【摘要】本文詳細論述了語文課堂教學的形與神的相互關系,并提出在教學過程中如何處理形與神的關系問題。
【關鍵詞】教學方法 教學理念 教育觀念 語文教學
真正的課堂教學具有一種外在的結構關系和內在的意蘊,因而“形”與“神”之間就有了一種相聯系。所謂“形”是在教學過程中,在教師的引導培養下的一種思維模式;“神”表現為貫穿在課堂教學過程中的一種情感和認知能力。在語文課堂教學中“形”與“神”應該是一種完美的結合。
然而,在課堂教學過程中,在教師的引導、培養下把“形”作為一種外在的思維模式,又容易形成一種機械,簡單的框架,一旦被作為經驗,就當作了固定的模仿,如教學中的幾步驟,形成一種定式,這種定式常常被教師簡單運用,而作為個體教學內容的“神”卻被忽視,只理清了課堂框架,要點式的從各步驟理出簡單知識,用一種簡單的構架去處理課堂教學關系,這樣不僅讓學生感到枯燥無味,也失去了語文學科學習的濃厚興趣,沒有激情的教學是失敗的教學,肆意發揮、雜亂無章的教學也是失敗的教學。這種“神”實際上是思維的挖掘和教學內容的拓展與發揮,豐富的知識內容的積累,如何靈活自如運用合理的知識加以深化、引用,從而讓課堂氣氛活躍,讓學生牢固掌握知識,這是一種“神”的處理方法。怎樣使一種合理、科學的課堂教學的“形”與課堂內容傳授和教學技巧的“神”科學地融合,是教師讓學生在課堂上能發掘潛力、開拓思維的必要條件。
由于在認識方面的含糊,一些教師不能正確的處理好這種關系,如何讓他們有機地統一,形成一種合理的而又不是固定不變的模式。因此筆者認為,應采取一些做法:
一、根據課文內容特點靈活構建合理形、神思維架式
當前課改有許多值得效仿的結構形式,但不應盲目效仿,而應是內容決定形式,作為結構要點的課要能深入挖掘和拓展,落實于課文,又不限于課文,如《沁園春·長沙》,課文對秋景的描繪用了一個“看”字作領,幾個意象就是一種清晰思路,在這樣清晰的畫面中,如何去發揮拓展秋景圖呢?應把這種內容的“神”展開,歷史上借秋景抒寫的哀情與樂情,通過拓展、引用、對照,收回到毛澤東寫秋景的意圖,抒發的感情,激發起學生的一種聯系探求的愿望,既有放又有收,課堂教學結構是清晰的,拓展是廣闊的,做到了有形有神。如散文,它充滿了豐富的語文內涵,想象、聯想空間非常大,在教學中教師應該去引發、挖掘這一空間,讓學生知識拓展,思維能力得到發展,而不僅是把文脈線索理出來就行,而是把這種文脈拿來作為理解課文內容的一種途徑。
二、在課堂教學中師生配合去創建課堂形神
在一種清晰教學的形式中,激發學生自主參與學習的主動性,營造出教師出“形”,學生出“神”的一種活躍課堂氣氛。傳統的框架,定位的思路,課堂氣氛沉悶,壓抑了學生的天真、活潑的天性,學生有對問題的一種渴望和要求,他們有一種一問到底而又希望表露自己看法的探求精神,教師在構架上,可設定目標——問題輻射方向——引導參與——學生理解——教師評價——鞏固拓展等一些新的教學模式,形成互動的教學,這樣就可以滿足學生的表現欲,而這又在教師構筑的一種思路下展開,完成了一種形神的結合。
三、教師應時時研究和創新合理的“形”和“神”
根據課堂內容,如何設置,第一,應隨時掌握學生的學習狀態,學生特點,而有計劃有步驟地去設置教學內容,地域不同、班級不同,同一內容學生表現不一樣,成績有差異,有可能是照顧了這類學生而忽視了另一類學生,但課堂“形”的設置是可以顧全所有學生的,“神”的完成卻需要的是教師靈活、深入淺出的引導,要隨時掌握課堂狀態,第二,在內容上,宜深入淺出適度地展開,讓所教的內容形象生動,符合學生接受的能力,知識傳授要有條不紊,內容設置清晰,深難度適度。第三,課堂的教學藝術,教師要不斷探究,要不斷的創新,不斷地吸收新的教學理念,還應有課堂調節能力。課堂學生的精神狀態、吸收知識的狀態受諸多方面的影響,教師要不斷地調整好整個課堂。如具體生動、形象的一些散文、詩歌,學生容易發揮想象,學生精神狀態往往處于興奮,而文言文、科技說明文學生會感到枯燥,教師應及時調整挖掘課堂的“形”與“神”,調動課堂氣氛。讓課堂隨時處于最佳精神、最能吸收的精神狀態。
四、課堂的“形”與“神”根據教學內容特點應有側重點
課堂語文教學內容有時在框架上比較側重,理清思路,問題就迎刃而解了,這樣教師就要設置一種合理的知識結構,把學生帶入一種嚴密的邏輯思維中,比如象議論文類,它的整體思維推理分析較重,構建這種訓練也是非常重要的,但有時課文形象開闊,內容想象豐富,要顯示出課堂的一種豐富開拓和想象,教師就應有一種放寬的思維,深入地豐富學生知識,引入學生的聯想,把課堂帶入一種境界,激起學生興趣,滿足求知的欲望。一堂課有時注重“形”,有時注重“神”,教師的設置應根據不同要求、不同內容有所側重。
五、課堂虛實結合能表現“形”“神”
課堂的目標就是方向,一些教師喜歡用花架子,我們稱為“形”的美觀,有其虛而無實,一堂語文課熱鬧非凡,或者極力地做外在裝飾,甚至象演戲一樣,卻無實在內容。一堂語文課它就有目標性,研究的知識和內容一定要實實在在,重點突出、難點分明,總要讓學生有所得。“虛”是為實服務的,用外在的形式去表現實在的內容,課堂的行為都是為了一個結果,達到一定目標,實際上是“形”為“神”服務,一般認為短的課文注意拓展,長的課文注意理清思路文脈,一篇文章哪些有拓展空間,哪些只需一筆帶過,要正真正做到有效率有結果的教學,才能受學生歡迎。
六、教師素質決定課堂形神結合的質量
教師是一堂課的組織、引導者、設計者,優化教師的個體素質就顯得尤為重要,教師要不斷地積累、探索:1.有堅實的知識理論和扎實的基本功,有嚴謹和寬闊的思維;2.吸收先進信息的經驗,不封閉自己;3.提高自己的教學素養,豐富自己的文化理論知識;4.不斷地更新知識,有新的教學理念;5.積累經驗,形成自己的正確科學的教學風格,只有這樣,才能成為“形”“神”結合完美的實施者。
總之,真正的語文課堂教學應該是靈活豐富的,教師合理的利用“形”去表現“神”,形神兼備,達到知識內容的合理傳授,這是一個語文教師應該探索的問題。
★作者簡介:王家華,四川省涼山州會理縣第一中學高級教師,語文教研組長。