【摘要】新課改實施后,語文課堂教學出現了一些矯枉過正的現象,主要表現在接受式學習和探究式學習、多媒體教學與講讀教學、教學預設與動態生成、多元創造與一元標準等幾組關系的認識、處理上。本文對這些問題進行探討反思,以求正本清源。
【關鍵詞】新課改;語文教學;矛盾;教學反思
高中新課程改革在江蘇已實施兩年了,語文課堂教學出現了許多新的風貌,讓廣大的語文教師感到耳目一新。但事物往往過猶不及,語文教學也是如此。語文課堂為了追求“時尚”,出現了矯枉過正的局面。對下列幾組矛盾的分析是筆者對時下高中語文課堂教學的反思。
一、學習方式的矛盾:接受式學習和探究式學習
傳統教學強調接受式學習。新課程倡導學生主動參與、勤于動手、樂于探究,著重培養學生搜集和處理信息的能力,分析、解決問題的能力以及交流、合作的能力,把學習的主動權還給學生,真正確立學生學習的主體地位,促進學生積極、主動學習,也就是所謂的自主、合作、探究的學習方式。但是,有些教師對新課程理念把握不準確,片面認為新課程只能采用自主、合作、探究的學習方式,別的方式都不能再用,否則就不是新課程。這就從一個極端跳到另一個極端。強調死記硬背、滿堂灌的接受式學習的確有不可取之處,即使在新課程之前也不提倡;但對于接受式學習,新課程并沒有完全拋棄,接受性學習在教學中有它合理的一面。學生的認識活動是在人類幾千年文明成果的基礎上進行的,沒有必要讓學生再去重復漫長的知識認識過程。接受式學習,教師講,學生記,對于掌握已有定論的知識效率很高。例如,語音字形、文本創作背景等“死知識”就適宜用接受式學習方式,它能簡化學習過程,減輕學生學習負擔。所以,筆者認為,我們應該從提高課堂教學效益出發,從學生可持續發展出發,根據教學內容因材施教,選取恰當的教學方式和學習方式。
自然,在教師教學評價中,不宜也不應該以是否采用自主、合作、探究的學習方式作為衡量教師教學理念是否先進的唯一依據,也不能認為用得越多、越頻繁越好。采用什么樣的教學方式,一要看教學內容,二要看教學效果,否則就是邯鄲學步。
二、教學手段的矛盾:多媒體教學與講讀教學
新課改背景下的語文課必須使用多媒體,這似乎已成了一條定規,好像在課堂上沒有豐富絢麗的色彩,沒有悅耳動聽的聲音,就不是像樣的語文課。教師為了制作新奇漂亮的課件可謂是嘔心瀝血,生字可以不會念,文本內涵可以理解不透,重點問題可以把握不準,課件卻半點馬虎不得的。四十五分鐘時間,絕大部分時間花在課件展示上,教師只在一旁微笑著點點鼠標。這樣的課堂,表面上看來容量大,熱熱鬧鬧,但實際上學生從中學到了些什么呢?音樂、美術的欣賞能力可能會提高些,歷史、地理等知識可能會豐富些。如再去問他們對文本中的人物形象是否已深刻理解,語言特色是否深刻領會,得到的回答只能是一臉的茫然。優秀的文學作品和深奧的社科文章是需要我們用心去研讀,去品味,去咀嚼的,這絕非多媒體教學設施所能替代的。
毋庸諱言,多媒體的運用的確對語文發揮出了極大的作用。讓學生從文本這個平面的世界進入到聲色形多維立體的世界,極大地滿足了學生在學習過程中的感官享受,彌補了以往教師只能用語言來描繪情景的不足。但是,再好的教學手段,也有它的局限。現在的多媒體應用在我們的教學中正是泛濫成災,教師對之過于迷戀,不論何種體裁的文章,不管什么教學目的,只要手頭有課件,統統都用上。如此越俎代庖,其教學效果只能是適得其反。
筆者認為多媒體教學手段與傳統教學手段應相得益彰,所謂“尺有所短,寸有所長”,傳統教學手段雖然有很多局限,但有些地方現代教學媒體還是無法替代的。要使課堂融知識性、趣味性、生動性于一體,教師必須要突破多媒體與傳統教學方式不相融的思想束縛,將二者融為一體,取長補短,共同推進教學。但“講”要“精”,包含兩個方面:一是內容上非講不可的內容才講,時間上非講不可之時才講。正如孔子說的“不憤不啟,不悱不發”。切忌教師包講,學生包聽,教師把持課堂的語言權,把學生當成被動接受知識的容器;二是要講得精彩,善于化深為淺,化難為易,變抽象為具體,把復雜深奧的道理用新鮮、活潑、簡明、流暢的語言闡釋出來,幫助學生釋疑解惑。這樣的“講”,本身就是引導學生學習語言的優質資源。
