人性的絢爛

　　
　　我們每天消費著大眾文化帶給我們的快餐，希冀在舒緩壓力的同時，也能給心靈找到一片溫馨的家園。適得其反的是，我們的靈魂卻一直沉落，人與人之間原本應有的溫情在不知不覺中消逝。于生存的孤獨、脆弱及困惑之中，看了《黑暗中的舞者》這部音樂劇，不由得我把友情、愛情和親情這一古典而又現(xiàn)代的話題重提，把能激起生命原動力的歌舞再敘。
　　《黑暗中的舞者》是丹麥著名導演拉爾斯·馮·特里厄繼《破浪而出》、《白癡》后的“良心三部曲”的最后一部。他拍攝這三部曲的靈感，是來自一則他最喜歡的童話故事：一個小女孩去森林中游玩，她手里有面包，口袋里有玩具，但一路上她愉快地把所有的東西一件件給予了周圍的人，最后她什么也沒剩下，一貧如洗。可她說：“我一切都會順心如意，一切都將完好如初。”拉爾斯以這個自我犧牲奉獻的角色作基礎，塑造了《黑暗中的舞者》里堅強而樂觀的塞爾瑪?shù)男蜗蟆?br/>　　這部音樂劇感人至深處表現(xiàn)在，于日常點點滴滴的生活和工作當中，于種種困頓和挫折之中，從塞爾瑪柔弱而殘疾的身上所散發(fā)出的勃勃生命力。雖短暫但卻永恒，物質(zhì)的匱乏尤其是人們對金錢的膜拜使人喪失了他本該具有的人性之美，道德之光，殘忍地摧殘了一個熱愛生命而又善良堅強的藝術(shù)生命，但塞爾瑪?shù)臓奚瞰I卻引領我們反觀自身的生存狀態(tài)，并汲取其生活的藝術(shù)和唯美。塞爾瑪?shù)娜诵灾朗悄敲醋匀坏牧髀叮瑴剀岸椭C。她本人并不把生活中的不如意推到任何人身上，她看到的都是人性本善的一面，即使在生活中遭到巨創(chuàng)，她也能在自己的歌舞世界中與之達成和解。這種狀態(tài)足以使女主人公在身體有殘缺的狀態(tài)下尋夢依舊，并在情緒低落時以歌舞自娛。
　　一切社會關(guān)系及美實際上是談具有社會內(nèi)容之下的形式美問題。正如康德所肯定的“依存美”，它是有條件的美，具有可認識的內(nèi)容意義，具有道德的社會客觀內(nèi)容，除了審美的愉悅外，還有道德的愉快，即美與善的統(tǒng)一。這部音樂劇正是以承載著充滿生命力量和內(nèi)在精神的道德為前提的真正的藝術(shù)片，它不是純粹反應倫理道德的倫理片，也不是一味追求外在形式如場景、音樂、色彩等精制至極而少內(nèi)涵的唯美片，而是兩者自然的結(jié)合，也是這部影片之所以獲得大獎的主要原因。人固然把形式的創(chuàng)作看作自己的目的，人賦予事物以形式結(jié)構(gòu)，這是人區(qū)別于動物的標志之一。但人若單純追求純粹的形式美，則是缺乏震撼人心及感召力量的唯美。它除了讓我們學著不食人間煙火，盡力超脫現(xiàn)實生活中一切所謂的羈絆，為自己不去勇于面對現(xiàn)實，為自己的不負責任開脫外，還會有實在的提升自我之處嗎？在這部影片中，女主人公可以從一切的聲響當中捕捉到音樂的韻律和節(jié)奏，并隨之載歌載舞起來，這豈不是由于女主人公敏銳的覺察力，認識到或反思到道德的力量，并在直觀的事物中發(fā)現(xiàn)有結(jié)構(gòu)的聯(lián)系？而當外在事物的結(jié)構(gòu)與自我的生命結(jié)構(gòu)相契合時，在自我的行為中或?qū)φZ言的運用中就會自然出現(xiàn)的藝術(shù)的形式，如舞蹈、音樂等。所以“依存美”是藝術(shù)的根本，在此基礎上對形式美予以追求，這才是理想的藝術(shù)。
