內觀療法在學校心理健康教育中的適用性

　　摘要：內觀療法是觀察自己內心，進行深刻內省的一種心理咨詢和輔導方法。內觀療法的哲學性、有效性和發(fā)展性均與學校心理健康教育的目的相吻合。在學校心理健康教育中引入日本獨特的內觀療法，既是學校心理健康教育的新的開拓，又是內觀療法在學校領域的獨特運用。
　　關鍵詞：內觀療法；哲學性；有效性；發(fā)展性；學校心理健康教育
　　
　　內觀療法是由日本吉本伊信于1937年創(chuàng)造的治療方法。所謂內觀，又稱內省，就是“觀察自己的內心”，最早來源于佛教凈土真宗的一派，原意指通過深刻反省自身，洞察到增加的深重罪孽因之懺悔，拜托佛祖來拯救自己。吉本伊信在這基礎上去掉宗教色彩而移用到日常生活中來，發(fā)展這一理論從而創(chuàng)建了內觀療法。
　　內觀療法的機制是通過內觀，使內觀者對人生的再體驗、對恩情的再體驗、對人生的再定義，使內觀者在內觀的過程中通過對自己過去多角度、多側面、多層次的理解和反省，產(chǎn)生健康人應有的做了錯事后的罪惡感、羞恥感，與親人朋友之間的連帶感，對世界和他人的信任感，通過內觀者對自我形象和他人形象進行調整，提高同他人的共鳴、協(xié)調和自我控制能力，使自己的情緒行為變得穩(wěn)定，各種精神癥狀得以減輕。
　　
　　一、內觀療法的哲學性與學校心理健康教育
　　
　　內觀療法是一種人生哲學。內觀療法顯示的是對人性的理解和尊重，以及對人類真實生活的認識。它提供給人們的實際上是一種保障人類精神健康發(fā)展的生活原則和處世態(tài)度。
　　內觀療法的創(chuàng)始人吉本伊信認為“我執(zhí)”是造成各種煩惱的根源，通過內觀可以去掉對自我的過分強調，使自私、頑固的個性變得純樸和直率。“我執(zhí)”是佛學用語，可以理解為自私、任性、固執(zhí)、傲慢等。吉本認為內觀的核心是“打碎我執(zhí)，恢復純樸”。盡管人類有許多不合理的現(xiàn)象，但是每個人又不間斷地從他人那里得到幫助和支持，只有正視這些基本事實，個體才能有勇氣去反省和面對自己的內心。
　　吉本提出圍繞“對方為我做的，我為對方做的，我給對方添的麻煩”三項，從對母親開始圍繞親近的人及身旁的人逐一進行自我調查。內觀者在內觀、自省中發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)得到過許多愛和溫暖，得到過許多生命的樂趣、幸福。這被淡忘、忽視的一切重新在記憶中閃亮，有的甚至光輝燦爛，使內觀者重溫被愛的情感體驗。同時，回顧自己給對方造成的麻煩會喚起羞愧感、非病理性知罪感。想到自己的不足與錯誤之處，有一種想給予對方回報的渴望。兩類情感的交織加劇了內觀者的情感體驗，逐漸打破了其原有的認知框架，改變了內觀者的消極心境。內觀者因此提高了愛他人的社會意向，重建自我信念和自我形象，形成了一種新的價值觀。
　　這樣一種理論，很容易發(fā)掘其中的世界觀、人生觀因素，極易將維護人的精神健康的教育與世界觀、人生觀教育結合起來，所以，十分適合在學校教育中使用。盡管學生過去并未接觸過內觀療法，但對其理論的核心并不陌生。學習和接受內觀療法的理論和方法，并不像是在學習和掌握一種心理療法，而似乎是在接受一種世界觀、人生觀的教育，因而一點也不費力，像參加學校的其他活動一樣輕松而自然。
　　
　　二、內觀療法的有效性與學校心理健康教育
　　
　　學校心理健康教育的主體對象是青少年學生。在人的一生中，青少年階段是個特殊的心理發(fā)展階段，存在著獨特的年齡特征，比如，獨立性與依賴性的矛盾：他們急于自主自立，擺脫成年人的約束，卻又在很多方面不可避免地受到限制；理想與現(xiàn)實的矛盾：一方面朝氣蓬勃、富于幻想，有著遠大的志向和信念，但對現(xiàn)實生活中可能遇到的困難常估計不足，所以在升學、就業(yè)、戀愛等問題上一旦遭受挫折，就容易引起激烈的情緒波動，產(chǎn)生挫折感；坦率與封閉的矛盾：一方面期盼得到人們的理解，與知心的同齡人愿意敞開心扉，熱誠坦率，同時青少年開始把注意力集中在自己的內心世界上，越來越暴露出他們這個年齡所特有的心理閉鎖性，甚至產(chǎn)生固執(zhí)、多疑與對抗；青少年還面臨情感與理智的矛盾：青年人情緒活躍富于幻想，喜歡冒險，有著好奇、好動和好爭等心理特點，容易與理智發(fā)生沖突。另外，青少年心理問題的產(chǎn)生，家庭往往負有重大的責任。家庭環(huán)境的影響，集中體現(xiàn)在父母對子女的態(tài)度和教養(yǎng)方式上。在父母不恰當?shù)慕甜B(yǎng)方式下成長起來的孩子，其人格特征和人際關系方面都會存在較多的問題。如何根據(jù)這些特點來提高學校心理健康教育的有效性，是我們必須要關注的重點。
