救援者的心理危機

王　平

汶川大地震后，所有參與了報道的境內外記者、參與救援的消防員、軍人、自愿者以及身臨其境的旁觀者和通過媒體看到聽到這次汶川大地震慘烈情境和場面的人，都或多或少地會有不同程度的心理問題，嚴重者甚至會產生心理危機，并引發嚴重后果，如患各種心理疾病，甚至感覺生活沒有意義或產生嚴重內疚感而自殺。

據統計，經歷或目睹了災難之后能在人們心靈留下永久記憶的比例是，男性中約有60％，女性中約50％。而且，也有一些人盡管經歷了災難，并不會在心靈留下嚴重的創傷，他們用不著心理醫生的治療和親朋好友人的安慰，自己就可以調適自己的心理，經過一段時間便會好起來。因此，心理危機的干預當然基于兩方面，一是心理專業人員的幫助，二是自我干預或調適。實際上，主要還是自我調適。因為，解鈴還需系鈴人。

自我調適有很多種方法，但是有一些比較實際也容易操作和自我實施的方法。

其一，自我安慰。當人們經歷挫折或失敗以及見證了慘烈的災難后都會灰心、沮喪、痛苦、感覺自己無能。例如日本救援隊員會因沒救出人而內疚辭職，其他參與了災難救援的人也會有這樣的想法。這時，需要對自己說，這不是我的責任。因為，沒有救出人是條件不夠和災難巨大，而且自己盡力了。而且，自己以前的工作一直做得非常出色，即使救災工作用自己和公共的標準來衡量不算成功，但這也只有一次，相對于自己以往的工作，只是1個指頭與9個指頭的關系，沒有必要灰心、自責和內疚。其二，重新審視生活的意義。經歷過災難的人都會思考這個問題，并因此而改變生活方向和生活方式。其實，很多人都會從積極的意義來重新審視自己的生活。至少會意識到，自己還活著，有親人和家庭，有一份工作，能安身立命。雖然生活和工作也有種種不如意，但比起受災的人來幸運多了。對比之下，沒有理由抱怨、消極、頹廢和感到生命沒有意義或生活沒有希望。既然上天如此善待我們，沒有讓我們陷入災難遭遇不幸，我們就不應當浪費這樣的機會，更不要暴殄天物，相反應當特別珍惜自己現在的生活和工作，過好每一天，關愛自我和家人，并積極去追求和實現自己的生活目標。

其三，讓心靈充實起來。耳聞目睹了大災難之后，那些痛苦而血淋淋的場面，如扭曲的尸體、蒼白發紫的手、折斷的下肢、殘垣斷壁和廢墟瓦礫等等，都會在心頭揮之不去，你越想趕走它們，它們卻越往你的腦海中鉆。但是，你是否想過，這些記憶和場景都是在什么時候進入你的腦海中的?對了，大都是在夜深人靜或在你無所事事的時候。如果你有事做，就會讓心靈充實起來，并自然而然地把那些不幸的記憶和場景趕出你的大腦。

讓心靈充實有兩種方式，一是不停地工作和加大工作量。例如，這次距汶川震中直線距離約30千米的綿竹市漢旺鎮東方汽輪機有限公司一位職員在地震中失去了同在一個工廠工作的女兒，他把女兒遺體安置好后就投入到救災工作中，一天除了幾個小時的睡眠，沒有間歇和休息。這種忘我的工作當然是救災的需要，但同時也是忘記心靈創傷的一種有效方法。所以，如果你經歷了這次災難，憂傷和痛苦揮之不去，那就多干工作。工作之外，把注意力和時間用在你平時喜歡的事情上；運動、讀書、欣賞音樂、垂釣、烹調、裝修房屋等等，都可以讓心靈充實并轉移注意力，實際上也就能有效地振作精神，排除憂傷和痛苦。

其四，喚醒責任感。如果你經歷災難并因此而心灰意懶，甚至憂郁，你需要喚醒自己的責任感。你對自己、對家人、對社會和對災區災民都有責任。如果你正常工作或投入更多的精力和時間工作，就不僅是對自己和家人負責，也是在幫助災區和災民。他們需要的是你創造更多的價值來幫助他們和鼓舞他們，而不是看到你萎靡不振、灰心喪氣或痛不欲生。

所有這些，都是源自基本的心理學知識和原則，如轉移、回避、專注、喚醒責任感、重塑自信等等，并不神秘，更不復雜，每個人都可以各取所需地調適自己。當然，嚴重者也需要看心理醫生，不過，心理醫生對你所使用的也不過是一些大同小異的心理干預和調適手段，只不過臨床心理醫生多一種手段一藥物治療。而藥物治療也不是隨意可用的。

所以，度過心靈的動亂期，主要還需自己來調適。解鈴還需系鈴人。

責任編輯張田勘