高中文言文教學(xué)淺談

【摘要】高中學(xué)段的文言文教學(xué)是語文教學(xué)的重點，也是難點。要提高文言文教學(xué)的效率，必須把現(xiàn)代漢語語法當成打開文言文教學(xué)的一把鑰匙看待。在教學(xué)過程中，先給學(xué)生講清現(xiàn)代漢語的相關(guān)內(nèi)容，再引出文言文對應(yīng)部分加以對比學(xué)習(xí)，這樣才能讓學(xué)生在自覺的狀態(tài)下學(xué)習(xí)文言文并提高領(lǐng)悟文言文的能力。

【關(guān)鍵詞】句式 詞性 現(xiàn)代漢語 文言文教學(xué)

高中學(xué)段的文言文教學(xué)是語文教學(xué)的重點，也是難點。但是，耗時多，效率低始終是高中文言文教學(xué)的頑癥。筆者認為，要解決這一問題，必須從重視現(xiàn)代漢語語法入手，通過古今語法的對比，才能以簡馭繁，從而有效地提高文言文教學(xué)的效率。文言文教學(xué)的基礎(chǔ)是對詞匯的準確認識和積累，而要準確地把握文言實詞和虛詞的意義和用法，關(guān)鍵是要通過古今實詞虛詞的對比，從而對文言詞有一個透徹的了解，這樣才能達到理解和積累的目的。高三的學(xué)生碰到一個文言詞不能準確判斷該詞的詞性，只能憑感覺知道一點該詞在翻譯中當什么講，而對其語法意義和詞匯意義卻茫然不知，這樣，學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)始終處在一種“不自覺”的狀態(tài)而上升不到一個理論的分析層面，這是文言文教學(xué)效率低的根本原因。

要提高文言文教學(xué)的效率，就必須將現(xiàn)代漢語語法當成打開文言文教學(xué)的一把鑰匙去看待。我們在高中文言文教學(xué)中，應(yīng)首先給學(xué)生講清現(xiàn)代漢語的詞性，然后再引出文言文相對應(yīng)的詞性加以比較，這樣方能使學(xué)生對詞性有一個比較清醒的認識。譬如，當講到名詞時，就要讓學(xué)生知道什么是名詞，要讓學(xué)生知道名詞是所有詞性中最活躍的分子，隨著社會的發(fā)展，舊的名詞在不斷地消亡，新的名詞在不斷產(chǎn)生。在文言文的學(xué)習(xí)中，要明白其中許多名詞就是死去的名詞的化石，要注意多收集、多記，告訴學(xué)生翻譯時不要譯，也不必譯，只原封不動地照搬就行了。如“監(jiān)察御史、主客員外郎、翰林學(xué)士、尚書左仆射、門下侍郎，大理少卿、千牛備身”等等。

對于代詞，要讓學(xué)生分清人稱代詞、指示代詞、疑問代詞及其古今的區(qū)別和對應(yīng)關(guān)系。如，人稱代詞又分三類：第一人稱代詞，第二人稱代詞和第三人稱代詞。第一人稱代詞在現(xiàn)代漢語中的單數(shù)形式是“我”，而在古代漢語中對應(yīng)的就比較多，有“吾、余、我、予”等。同時，第一人稱代詞在古代漢語中的謙稱和特殊形式也比較突出，如“朕、寡人、不谷、臣、妾”等。碰到這樣的詞時，要譯成“我”或不譯。第一人稱代詞的復(fù)數(shù)形式是“我”后加“們”，而在古代漢語中卻是“我等、吾儕、吾輩、吾屬”等。在現(xiàn)代漢語中，第二人稱代詞的單數(shù)形式是“你”，而在文言文中，與之相對的卻很多，有“女、汝、若、而、爾、乃、子”等。第二人稱代詞的復(fù)數(shù)形式也是在“你”后加“們”，而在古代漢語中就是“爾等、汝輩”，大多沒有明顯的形式。第二人稱代詞的敬稱在現(xiàn)代漢語中只有如“您”之類的不多的幾個，而在古代漢語中就比較多，有“殿下、君、陛下、足下、愛卿、君”等。第三人稱代詞在現(xiàn)代漢語中比較簡明，就是“他、他們”，可在古代漢語中就比較復(fù)雜了，其復(fù)雜之處就在于它的專職性不強。也說是說，沒有專職的第三人稱代詞，往往用其它詞來兼任。單數(shù)和復(fù)數(shù)形式也沒有明顯的區(qū)別，這全靠我們根據(jù)具體的語境作詳細的判斷，如“其、之、彼”。

現(xiàn)代漢語的指示代詞中，近指代詞是“這、這兒、這樣、這時”等，而在文言文中，與之對應(yīng)的有“此、茲、是、斯”等，現(xiàn)代漢語中的遠指代詞是“那，那兒、那樣、那些、那時”等，而古代漢語中就比較少，如“彼”，有時用“其、之”等代替。現(xiàn)代漢語中的疑問代詞十分豐富，而在古代漢語中卻顯得相對貧乏。譬如，現(xiàn)代漢語中的疑問代詞有“什么、誰、哪兒、幾、多少”等等，而在古代漢語中只有“焉、奚、胡、惡、何、孰”等稀少的幾個。正因為它們的數(shù)量對比比較懸殊，所以也就給文言文翻譯帶來了一定的困難，一個疑問代詞到底翻譯成什么，必須根據(jù)語境細心琢磨。在代詞中，還有一些比較難以歸類的，如“或、某”等，還有一些專職化很弱的代詞更是難以分辨，如“之”，它可以做代詞，但也可以充當助詞、動詞。“其”可以擔當代詞，可它還可以充當語氣副詞等。

