中關(guān)村精神萬歲

編者按：

兩年前，在《中關(guān)村創(chuàng)新譜》新書發(fā)布會上，以“中關(guān)村村民”自喻的紀(jì)世瀛先生，在發(fā)言中第一次喊出“中關(guān)村萬歲”的口號，博得熱烈的掌聲。時至今日，音猶在耳，令人難忘。“中關(guān)村精神”的核心價值是什么？為什么說能永續(xù)長存？……現(xiàn)在，紀(jì)先生又有了新的更深刻的感悟和論證。在“中關(guān)村人”全面總結(jié)中關(guān)村20年的發(fā)展經(jīng)驗之際，茲刊發(fā)紀(jì)先生的《中關(guān)村精神萬歲》一文，以饗讀者，更盼賜稿。

進入二十一世紀(jì)以來，世界經(jīng)濟發(fā)展模式發(fā)生了巨大的變化。全世界的經(jīng)濟，尤其是中國的經(jīng)濟，在從計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟的同時，已經(jīng)從管理型經(jīng)濟向創(chuàng)業(yè)型經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，創(chuàng)業(yè)成了推動新經(jīng)濟發(fā)展的巨大動力。世界先進國家和先進地區(qū)，從美國的硅谷、日本的筑波、臺灣的新竹一直到北京的中關(guān)村、我國深圳、浦東和全國七十多個新技術(shù)開發(fā)區(qū)，那里的經(jīng)濟之所以能夠持續(xù)快速穩(wěn)定的發(fā)展，重要的原因就在于成千上萬的中小企業(yè)經(jīng)久不息的創(chuàng)業(yè)活動，浩浩蕩蕩的創(chuàng)業(yè)大軍掀起了一個高過一個的創(chuàng)業(yè)浪潮。“那里的創(chuàng)業(yè)活動最活躍”、“那里的人最具創(chuàng)業(yè)精神”、那里的經(jīng)濟就會持續(xù)快速的發(fā)展，這已經(jīng)是被經(jīng)濟學(xué)家說公認(rèn)的事實，并被無數(shù)的實踐所證明。中關(guān)村的發(fā)展也從實踐上證明了這一理論。所以在世界經(jīng)濟從管理型經(jīng)濟向創(chuàng)業(yè)新經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的時期，中關(guān)村將會起著更加重要的作用。中關(guān)村應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)時代潮流、當(dāng)仁不讓。

我們之所以喊出“中關(guān)村精神萬歲”這樣振聾發(fā)聵、標(biāo)新立異的口號，是因為我們對她情有獨鐘。中關(guān)村精神實際上就是新一代的中國人的精神，這種精神將會成為新的中華民族精神的核心。中關(guān)村精神將是鼓舞中國人民實現(xiàn)偉大復(fù)興的巨大的力量，中關(guān)村不可復(fù)制，在全國各地建立所謂中關(guān)村的口號是不實際的口號，因為不是所有的地方都有中關(guān)村的條件、資源、環(huán)境，中關(guān)村有它不可復(fù)制的特色。只有中關(guān)村精神可以在全國各地發(fā)揚光大，成為促進全國各地區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的強大的推動力。一位中央領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)說過：看到了今天的中關(guān)村，就看到了中國的未來。其實最根本的也是“中關(guān)村精神”。

