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古今“絕對(duì)”

2008-05-14 09:07:37韓長(zhǎng)代邵金華
知識(shí)窗 2008年2期

韓長(zhǎng)代 邵金華

古往今來(lái),有不少頗具匠心的絕妙好聯(lián),只有出句而無(wú)對(duì)句,人們稱之為“絕對(duì)”、“絕聯(lián)”或“懸聯(lián)”,美名曰“片玉”。

解縉,明洪武進(jìn)士。一次他與友人同游三塔寺,友人出一上聯(lián)曰:“浙江江浙,三塔寺前三座塔,塔、塔、塔。”解縉思來(lái)想去僅對(duì)出半句:“北京京北,五層山上五層臺(tái)……”就再也對(duì)不下去了。因?yàn)樯下?lián)三“塔”字重疊,是說(shuō)三座塔,而下聯(lián)若用“五層臺(tái)”必須用五個(gè)“臺(tái)”字重疊才行,這樣就與上聯(lián)不對(duì)仗了。該聯(lián)至今成“絕對(duì)”。

明萬(wàn)歷年間東閣大學(xué)士于慎行被譽(yù)為“天下文章官,三代帝王師”,他曾寫(xiě)了一首“泰山巖巖,海水泱泱。文有孔孟,武有孫姜”。這首詩(shī)被高懸在金鑾殿里。一直到今,仍無(wú)人寫(xiě)出和詩(shī)。

明朝時(shí),有人擬出“古文故人做”的上聯(lián),它的題趣在于將一個(gè)“做”字拆開(kāi)來(lái),變?yōu)橐皇咨蠈?duì)。每一個(gè)部首說(shuō)明一個(gè)意思,不摻虛言,拼成一個(gè)字說(shuō)明其道理,故續(xù)對(duì)頗難。

1911年,孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻清政府,但是勝利果實(shí)卻被軍閥政客竊取,八年內(nèi)民國(guó)總統(tǒng)五易其人。當(dāng)時(shí)有人撰一上聯(lián)嘲諷曰:“由山而城,由城而陂,由陂而河,由河而海,每況愈下。”乍看字面意思是說(shuō)地形由高而低,水往低處流的自然現(xiàn)象。實(shí)際上則是以民國(guó)五位總統(tǒng)的籍貫指代人名,諷喻政治黑暗每況愈下的社會(huì)現(xiàn)狀。五位總統(tǒng)依次是:“山”,即孫中山,廣東香山人;“城”,即袁世凱,河南項(xiàng)城人;“陂”即黎元洪,湖北黃陂人;“河”即馮國(guó)璋,河北河間縣人;“海”即徐世昌,江蘇東海縣人。聯(lián)出至今,竟無(wú)一人能對(duì)。

1925年,孫中山病逝舉行奉安大典時(shí),當(dāng)時(shí)有人在《中央日?qǐng)?bào)》征聯(lián)曰:“前中山,后中山,前后中山葬鐘山。”這里的“前中山”指明代開(kāi)國(guó)將領(lǐng)徐達(dá)。聯(lián)語(yǔ)精辟,通俗易懂,被傳誦一時(shí),但始終未有下聯(lián)。

從前有位富家小姐,到了婚嫁年齡仍沒(méi)打算終身大事,父母非常著急。該小姐便擬上聯(lián)選婿。其聯(lián)曰:“寂寞寒窗空守寡。”此聯(lián)之妙,不但表明了自己的處境心態(tài),更為奇特的是七個(gè)字都是以“冖”為部首;而要求對(duì)的下聯(lián)也應(yīng)該為同一部首,這就難住了許多才子。據(jù)傳,該小姐始終沒(méi)遇到能對(duì)出下聯(lián)之人,故終身未嫁。