　　內觀療法之所以有效，就是通過內省或反省自己從哪里得到的恩惠以及給別人帶來的麻煩中去認識自己內心的不足和欠缺，獲得對別人價值的肯定，進而發(fā)現(xiàn)自我、洞察自我，再抱有對他人的感謝回報之情，從而激發(fā)內心的深情，提升自己心靈的純潔。內觀者在內觀時從回憶最親近的人給自己的關照入手，調動感情進入操作程序。內觀過程中被愛感、連帶感、喜悅感、羞恥感、成就感、解放感等被充分調動出來。在此基礎上，打破頑固的自我中心認知立場，激發(fā)、增強內觀者的自信、責任和報恩的義務感，使情緒變得安定、舒緩、持久，再進一步修正認知偏差和行為模式。消除內心沖突，從容自在地順應不斷變化的客觀世界。通過內觀者更加全面地了解自我，也能夠全面客觀地看待周圍的人和事，從根本上克服自己的心理問題。對于存在一定程度的心理問題的內觀者來說，因為渴求實現(xiàn)自我的新生，所以一些心理問題，如焦慮不安、逃學、自殺、自傷、酒精依存癥、人際關系矛盾等，他們會自我地、內在地、積極地克服。因此，內觀療法的有效性適用于青少年的心理健康教育。
　　
　　三、內觀療法的發(fā)展性與學校心理健康教育
　　
　　學校心理健康教育的根本目的，不僅僅使有各種心理異常表現(xiàn)的學生盡快緩解心理壓力和消除心理危機，以提高其心理健康水平，使其心理和行為能適應生活和學習環(huán)境的變化并符合社會規(guī)范和社會標準，而且更重要的是使適應良好的廣大學生具有健全的人格和良好的個性心理品質，使其內心世界極其豐富，精神生活無比充實，各種潛能得以充分發(fā)揮，人生價值能夠正確體現(xiàn)。對有各種心理異常的學生來說，如果不能通過調適性心理咨詢及時地予以解決，則勢必將會對學生的健康成長產(chǎn)生不良的影響，以至出現(xiàn)更為嚴重的心理危機。但是，學校心理咨詢更為重要的目的是針對廣大心理健康的學生進行發(fā)展性心理咨詢，因為學校心理咨詢并不是專門為有這樣那樣心理異常表現(xiàn)的學生提供服務的，而是為廣大心理健康的學生提供服務，以使包括心理異常學生在內的全體學生提高心理素質，保持較高的心理健康水平。通過發(fā)展性心理咨詢既能夠幫助廣大學生了解自己在心理發(fā)展過程中要注意的心理問題，使其更好地認識自我，并提供處理方法，防止并消除在其成長中可能出現(xiàn)的各種心理異常問題，防患于未然，而且更重要的是還能夠鼓勵、督促和幫助廣大學生最大限度地發(fā)揮自己已經(jīng)具有的各種能力，充分挖掘自己的潛在能力，從而使其進一步提高環(huán)境適應的能力，更好地塑造個性和完善人格，更充分地發(fā)展自我。
　　內觀療法對人的成長，就恰恰具有發(fā)展性影響的特點。內觀療法是對跟自己有密切關系的人和事作三方面的情況回顧。所謂有密切關系的人和事是指有代表性的、有明顯厲害沖突的人物，如父母、老師等。要求從求治者小學年代開始，按年代的順序系統(tǒng)地回顧自己對上述范圍人員的態(tài)度以及上述人員對自己的態(tài)度，作一深刻的情緒體驗，以使他產(chǎn)生后悔感、內疚感、感恩心理等，以促使求治者本人和他人之間產(chǎn)生共鳴，改變他心理活動中的不良狀態(tài)和形象，將他以自我中心的、利己的、對他人仇恨的的心理轉變成誠懇的、謙虛的對他人感激的心理狀態(tài)，從而學會如何去愛父母，愛別人。一個人只有懂得愛父母，才能學會愛他人；只有學會感激和回報，才能學會如何做人。一個有健康人格的人，無論走到哪里都會受歡迎，也就會建立起良好的人際關系，而良好的人際關系是一個人學習、工作、發(fā)展的最基本的條件。
　　因此，內觀療法的發(fā)展性有利于學校心理健康教育，它重在使人發(fā)現(xiàn)自己廣闊的內心世界，發(fā)現(xiàn)各種流動變化的心理活動，可以自我認識和自我控制。這種發(fā)現(xiàn)使人變得智慧清明、超脫達觀，以現(xiàn)實的態(tài)度激發(fā)自然的、蓬勃的生命力及創(chuàng)造力。通過內觀學生學會了愛，學會了做人，可以形成良好的人際關系，從而有利于自己人格的健全和完善。
　　從內觀療法的哲學性、有效性和發(fā)展性三個特點的分析來說，皆有利于我國學校心理健康教育的開展及進一步的完善。在學校心理健康教育中引入日本獨特的內觀療法，既是學校心理健康教育的新的開拓，又是內觀療法在學校領域的獨特運用，具有非常重要的意義。
　　
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　　（作者單位：蘇州大學教育學院。電郵：hxy512@yahoo.com.cn）
　　編輯/舒 娟
　　 終校/何 妍