中關(guān)村精神具有深刻的內(nèi)涵，很難用簡單的語言進行準(zhǔn)確地表述。我們只能夠拋磚引玉羅列一些淺顯的看法和認(rèn)識供大家參考。

銳意改革的創(chuàng)新精神是中關(guān)村精神的核心

以企業(yè)家為主體的中關(guān)村人為了尋求發(fā)展首先必然堅持不斷創(chuàng)新、必須打破陳舊觀念，實現(xiàn)觀念創(chuàng)新；為了尋求自由發(fā)展的環(huán)境，必然要求對束縛生產(chǎn)力發(fā)展的舊制度進行改革，從根本上改變原來的管理體制以及相應(yīng)的計劃經(jīng)濟體制下所形成的那些各種各樣的舊制度。中關(guān)村人一定是制度創(chuàng)新的積極的擁護者和實踐者，努力實現(xiàn)非常重要的制度創(chuàng)新。沒有理論的創(chuàng)新不是真正的創(chuàng)新，而且也不可能持續(xù)創(chuàng)新，因此中關(guān)村人始終重視理論創(chuàng)新、必須要打破過時的理論在不斷實踐中實現(xiàn)理論創(chuàng)新；為了提高生產(chǎn)效率，在激烈的市場競爭中占有領(lǐng)先地位，必須努力追求技術(shù)創(chuàng)新；為了追求工作效率必須努力實現(xiàn)機制創(chuàng)新和體制創(chuàng)新。

從中關(guān)村電子一條街的發(fā)展歷史來看，事實已經(jīng)充分證明中關(guān)村人不但具有創(chuàng)新的需求、具有創(chuàng)新的基礎(chǔ)、具有創(chuàng)新的能力，創(chuàng)新是企業(yè)的靈魂。中關(guān)村的民營企業(yè)家開辟了“兩不四自”的機制創(chuàng)新、引領(lǐng)了高科技的技術(shù)創(chuàng)新、現(xiàn)代企業(yè)制度的體制創(chuàng)新和民營經(jīng)濟理論的理論創(chuàng)新，從人才、資源到營銷市場，金融資本運營各種機制的創(chuàng)新。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的永久的需求，創(chuàng)新永遠(yuǎn)是企業(yè)發(fā)展的主要課題，創(chuàng)新精神是中關(guān)村精神的核心。

勇于開拓的創(chuàng)業(yè)精神是中關(guān)村精神的主線

一個真正的中關(guān)村的企業(yè)家必須是通過艱苦頑強的奮斗過程，而實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展，每個企業(yè)家必然會經(jīng)歷一個沖破種種束縛，克服重重困難，度過千重難關(guān)的創(chuàng)業(yè)過程，闖進很多前人未進入的領(lǐng)域，創(chuàng)造出千萬個人間奇跡。經(jīng)歷千千萬萬的痛苦經(jīng)歷，飽經(jīng)滄桑構(gòu)筑了中關(guān)村企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)精神。是百折不撓、頑強奮斗、不畏艱險、永不言敗、永不懈怠、永不氣餒、永不后退、永不停歇的中關(guān)村精神。創(chuàng)業(yè)精神對于中關(guān)村至關(guān)重要。一個地區(qū)的經(jīng)濟快速發(fā)展，就必須千方百計激發(fā)大多數(shù)人的創(chuàng)業(yè)激情。和中國總的情況類似，人口包袱是區(qū)域發(fā)展的一個重要難題，只有通過創(chuàng)業(yè)教育激發(fā)廣大群眾的創(chuàng)業(yè)激情逐步形成一支創(chuàng)業(yè)大軍，把沉重的人口包袱變成巨大人力資源，才能夠?qū)崿F(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟的迅速發(fā)展。如果把令所有政治家頭痛的就業(yè)難題轉(zhuǎn)化為以創(chuàng)業(yè)精神武裝一個強大的創(chuàng)業(yè)群體，社會將會發(fā)生本質(zhì)性變化。

持之以恒的創(chuàng)造精神是中關(guān)村精神的基石

企業(yè)是中關(guān)村的主體，企業(yè)的本質(zhì)決定中關(guān)村企業(yè)家是社會財富的不斷創(chuàng)造者，是社會財富的自覺創(chuàng)造者。因為企業(yè)家不僅追求市場的最大化，而且還要追求利潤最大化，他們必然是研究人類的生產(chǎn)、生活的最大需要。為了擴大市場，必須千方百計適應(yīng)人類精神和物質(zhì)的需求。而不斷地甚至瘋狂地創(chuàng)造新的技術(shù)、創(chuàng)造新的設(shè)備、新的物質(zhì)、新的產(chǎn)品、新的產(chǎn)業(yè)、新的行業(yè)，尤其是創(chuàng)造新穎而新奇的服務(wù)方式。這種創(chuàng)造的、最大的、永不枯竭的原動力就是市場。因此，企業(yè)家的創(chuàng)造和開拓，是永不停歇的，因此他們在不斷創(chuàng)造和開發(fā)社會財富，發(fā)展企業(yè)自己的同時也推動了社會的發(fā)展和進步。所以創(chuàng)造和開拓精神是中關(guān)村精神的重要組成部分或者叫做中關(guān)村精神的基石。