介詞，它雖然比較少，但用法十分復(fù)雜。如“于”，在“青出于藍而勝于藍”中，前一個就是引進處所的，要譯成“從”，而后一個是引進比較的對象的，要譯成“比”；在“先發(fā)制人，后發(fā)制于人”中，“于”又是引進動詞謂語的主動者，表被動，要譯成“被”。

副詞，也可稱得上豐富多彩，有語氣副詞、范圍副詞、程度副詞、頻率副詞，否定副詞等。單就范圍副詞來講，現(xiàn)代漢語中就極為豐富，有“全、所有，統(tǒng)統(tǒng)、一共”等，古代漢語中與之對應(yīng)的有“舉，俱、咸、皆、悉”等。而在現(xiàn)代漢語中，程度副詞也是極其豐富的，如“十分、格外、很、挺、很、太、非常、特別”等，古代漢語中相應(yīng)的有“甚、良”等為數(shù)不多的幾個。

學(xué)習(xí)文言文還不能僅僅停留在對詞的理解上，還應(yīng)該懂得一點句子成分的常識。如果學(xué)生連現(xiàn)代漢語的主、謂、賓、定、狀、補都不明確，那么，對文言文中的狀語后置、賓語前置、定語后置、主謂倒置就無法理解。因為，古文中的上述特殊句式都是相對現(xiàn)代漢語而講的。講句式還必須涉及到短語結(jié)構(gòu)，學(xué)生首先應(yīng)對相應(yīng)的短語結(jié)構(gòu)有所解。例如，由介賓結(jié)構(gòu)短語充當?shù)臓钫Z往往后置：“法者，國家所以布大信于天下也”、“將軍戰(zhàn)于河南”、“若季不禮于其嫂”、“其姻富民林某遣仆鴆李于道，而室其妻”。學(xué)生如果對句子茫然無知，就不能將倒置的成分準確地還原，也就不能對句子加以比較準確的翻譯。

還有賓語前置，它通常有以下幾種形式：一、在疑問句中，賓語由疑問代詞充當，往往前置。如“卿何欲言”、“君將安之”、“皮之不存，毛將焉附”；二、在否定句中，賓語是代詞，往往前置。如“時不我待”、“莫我肯顧”、“古之人不余欺也”；三是采用“何——之有”的格式前置。如“何罪之有”，其中的“之”是一個沒有實在意義的助詞，譯時不譯；四是用“唯——是——”的格式前置，如“唯利是圖”、“惟命是從”、“唯吾馬首是瞻”，其中的“是”也是一個無實際意義的助詞。五是在介賓結(jié)構(gòu)中賓詞前置，從嚴格意義上講不算是賓語前置，但與賓語前置有著共同的性質(zhì)。如“何以知為此人”、“是以知之”。而這些，學(xué)生如果不懂句子成分，就不能很好地理解。

從語法入手，對準確翻譯文言句子尤其有積極的指導(dǎo)意義。在文言文翻譯中，要求學(xué)生具備補、調(diào)、搬、換的意識。補，就是把文言文中省略的成分補出來。在文言文中，常常省略掉的成分有主語、介詞和介賓結(jié)構(gòu)中的賓語。而在省略主語時，它除了像現(xiàn)代漢語一樣承前省、蒙后省和語境省外，還有一些情景跨度很大的省略，如果沒有句子成分的知識，再加上對文章理解得不夠清楚，往往會對內(nèi)容產(chǎn)生誤解；調(diào)，就是就是將“甚矣，汝之不惠”、“求人可使報秦者，未得”、“古之人不余欺也”、“青出于藍而勝于藍”這樣的句子的倒置成分調(diào)到符合現(xiàn)代漢語語法的位置；搬，就是對古文中的名詞原封不動地照抄；換，就是用現(xiàn)代漢語詞去換古文中意義和用法相對等的詞。

我們在文言文翻譯時，還會遇到詞類活用、使動意動等，但如果連某個詞本身是什么詞都搞不清楚，就無法去辨別它是否活用。而使動意動還牽扯到施事和受事的關(guān)系，也就是說涉及到對主語和賓語的認識，如果學(xué)生連起碼的主謂賓及其關(guān)系都搞不清楚，也就無法讓其理解使動和意動。所以說，現(xiàn)代漢語語法是支撐文言文教學(xué)的必要條件，也是打開文言文教學(xué)的一把鑰匙。要提高文言文的教學(xué)效率，讓學(xué)生在自覺狀態(tài)下學(xué)習(xí)文言文，就必須使學(xué)生對現(xiàn)代漢語語法有一個比較清楚的了解，并在文言文教學(xué)中不斷深化對其的認識。而這一點，正是當前被教師和教材普遍忽略的，這應(yīng)引起我們的注意。

★作者簡介：周銘，寧夏固原原州五中教師。