從前,四川瀘州有條白塔街,有個(gè)姓黃的鐵匠開(kāi)鋪打鐵。時(shí)人出一上聯(lián)道:“白塔街,黃鐵匠,生紅爐,燒黑炭,冒青煙,閃藍(lán)光,淬紫鐵,坐北朝南打東西。”此聯(lián)頗為奇特,不但聯(lián)中巧嵌了紅黃白黑青藍(lán)紫七種顏色,而且還有明確的東西南北四個(gè)方位。續(xù)對(duì)下聯(lián)難度極大。

1919年,上海某報(bào)紙?jiān)且簧下?lián)曰:“北有徐東海,南有岑西林,看你兩個(gè)東西,如何調(diào)和南北。”徐世昌任民國(guó)總統(tǒng)時(shí),國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn),各霸一方,總統(tǒng)有名無(wú)實(shí)。徐世昌是江蘇東海縣人,人稱徐東海,與廣西軍閥岑舂煊私交甚厚,他們秘密勾結(jié)想搞聯(lián)合。岑舂煊,字西林,廣西西林人。上聯(lián)中的“東海、西林”既是人名又是地名。其中“看你兩個(gè)東西”表達(dá)了作者愛(ài)憎分明的態(tài)度,而且聯(lián)語(yǔ)中還兩次嵌入“東西南北”四個(gè)方位字。故無(wú)人續(xù)對(duì)。

20世紀(jì)30年代,建造錢塘江大橋的總工程師羅英,曾出一上聯(lián)征對(duì)。聯(lián)曰:“錢塘江橋,五行缺火。”該聯(lián)前四個(gè)字的偏旁,分別是金土水木,就是缺火。造橋始終,無(wú)人能對(duì)。至今亦成“絕對(duì)”。

1951年3月,毛澤東主席在中南海勤政殿與文朋相聚。當(dāng)他看到新聞署署長(zhǎng)胡喬木與出版署署長(zhǎng)胡愈之在談笑時(shí),便雅興頓生,遂作一聯(lián)。聯(lián)曰:“新聞胡,出版胡,‘二胡拉拉唱唱。”請(qǐng)眾人續(xù)對(duì)。在座的專家、學(xué)者們無(wú)不為毛主席的趣味雋永和精巧構(gòu)思所折服,紛紛苦思冥想,卻無(wú)人能對(duì),一時(shí)傳為佳話。

1983年,有人去北京前門(mén)副食品商店買“大前門(mén)”牌香煙。柜臺(tái)上沒(méi)貨,售貨員也說(shuō)沒(méi)有,可是眼見(jiàn)有人從“后門(mén)”買出來(lái)。這位顧客投稿揭露這種不正之風(fēng),并撰一上聯(lián)曰:“上前門(mén)買‘前門(mén),前門(mén)無(wú)‘前門(mén),后門(mén)有‘前門(mén)。”《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表批評(píng)稿件的同時(shí),也征集下聯(lián),時(shí)有續(xù)對(duì),但沒(méi)能贏得專家的認(rèn)可。

有一諧音人名上聯(lián),頗為有趣。聯(lián)曰:“下大雨,恐中泥,雞蛋豆腐留女婿。”諧古人夏(代)大禹、孔仲尼、姬旦、劉禹錫。該聯(lián)至今無(wú)對(duì)。

游客在少數(shù)民族畬族看新郎新娘拜天地卻看出了茶文化。新娘捧香茶敬公婆敬客人敬得五體投地。游客中有一虬客為此醉倒,但醉中卻出一上聯(lián):“王道霸道黑道白道大道小道羊腸道似道非道道道不如茶道。”并請(qǐng)另一虬客對(duì)下聯(lián)。另一虬客是來(lái)自臺(tái)灣省的范仲淹廿七代傳人范增平,亦當(dāng)場(chǎng)墨瀑淋漓,敬獻(xiàn)下聯(lián)且是絕妙文字。但某茶藝專家卻將下聯(lián)掩蓋,意欲將此寶藏于深山,同時(shí)將上聯(lián)公諸于眾,以此征集有關(guān)茶藝的下聯(lián)。時(shí)至今日無(wú)對(duì)。

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