孜孜不倦的探索精神是中關(guān)村精神的前衛(wèi)

中關(guān)村的企業(yè)家為了求得生存和發(fā)展，必須深刻的研究社會需求、探尋市場、捕捉機遇、不斷的創(chuàng)新、彌補經(jīng)濟空缺，利用各種機會發(fā)展企業(yè)。造就了中關(guān)村企業(yè)家孜孜不倦的、超人的探索精神，瘋狂地尋找機遇、尋找資源、尋找處女地，以創(chuàng)造財富和利潤。因此他們具有最活躍、最頑強的探索精神。

敢于犧牲的冒險精神是中關(guān)村精神的本性

從根本意義上講，在計劃經(jīng)濟體制下，中國本來沒有真正的企業(yè)家，企業(yè)家的本質(zhì)必須是在承擔(dān)風(fēng)險的前提下在經(jīng)營中獲得利潤，不承擔(dān)風(fēng)險的所謂的企業(yè)家，最多只能稱為企業(yè)的管理者。在中關(guān)村的改革之初，中關(guān)村人創(chuàng)造了“兩不四自”的原則，其中最重要的一條就是“自擔(dān)風(fēng)險”，沒有冒險精神就不是真正的企業(yè)家，更談不上中關(guān)村的企業(yè)家，所以以企業(yè)為主體的中關(guān)村人一定具有冒險精神。 一個真正的企業(yè)家必須是企業(yè)風(fēng)險的最大承擔(dān)者，社會變革和發(fā)展需要人們承擔(dān)巨大的風(fēng)險，社會發(fā)展中經(jīng)濟風(fēng)險由廣大企業(yè)家勇敢地承擔(dān)著。在創(chuàng)業(yè)中承擔(dān)風(fēng)險是企業(yè)發(fā)展自身的需要，利潤和風(fēng)險始終共存。企業(yè)家為了追求利潤最大化，在自己能力允許范圍內(nèi)最大限度地承擔(dān)經(jīng)濟風(fēng)險。冒險精神是一個企業(yè)家的本性，社會的發(fā)展與進步需要冒險精神。因此鼓勵冒險、允許失敗就成為中關(guān)村文化的重要組成部分。

搏敢于拼的競爭精神是中關(guān)村精神的脊梁

中關(guān)村的企業(yè)家面對的是無情的市場。商場如戰(zhàn)場，他們要在你死我活的競爭中求得生存和發(fā)展。客觀環(huán)境要求他們，實踐也造就他們具有極強的競爭意識、拼搏精神，不斷地增強企業(yè)的核心競爭力。只有敢拼才會贏得勝利，在中關(guān)村人的意識里，幾乎都有“一個人生能有幾回搏”的思想理念，“敢為天下先，敢為天下強”，這正是推動社會進步的源動力，有競爭才會有發(fā)展、有進步，社會才會充滿活力。競爭精神是中關(guān)村精神的脊梁。

始終遵循的誠信精神是中關(guān)村精神的生命線

中關(guān)村的企業(yè)家面對的是活生生的市場經(jīng)濟，市場經(jīng)濟的本質(zhì)是契約經(jīng)濟、信用經(jīng)濟。市場經(jīng)濟中從訂單、生產(chǎn)、銷售、資本運營、信貸融資、交易交換一直貫穿著信用。信用是企業(yè)的生命線，失去了信用就失去了企業(yè)自身，也就失去了企業(yè)家自我，在中關(guān)村的發(fā)展過程中，中關(guān)村人在實踐中深刻地體會到信用的重要。所以在中關(guān)村建設(shè)的初期，我們就提出建立信用中關(guān)村，而且成立了信用協(xié)會。企業(yè)信用始終是我們企業(yè)發(fā)展十分重要的保障，所以誠信精神是中關(guān)村精神的生命線。

