素質(zhì)教育讓語文教育獲得“雙贏”

【摘要】高考和素質(zhì)教育之間，似乎有一道難以逾越的鴻溝。但是，只要我們理清素質(zhì)教育和作業(yè)、考試以及學(xué)生發(fā)展之間的關(guān)系，并用這些認(rèn)識來改造我們的課堂，那么高考和素質(zhì)教育是可以兼容并蓄，并取得雙贏的。

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育；高考；雙贏

無論是一輪又一輪的高考模式的變化，還是一次又一次的教學(xué)改革，都改變不了高考在學(xué)生、教師、家長、學(xué)校乃至社會的巨大影響力。一度有人認(rèn)為，只要有高考，就談不上什么素質(zhì)教育，似乎高考就是應(yīng)試教育，與素質(zhì)教育有不可逾越的鴻溝。今天，我就個人的教學(xué)體會談?wù)勗诟呖嫉闹笓]棒下進(jìn)行語文素質(zhì)教育的認(rèn)識。

所謂素質(zhì)教育就是以提高全體國民素質(zhì)為宗旨，以促進(jìn)受教育者德、智、體等方面全面發(fā)展為目標(biāo)的一種辦學(xué)模式。而高考是一種較為公平的選拔人才的方式。素質(zhì)教育是大勢所趨，而高考也不能取消，所以對于我們來說，只有轉(zhuǎn)變觀念，弄清楚兩者之間的各種關(guān)系，兼收并蓄地接納兩者。

一、明確素質(zhì)教育和作業(yè)之間的關(guān)系

素質(zhì)教育要求減輕學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)，但不等于不要布置作業(yè)。減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)只是一種手段，是通過這種手段為學(xué)生爭得一塊相對寬松的天地，使某些薄弱環(huán)節(jié)得到加強(qiáng)，促使學(xué)生素質(zhì)的全面提高。因此，可以明確地說，實施素質(zhì)教育必須減去那些不必要的、不合理的課業(yè)負(fù)擔(dān)，而那些有利于學(xué)生全面發(fā)展的課程作業(yè)則必須強(qiáng)化。

二、明確素質(zhì)教育和考試的關(guān)系

只要有選拔存在，就有考試存在。“應(yīng)試教育”把考試成績當(dāng)作教學(xué)活動的目標(biāo)，考什么，教師就教什么，學(xué)生就學(xué)什么，最終導(dǎo)致學(xué)生的片面、畸形發(fā)展。而素質(zhì)教育則把考試作為一種檢測學(xué)生學(xué)業(yè)的手段，服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展。所以在我們的日常教學(xué)活動中，我們要轉(zhuǎn)變觀念，正確認(rèn)識考試功能，讓考試回歸正確的導(dǎo)向軌道。

三、明確素質(zhì)教育和學(xué)生發(fā)展的關(guān)系

實施素質(zhì)教育真正目的是為了促使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展。但必須澄清的是：全面發(fā)展并不是要求所有學(xué)生在各個方面都平均發(fā)展。因為，人與人之間客觀上存在著差異，這種個性差異，正是我們實施素質(zhì)教育的出發(fā)點。因此，我們要從實際出發(fā)，正確處理全體與個體的關(guān)系，要尊重學(xué)生的個性差異，切實貫徹因材施教的原則。

有了明確的意識，就要有切實的行動。語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，是一門工具性學(xué)科，“新課標(biāo)”還注重語文素養(yǎng)的提高和人文關(guān)懷，教育教學(xué)思想目標(biāo)的落實需要課堂就是這個平臺。因此，課堂是我們素質(zhì)教育和準(zhǔn)備高考的主戰(zhàn)場。把素質(zhì)教育帶進(jìn)課堂，才應(yīng)是我們的切實行動。

（一）精心組織課堂語言。語文本來就是一門語言類學(xué)科，課堂教學(xué)語言更能發(fā)揮語文作為工具性學(xué)科的重要作用。另外，教師的語言對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣起著重要的作用。要錘煉教學(xué)語言，使語言形象，富有感染力。導(dǎo)語的設(shè)計，提問的設(shè)計，在文章的關(guān)鍵處、矛盾處設(shè)問，在學(xué)生易“忽略”處設(shè)問，使學(xué)生整堂課都能圍著老師的提問去思索、學(xué)習(xí)；講究語言藝術(shù)，用“停頓”、“故錯”等手段，吸引學(xué)生。在提問的同時使用演講中常用的停頓給學(xué)生設(shè)懸念，留給學(xué)生思索時間，激發(fā)學(xué)生思考；有時巧妙地有意地說錯，引起學(xué)生注意，啟迪學(xué)生思維，也會收到意想不到的效果。

（二）合理調(diào)整教學(xué)方式。單一的教學(xué)方式已經(jīng)不能吸引學(xué)生的注意，也不適應(yīng)現(xiàn)行的課改及教材要求。我們現(xiàn)在使用的新教材，尤其是選修教材，都是系統(tǒng)化和集中化的知識體系，如《史記選修》、《唐宋詩詞選修》等。一個學(xué)期學(xué)一兩本選修教材，對于學(xué)生來說會有一定的閱讀和審美疲勞，我們?nèi)绻患皶r調(diào)整教學(xué)方式，勢必讓學(xué)生感到乏味，喪失興趣。只有創(chuàng)新，才有發(fā)展。例如在《史記選修》教學(xué)中，不要拘泥于傳統(tǒng)的文言文教學(xué)，字詞講解固然不能少，還應(yīng)適當(dāng)調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)，采用倒敘、插敘、先中心再擴(kuò)散等教學(xué)方式。

（三）“活”用習(xí)題和練習(xí)。作業(yè)是課堂教學(xué)的反饋，只有知道課堂教學(xué)效果，才能促進(jìn)課堂教學(xué)的不斷發(fā)展。首先，習(xí)題和練習(xí)要能檢測課堂內(nèi)容，所學(xué)的就是所檢測的，讓學(xué)生知道學(xué)到了什么，還有什么不理解。其次，題型要靈活，通過不同類型的題型來檢測學(xué)生的掌握程度。針對不同的班級和學(xué)生要有不一樣的練習(xí)要求。比如，一些精彩的文句及段落，對于一些基礎(chǔ)比較好的學(xué)生來說，就可以讓他們背誦，而對于一些基礎(chǔ)比較差的學(xué)生來說，要求能夠流利朗誦就可以了。

培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，就要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會各種學(xué)習(xí)方式：

（一）研學(xué)。我們在教學(xué)過程中，要注意培養(yǎng)學(xué)生閱讀和研習(xí)文本的習(xí)慣，引導(dǎo)他們走進(jìn)作品、作者的靈魂深處。

（二）導(dǎo)學(xué)。學(xué)生在閱讀和學(xué)習(xí)的過程中，往往有不少的發(fā)現(xiàn)，但更多的時候是把握不了研習(xí)的方向，做了很多無用功。這就需要我們給他們一定的指導(dǎo)，給出一個或幾個研究方向，提出一個或幾個關(guān)鍵問題，逐步引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，進(jìn)而形成自主學(xué)習(xí)的能力和終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

（三）自學(xué)。著名教育改革家魏書生提出的“六步課堂教學(xué)模式”：定向—自學(xué)—討論—答疑—自測—自結(jié)，可培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，值得我們借鑒。自己讀到的就是自己的，自己學(xué)到的就是自己的，是不會遺忘的。

讓我們一起努力，讓素質(zhì)教育進(jìn)入課堂，進(jìn)入高考，達(dá)到雙贏。