“網(wǎng)紅城市”新時(shí)代的選擇

王永

重慶火鍋、長(zhǎng)沙臭豆腐、四川缽缽雞、廣州白斬雞等各地的美食，似乎不再單單屬于當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕?/p>

因?yàn)橛梢苿?dòng)互聯(lián)網(wǎng)過渡而來的社交媒體的崛起，信息的傳播在承載著海量用戶快節(jié)奏生活需求的同時(shí)，更透漏著資本對(duì)于利益最大化的渴望。

于是，城市與城市之間，特色的差距不斷在區(qū)域相同，90后或00后可能連自己家鄉(xiāng)的特色美食都沒記憶。

公元627年，唐朝貞觀之治創(chuàng)造一座盛世繁華的長(zhǎng)安，那是當(dāng)時(shí)全世界都?jí)粝胍欢谜嫒莸某鞘小６?zhàn)結(jié)束之后，美國(guó)紐約借勢(shì)成為了影響全球經(jīng)濟(jì)、金融、媒體等領(lǐng)域的世界第一大城市，成為了當(dāng)代年輕人心中的文化天堂。而埃及富有神秘氣息的金字塔，借著1999上映的《木乃伊》一度成為各地人們滿足內(nèi)心探索欲的圣地……。

每一個(gè)時(shí)代，都會(huì)造就一座極具特色的城市，從而吸引著人們的目光及關(guān)注。但是如今的“網(wǎng)紅城市”卻變了味，更多的是承載的內(nèi)容從文化變成了人流、物流、資金流的集聚，有人將網(wǎng)紅的本質(zhì)比喻為注意力經(jīng)濟(jì)，而不同的網(wǎng)紅城市的注意力成為了人們需求的選擇、流量最后是同化了的事物。

早些年是每個(gè)城市都有不同的東西，如今是所有不同的東西都在一個(gè)城市。以前是城市孕育文化，如今沒有文化也能出現(xiàn)新的城市。在這個(gè)信息趨同的社會(huì)中，有人在問互聯(lián)網(wǎng)所帶來的新經(jīng)濟(jì)是否是一件好事？

從近幾年的事物發(fā)展來看，的確是一件好事。畢竟文明的進(jìn)步一定會(huì)選擇生存率最大的那條道路。

但是從歷史文明的角度來看，也是一件壞事。因?yàn)榘l(fā)展，可能會(huì)導(dǎo)致不同的文化在時(shí)代的進(jìn)行中消逝，也能會(huì)被大眾化，被融入流行的文化當(dāng)中。

人們不排斥技術(shù)所帶來的便捷，但某些地區(qū)也在堅(jiān)持著獨(dú)有的特征。文化的產(chǎn)生，是社會(huì)的映射，而任何時(shí)代文化的興起，在過去或未來都有一個(gè)因果。佛說萬事萬物皆有輪回，“網(wǎng)紅城市”是這個(gè)時(shí)代的選擇，可能在未來的某一天仍會(huì)以后新的選擇代替了如今的“網(wǎng)紅城市”。