求實求是的學(xué)習(xí)精神是中關(guān)村精神的底蘊

中關(guān)村的企業(yè)家面對客觀存在的千變?nèi)f化的市場需求，而且處在世界經(jīng)濟發(fā)展的最前沿，必須使自己能夠及時地適應(yīng)日新月異的客觀實際，只要處于停滯不前的狀態(tài)，就會被淘汰出局，況且中關(guān)村的企業(yè)家大多數(shù)是在從事高新科技產(chǎn)業(yè)，市場的變化、產(chǎn)品的更新、技術(shù)的改進、客戶的需求，時時刻刻都在發(fā)生劇烈的變化。這就要求他們必須實事求是的、不失時機地學(xué)習(xí)新的知識，面對產(chǎn)品的實際應(yīng)用效果，面對活生生的客戶群體、面對真實的客觀環(huán)境。面對實際的生產(chǎn)、銷售、服務(wù)、交易真實過程，來不得半點的虛偽，來不得半點的疏忽。企業(yè)面對的是真實的盈虧，面對實實在在的功成名就和家破人亡，流的是鮮紅的血、割的是劇痛的肉，真實地感受成功喜悅和失敗的慘痛。所以企業(yè)家的標(biāo)準(zhǔn)必須以實踐為基礎(chǔ)，并且不斷地接受實踐的考驗、長期的實踐，必然使企業(yè)家具有自覺地探索客觀規(guī)律，尊重客觀規(guī)律的求實求是的學(xué)習(xí)精神。不斷適應(yīng)社會需要、適應(yīng)市場的不斷變化，向社會不斷提供新產(chǎn)品，不斷提供新的服務(wù)方式，必然要孜孜不倦地學(xué)習(xí)。隨著知識經(jīng)濟的到來，隨著經(jīng)濟全球化的到來，隨著時代的日新月異的進步和突飛猛進的技術(shù)變革，企業(yè)家必須學(xué)習(xí)：向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向古今中外學(xué)習(xí)、向國際社會學(xué)習(xí)，學(xué)理論、學(xué)管理、學(xué)技術(shù)、學(xué)經(jīng)驗教訓(xùn)。當(dāng)今社會已經(jīng)是一個學(xué)習(xí)型社會，求實求是的學(xué)習(xí)精神是中關(guān)村精神的重要組成部分。

“以人為本”的服務(wù)精神是中關(guān)村精神的宗旨

人是生產(chǎn)力的最重要的要素，這也是企業(yè)服務(wù)的最終對象， 一方面為了企業(yè)的發(fā)展必然是最大限度地調(diào)動人的積極性，不但尊重人才，重視人力資源，而且懂得利用物質(zhì)的和精神的利益原則，使每一個人在企業(yè)發(fā)展中最充分地發(fā)揮人的作用，解放個性，適應(yīng)人性，釋放最大的能量。從管理的意義上說實際上就是人的管理和管理的人。另一方面，企業(yè)服務(wù)的最終的對象是“人”，只有最大限度地為“人”服務(wù)才能尋求企業(yè)的發(fā)展，因此才創(chuàng)造了“顧客就是上帝”學(xué)說。而實際上，世界上每個人都是顧客，因此必然導(dǎo)致一個真正的企業(yè)家“全心全意為人民服務(wù)”、“為全人類服務(wù)”的理念，而不是用政治信仰的教育和思想灌輸，而是出于自發(fā)的需求實現(xiàn)最完善的服務(wù)。因此，尊重人性，全心全意的為人民服務(wù)是中關(guān)村精神的宗旨。離開了以人為本企業(yè)就不可能有長久健康的發(fā)展。