三、教學過程的矛盾:教學預設與動態生成
動態生成指的是在教學過程中根據學習發展的需要隨機應變整合環境、教材、師生的生活經驗等課程資源,使之變成新的學習內容。如課堂上的無法預約、節外生枝;常用的手段是移花接木、借題發揮、移情于景、順流探源等。動態生成是相對于預設而言的。預設指的是根據教材和學生所做出的教學設計。預設是教學活動中的基本藍圖,包括教學目標的確定、教學內容的選擇、教學方法的采用、學生學習形式的安排等。教學活動是在教師的指導下學生有計劃、有目的的學習活動,所以,預設在教學中是十分重要的,沒有預設的教學活動會陷于盲目、混亂。課堂教學必須以預設為基本依據,預設要根據教學內容和學生的情況合理設計,既要有統一要求的目標,又要有體現個性要求的目標;既要有基本的教學內容,又要有適當的伸縮;實際操作中既要按預設方案有條不紊地進行,又要隨機應變地處理教學活動中發生的意外情況。但是預設過多過細,又會束縛教師的手腳,把教學活動變成照本宣科讀教案的過程,把學生預設成為教師牽著走的牛和羊。因此要把握好“度”,否則就是“寬嚴皆誤”。
有時候,課堂因無法預約而精彩,因節外生枝而出現亮點。這是新課程提倡的課堂教學,也是許多教師孜孜以求的課堂教學效果。但是,在教學中,這種追求也存在過火的現象:認為課堂上只要有動態生成就成功了,并覺得生成越多就越好。其實,動態生成必須符合教學目標,必須圍繞基本的教學目標展開,做到有利、有度,不能離開目標要求另搞一套,任意發揮。動態生成還必須圍繞基本的教學內容展開,不能濫用過多的輔助性資料,喧賓奪主,增加學生負擔。
實施新課程的教學評價,要正確看待預設與生成的關系,要根據有序、有效的原則從整體上把握,動態生成要看是否有利于教學目標的落實,是否是基本教學內容的合理延伸,是否有助于豐富學生的學習體會,是否有利于提高教學效益。
四、教學理念的矛盾:多元創造與一元標準
新課程要求“鼓勵學生對教科書的自我理解、自我解讀,鼓勵學生求異、求新,尊重學生的個人感受和獨特見解,努力尋求獨特的認識、感受,方法和體驗,使學習過程成為一個富有個性化的過程,從而體現出學生的首創精神。”閱讀歷來見仁見智,每個人的知識、經驗和信念不同,對世界都有自己的獨特理解。因此,在課堂教學中的確要尊重學生的獨特的感受和理解。這也充分體現了對新課程改革所提出的教學目標中“情感、態度和價值觀”的具體落實,體現了語文教學的人文性。 但在多元解讀、創造閱讀、個性化解讀中存在一些令人擔憂的現象:違背課文的基本精神,任意解讀,如在上必修三《老王》時不去思考楊絳先生的創作意圖,僅僅從教材表象入手認為是在贊揚底層勞動人民的優良品質,或用現實社會中的一些世俗觀點去解讀作品,或不顧文本的歷史背景而亂想,或從消極方面解讀,甚至解讀出與社會主義人生觀、價值觀相反的觀點。這種隨心所欲的創新,不符合教學的基本原則和思想道德教育原則。創造性閱讀必須是有引導的創造,引導學生樹立正確的價值觀。在加強未成年人思想道德建設的今天,多元解讀、創造閱讀、個性化解讀不是任意想像,更不能從消極方面去解讀,必須注重正確思想方法的引導和培養。
《高中語文新課程標準》對高中語文教學的目的和意義提出了鮮明的富有時代特色的要求,但其立足點仍然是關注人的發展,所以,我們所要進行的課程改革不是矯枉過正式的對傳統對歷史的否定,而是對過去某些不合適做法的匡正,是對優秀傳統的傳承。在新課程改革中,我們要深入理解《新課程標準》的內蘊,切實貫徹落實其精神實質,挖掘傳統語文教育的精髓,一切從實際出發,全面提高學生的語文素養,體現語文教育在人的發展過程中的重要作用。