuàng)業(yè)的年輕人，特別是想回國(guó)創(chuàng)業(yè)的留學(xué)生們也許更有啟迪和啟發(fā)。”

由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，現(xiàn)在書(shū)架上出現(xiàn)許多企業(yè)家個(gè)人奮斗的故事和理財(cái)經(jīng)，新聞媒體也在大事宣傳企業(yè)家的成功經(jīng)驗(yàn)，但是，對(duì)于不管是國(guó)內(nèi)的畢業(yè)生還是海歸一族的實(shí)際創(chuàng)業(yè)沒(méi)有一個(gè)可資參照的窗口和有效規(guī)避的盲區(qū)和彎路，不過(guò)謹(jǐn)具精神鼓勵(lì)的價(jià)值。然而，《親歷創(chuàng)業(yè)》能夠讓讀者領(lǐng)略一個(gè)創(chuàng)業(yè)者從建立創(chuàng)業(yè)信念到實(shí)施創(chuàng)業(yè)工程所歷數(shù)的遭遇、環(huán)節(jié)結(jié)構(gòu)環(huán)節(jié)，破除困局，將一個(gè)企業(yè)創(chuàng)立出來(lái)，特別是高新企業(yè)的建立。所有的事例都那么真切，所表述的事實(shí)將為每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者所遭遇，因而才具有可靠的實(shí)用性。

我們理解的創(chuàng)業(yè)并非只是創(chuàng)建一個(gè)面對(duì)市場(chǎng)的公司，公司如何有效運(yùn)營(yíng)其中并沒(méi)有現(xiàn)成的答案，這里面在硬性條件上涉及的企業(yè)管理、市場(chǎng)開(kāi)拓、資金利用、財(cái)務(wù)運(yùn)行等等雖說(shuō)是每一個(gè)企業(yè)都必須面對(duì)的結(jié)構(gòu)元素，了解這些項(xiàng)目很容易，使他能夠有效率就存在很大的變量，這里面獨(dú)特的企業(yè)文化一定起著關(guān)鍵的作用。那么《親歷創(chuàng)業(yè)》向讀者展示了作者本人對(duì)企業(yè)文化的理解繼而推出美國(guó)的公司和早在2002年8月北京注冊(cè)的艾克賽利微電子技術(shù)有限公司的文化特色。

在現(xiàn)代企業(yè)中良好的文化環(huán)境反映的是良好的運(yùn)行機(jī)制及良好的社會(huì)影響。其中，在塑造成熟的企業(yè)文化過(guò)程中又不能不涉及管理者的文化修養(yǎng)、力度與特色。作者的中美兩國(guó)的教育背景和豐富的職場(chǎng)閱歷釀造出了相當(dāng)寬厚的文化積淀。作者在本書(shū)第八章用一個(gè)完整的章節(jié)闡述自己的文化理念。他尤其強(qiáng)調(diào)個(gè)人英雄主義的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，只有發(fā)揮團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì)才能有持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。一個(gè)人再厲害、經(jīng)驗(yàn)再豐富、再有時(shí)間，也做不完整個(gè)公司里的業(yè)務(wù)，你必需依靠團(tuán)隊(duì)，依靠不同技術(shù)、不同背景、不同思維的人來(lái)共同做。

在介紹公司在人性化管理方面的主張：設(shè)定寬松的工作規(guī)范，讓員工著便裝上班；實(shí)行彈性工作制，讓員工自定工作時(shí)間；盡量減少加班，在連續(xù)工作后設(shè)立休息放松時(shí)間，如安排下午茶時(shí)間，等等。

張錫盛特別強(qiáng)調(diào)人在企業(yè)中的核心地位，列舉道：在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)追求商業(yè)化管理，商業(yè)化管理的本質(zhì)特征是以物為中心，以全面追求利潤(rùn)最大化為目標(biāo)，忽視人的因素，在管理上著迷于鐵的紀(jì)律、絕對(duì)服從和至高無(wú)上的權(quán)威。這里，勞資之間變成了純粹的雇用與被雇用關(guān)系。而到了現(xiàn)在的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)追求的是人性化管理，企業(yè)文化絕對(duì)不是片面地發(fā)掘職工體力，更重要的是發(fā)掘職工的智力資源，更注重于人的因素。

僅這點(diǎn)就與我們國(guó)內(nèi)普遍盛行的企業(yè)文化有本質(zhì)的區(qū)別，大家都在高喊以人為本，一到管理現(xiàn)實(shí)就以利為本了，這種舊式企業(yè)文化顯然落后于時(shí)代，不是大家囿于習(xí)慣就是實(shí)在不能很好地理解與運(yùn)用現(xiàn)代企業(yè)的文化理念。