社會責(zé)任感和民族精神是中關(guān)村精神的歸宿

中關(guān)村所處的地位使中關(guān)村人深刻地意識到自己肩上所承擔(dān)的社會責(zé)任，一個中關(guān)村的企業(yè)家要把自己的企業(yè)搞好，必須意識到他肩負(fù)著民族的希望、時代的責(zé)任，中關(guān)村不單是海淀區(qū)的中關(guān)村，也是北京的中關(guān)村，是全中國人民的中關(guān)村，甚至于是世界的中關(guān)村。一個中關(guān)村的企業(yè)家必須有很強的社會責(zé)任感，不但要對自己的企業(yè)負(fù)責(zé)還要對社會負(fù)責(zé)。其實任何一個企業(yè)家都不可能孤立于社會環(huán)境而發(fā)展，任何一個企業(yè)都不可能游離在不斷發(fā)展強大壯大的祖國之外。要想使企業(yè)家得到健康的發(fā)展，企業(yè)家必須勇敢地、自覺地承擔(dān)起應(yīng)有的社會責(zé)任，只有取得社會的認(rèn)可和支持才有可能使企業(yè)持續(xù)的發(fā)展。一個真正的企業(yè)家他必須是也必然是具有強烈的愛國精神，因為國家是一個民族企業(yè)家發(fā)展的依托，走向國際化的保障，任何一個企業(yè)家離開政府和社會公眾的支持不可能走向成功，不可能持續(xù)發(fā)展。一個真正的企業(yè)家會由衷地愛國，自覺地承擔(dān)起社會責(zé)任。

海納百川的包容精神是中關(guān)村精神的重要延深

中關(guān)村一個非常重要的文化就是移民文化，中關(guān)村創(chuàng)業(yè)大軍的成員很少是中關(guān)村本地的村民，絕大多數(shù)來自于全國各地、來自于世界各地，中關(guān)村人海納百川了胸懷吸納的來自五湖四海的各類人才。中關(guān)村的發(fā)展是證明：恰恰是來自于世界各地、全國各地的優(yōu)秀人才創(chuàng)造了中關(guān)村今天的光輝成就，歷數(shù)幾個大企業(yè)的老板幾乎都不是北京人。這種移民文化是各種人才能夠在中關(guān)村大顯身手的重要保障，全世界發(fā)達(dá)國家的發(fā)展歷史也證明了移民文化的重要性。以美國為例，很多重要崗位和輝煌的成就都是外國人創(chuàng)造的，其中包括了大量的中國人為美國經(jīng)濟的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。隨著中關(guān)村的不斷發(fā)展，在中關(guān)村的人才群體中，外來人才占的比例越來越大，如果中關(guān)村人沒有這種海納百川的偉大胸懷，中關(guān)村就不會有這樣的成就。所以這種包容精神也成為中關(guān)村精神的重要組成部分。

中關(guān)村精神是時代精神的高度概括，因為中關(guān)村處在現(xiàn)代社會的最前沿，偉大的實踐造就了中關(guān)村人的偉大精神，這種精神已經(jīng)構(gòu)成現(xiàn)代生產(chǎn)力的一個最重要的要素之一，換句話說中關(guān)村精神也是生產(chǎn)力。中關(guān)村精神不但對于中關(guān)村的未來發(fā)展有著十分重要的作用，對于全中國人民來說它也是一筆巨大的財富。中關(guān)村精神已經(jīng)成為中華民族精神的一個重要組成部分，這種精神的不斷發(fā)揚光大一定會成為推動我國經(jīng)濟發(fā)展的巨大力量，必將成為中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的強大的精神武器。隨著時代的發(fā)展，中關(guān)村所承擔(dān)的歷史使命將會發(fā)生不斷地變化，而中關(guān)村精神將會永放光芒！

中關(guān)村精神萬歲！

（作者系中國民營科技實業(yè)家協(xié)會理事長、蒙代爾國際企業(yè)家大學(xué)校長）