　　對生命中看似不可承受之重卻又樂于獻身的人和事進行敏感的提煉和升華，也使那曾不堪重負的靈魂得以提升和超越，這是一種不逃脫自我責任、并有骨氣的生命存在的感UVih3mrQkzr7DdLnhYr3HA==人方式，是一種坦然和信念，一種樂觀和快樂這是道德之美。而以富有節(jié)奏的歌舞來表現(xiàn)，這也就是“依存美”。
　　快樂在對自我困境的超脫中以藝術(shù)的形式得以表現(xiàn)，這是于大痛之中體驗大快，彰顯出生命的堅韌和不屈。在歌舞中，女中人公塞爾瑪正是清醒地認識到自己能以視覺體察世界時間的短暫，并深知兒子所遺傳的眼疾的時限，她才那么拼命地與時間賽跑，每天都把時間安排得很滿，不僅做兼職，而且后來還要加夜班。難能可貴的是她從未放棄對音樂劇的學習，即使在眼睛已經(jīng)失明的狀態(tài)下她依然試圖去排練。畢竟，這是給她生命色彩的源泉，她那富有天賦的對音樂節(jié)奏的敏感捕捉，甚至是嘈雜的機器聲響，也能激發(fā)起她的靈感，帶她進入夢境，倘佯其中，她會覓得音樂中的韻律和節(jié)奏，然后情不自禁地引吭高歌，并跳起踢跶舞，這是一種難以達到的高格調(diào)境界。她深深地影響到了和她共同工作的同伴嘉芙，并隨時向她伸出援助之手。為了攢錢，她爭分奪秒地去掙錢，甚至連交男朋友的時間都沒有，雖然杰夫是那么深情地對待她，卻無法讓自己接受并享受這份愛情。可就在塞爾瑪辭職并打算接受這份愛時，悲劇的命運卻就正在等待著她——比爾，她的男房東、好朋友，也是對兒子照顧疼愛的人，卻由于欠銀行的債而怕失去妻子，在塞爾瑪加夜班的那個夜晚做出荒唐之事——他偷去了塞爾瑪所有的要給兒子動手術(shù)的血汗錢，而比爾之所以知道塞爾瑪有錢是因為在一個夜晚，她出于友誼和同情并安慰比爾，才告訴他的這個秘密。她在向比爾追回錢時，在爭執(zhí)中，比爾絕望地掏出手槍，要她幫助自己結(jié)束生命，并懇求她為自己保住秘密，塞爾瑪槍擊了比爾。在兩人的沖突中，甚至在塞爾瑪槍中比爾后，我們也并不譴責他們的舉動。因為兩人同樣是面臨著人間至情——前者是為了給兒子治眼疾不會留下終身失明的遺憾、后者是為了讓妻子一直在他身邊而都急需金錢。在此境況下，二人無法達成和妥協(xié)，令人惋惜萬分的一出悲劇就這樣上演。在法庭上，為了遵守諾言及維護死去的比爾的尊嚴，沒有說出實情。杰夫去監(jiān)獄探視她時他那深情的表白“我愛你”、他又在茫茫大雪中為她找尋洗冤的證據(jù)及凱茜在法庭判刑后仍堅信她的清白，接下來塞爾瑪被判絞刑，卻拒絕用自己給兒子治眼疾的費用來拯救自己的生命，都彰顯出人與人之間關(guān)系的和諧之美。感人至深，催人淚下。
　　塞爾瑪在經(jīng)歷煉獄般的折磨的每一個空當都會自娛，她隨時把不幸和痛苦演繹成歌曲來哼唱，并配以踢跶舞來完成，直至生命的最后一刻。這是怎樣才會得來的修煉，讓人生可以超越生死，達到至樂的境界？毋庸置疑，靠的就是富有生命力量的節(jié)奏之美以及在此基礎上那光輝閃爍的道德美。當我們在咀嚼著這一理想的藝術(shù)大片入睡時，也讓自己對道德之美樹立起堅定的信念吧！讓我們的生活能像塞爾瑪一樣安詳、樂觀和充實吧！