在本書(shū)里作者能夠?qū)⒅忻纼蓢?guó)的文化價(jià)值提純，依照美國(guó)人的文化習(xí)慣將復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化。這里借用將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化的思維模式無(wú)疑會(huì)更好的提高辦事效率、減少成本。

《親歷創(chuàng)業(yè)》，讀來(lái)輕快自如，其中引用了許多幽默的寓言故事表明經(jīng)濟(jì)生活存在的哲理，以下摘擇一偏與讀者共饗：“有三只老鼠一塊去偷油喝，可是油缸非常深，油在缸底，他們只能聞到油的香味，根本就喝不到油，愈聞?dòng)瓜选：炔坏接偷耐纯嗔钏麄兪纸辜保辜庇纸鉀Q不了問(wèn)題，所以他們就靜下心來(lái)集思廣益，終于想到了一個(gè)很棒的辦法，就是一只老鼠咬著另一只老鼠的尾巴，吊下缸底去喝油，他們?nèi)〉靡恢碌墓沧R(shí)：大家輪流喝油，有福同享，誰(shuí)也不可以有自私獨(dú)享的想法。

第一只老鼠最先吊下去喝油，他想：“油就只有這么一點(diǎn)點(diǎn)，大家輪流喝一點(diǎn)也不過(guò)癮，今天算我運(yùn)氣好，不如自己痛快喝個(gè)飽。”夾在中間的第二只老鼠也在想：“下面的油沒(méi)多少，萬(wàn)一讓第一只老鼠喝光了，那我豈不要喝西北風(fēng)嗎？我干嘛這么辛苦的吊在中間讓第一只老鼠獨(dú)自享受一切呢！我看還是把他放了，干脆自己跳下去喝個(gè)淋漓痛快！”第三只老鼠也暗自嘀咕：“油是那么少，等他們兩個(gè)吃飽喝足，哪里還有我的份，倒不如趁這個(gè)時(shí)候把他們放了，自己跳到罐底飽喝一頓，一解嘴饞。”

于是第二只狠心地放了第一只的尾巴，第三只也迅速放了第二只的尾巴，他們都爭(zhēng)先恐后地跳到缸里頭去了。等他們吃飽喝足后，才突然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)渾身濕透，加上腳滑缸深，他們?cè)僖蔡硬怀鲞@個(gè)美味的油缸。最后，三只老鼠都淹死在這個(gè)油缸里。”

讀過(guò)這則寓言，讓人愉悅之后的確要認(rèn)真的思考一下。

張錫盛是個(gè)“空中飛人”。據(jù)說(shuō)，他總往返在硅谷、中關(guān)村以及世界各地，打著“飛的”跑來(lái)跑去是他的常態(tài)。作為成功的企業(yè)家，怎樣看他如何反映他求實(shí)做人的態(tài)度，有時(shí)候我們社會(huì)上泛行的花架子、空口號(hào)，本來(lái)是應(yīng)付場(chǎng)面，最后竟自己也被忽悠進(jìn)去，誤國(guó)、誤民、誤事。而這本書(shū)會(huì)讓你耳目一新，字里行間獲知一個(gè)創(chuàng)業(yè)者的心路歷程。

在世界上闖蕩過(guò)的人一定是把事情看的很透得人，正因如此，對(duì)于那些創(chuàng)業(yè)者，或者準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的人本書(shū)才具備強(qiáng)有力的啟迪和務(wù)實(shí)的指點(diǎn)。張錫盛認(rèn)為，歸國(guó)創(chuàng)業(yè)，高調(diào)一點(diǎn)的，說(shuō)是回來(lái)圓中華民族的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)！實(shí)在點(diǎn)的，回來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)，同時(shí)也為國(guó)家做些貢獻(xiàn)；通俗地說(shuō)，就是回來(lái)折騰一下！其實(shí)，和當(dāng)年出國(guó)一樣，都只是人生路上的一種選擇、一段經(jīng)歷。所以說(shuō)，歸國(guó)創(chuàng)業(yè)是人生圓夢(mèng)的一段經(jīng)歷。

沒(méi)有夢(mèng)想得人生是灰暗的，但，夢(mèng)想的路徑在哪兒？怎樣實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)想？相信讀過(guò)本書(shū)——《親歷創(chuàng)業(yè)》，會(huì)給無(wú)數(shù)的有志青年，特別是準(zhǔn)備回國(guó)創(chuàng)業(yè)的海外留學(xué)生一個(gè)實(shí)在的指點(diǎn)與良好的啟發(fā)。